– Ngifunde ama-hadith amabili mayelana nokuhlaba umhlatshelo ngenyanga ka-Recep.
– Kwenye enye kunconywa ukuthi kuhlatshwe umhlatshelo, kwenye kunconywa ukuthi kungahlatshwa.
– Yimuphi umthetho osebenzayo?
Mthandiwe, mzalwane wethu,
Eminye yalandiswa ngalezi zithombe ezilandelayo:
Indoda eyodwa yathi kuMprofethi (ukuthula nokubusiswa kukaAllah kube kuye): “O Mprofethi kaAllah, sasiqala ukuhlaba izilwane zethu njengomhlatshelo ngenyanga kaRajab ngesikhathi sobuJahiliya, yini umbono wakho ngalokhu namuhla?” Umprofethi (ukuthula nokubusiswa kukaAllah kube kuye) wathi:
“Hlabani ngenyanga yiphi na, ngenxa yentando kaNkulunkulu, bese niphakelana nabanye.”
Indoda: “Ngesikhathi seJahiliyyah, sasihlaba umhlatshelo ngisho nengane yokuqala yengamela, uthini ngalokhu?” U-Rasulullah (saw) wathi:
“Kusukela emhlambini ngamunye, kukhishwa isilwane esisodwa njengomhlatshelo. Uma sesifikile isikhathi sokuthi sihlatshelwe, sihlatshelwa bese inyama yaso isatshalaliswa njengomnikelo, lokhu kungcono.”
(Abu Dawud, Dahaya 20; Ibn Majah, Zebaih 2)
Indoda eyodwa yabuza: “O Mthunywa kaAllah! Sasisenza umhlatshelo ngenyanga kaRajab ngesikhathi sobuJahiliyya, ngakho-ke yini osiyala ngayo manje?” UMthunywa kaAllah (ukuthula nokubusiswa kukaAllah kube phezu kwakhe) wathi:
“Noma ngabe niyasika ngamuphi umnyaka, funani ukuthokozelwa nguNkulunkulu, bese niphakela abampofu nabaswele.”
(Abu Dawud, Dahaya 20; Ibn Majah, Zebaih 2)
U-Lakît b. Amir el-Ukaylî wathi: “O Mthunywa ka-Allah! Thina, ngesikhathi se-Jahiliyyah, sasihlaba izilwane zokunikela ngenyanga ka-Rajab, sizidle futhi siziphe izivakashi zethu.” U-Rasulullah (s.a.w.) wathi:
“Akukho buhlungu, kungasikwa.”
(Dârimi, Adhiye 9)
Ama-Arabhu engezikhathi zangaphambi kuka-Islam, ngenhloso yokusondela konkulunkulu babo, babevame ukunikela ngemvu njengomhlatshelo ezithombeni zabo ezinsukwini eziyishumi zokuqala zenyanga kaRajab, bese beqabula igazi layo ezithombeni.
Atîre
noma
itr
ngenxa yokuthi le nkomo ebizwa ngaleli gama ihlatshwa ngenyanga kaRajab.
URajabiyya
kwakuthiwa. Ngempela, nasezithombeni ezazenzelwa umhlatshelo.
itr
kuthiwa. Ngaphandle kwalo mkhuba ovamile, umhlatshelo wawubuye uhlatshwe njengomnikelo.
Ama-Arabhu ayebesaba ukunikela ngomhlatshelo ngenyanga kaRajab, ikakhulu uma izifiso zabo zokwandisa imihlambi yabo zifezeka. Kodwa uma izifiso zabo zifezeka, ngezinye izikhathi babenobugovu, baze babulale inyamazane esikhundleni semvu. Loku kwaze kwaba yisaga phakathi kwama-Arabhu, esetshenziswa ngomuntu ojeziswa ngesono somunye umuntu:
“Nenza ukuthi sibekwe icala ngesono somunye umuntu, njengokungathi sibambe inyamazane esikhundleni semvu.”
Ngokwezinye izazi kanye nezazi zeHanafi neMaliki,
izinto zokuhloba
okuhlatshelwa umhlatshelo ngesikhathi se-Jahiliyyah, okwakuyisiko.
ukuthi
(noma ukuzila) umhlatshelo, wawuvumelekile ezikhathini zokuqala zobuSulumane, kodwa kamuva,
“Akukho ukuzila ukudla okungaphezu kwesidingo noma ukuzila ukudla okungadingekile e-Islam.”
(Bukhari, Aqiqah, 3, 4; Muslim, Adahi, 38)
kuvinjelwe ngumhadith.
Fera’,
Leli bekuyizibulo lokuqala elizalwa yinkamela noma imvu, elalinikelwa njengomhlatshelo ezithombeni ukuze umama abe nenzalo eningi futhi isizukulwane sakhe sande. Uma umuntu esenkamela eziningi, zaze zafika enanini alifunayo noma zaze zafika ekhulwini, wayenikela ngelibulo lokuqala noma ngelincane kakhulu nelikhulu kunazo zonke njengomhlatshelo ezithombeni, lokhu kwakubizwa ngokuthi…
ukuthi
kwakuthiwa.
Ekuqaleni
Izazi-zazi zika-Imam Shafi’i kanye nazo zika-Hanbali
abanye abafundi, okuhlanganisa nalaba, bathi le mihlatshelo
Izibalo ezibonisa ukuba semthethweni kokuhlaba ngenjongo yokuthokozisa uNkulunkulu.
ngokucabangela lokhu,
“Akukho ukuzila ukudla okungaphezu kwesidingo noma ukuzila ukudla okungadingekile e-Islam.”
ngokwe hadith, lokhu akusho ukuthi lezi zinto ziharamu noma ziyamakruh,
ukuthi akusiyo imisebenzi eyisibopho noma eyisunnah
futhi bakuchaza ngale ndlela, ngakho-ke laba abayizisulu
Kuvunyelwe ukuthi ihlatshwe ngenjongo yokuthokozisa uNkulunkulu.
bamukele.
Ngokwalezi zitatimende, lokhu okukhulunywa ngakho kule hadith…
isizathu sangempela salo mthetho ovinjelayo
Ukufela izilwane ngenxa yezithixo kwakufana nenkathi yobujahi.
Akukho okungalungile ngomuntu ongumMuslim ukuthi ahlabe inkomo ngenxa kaNkulunkulu ngenyanga kaRajab, noma ukuthi ahlabe umntwana wakhe wokuqala ngenxa yesidingo noma ngenhloso yokusiza abampofu. Kodwa ukuhlaba umntwana ngemuva kokuba esekhulile kancane, hhayi esemncane futhi ebuthakathaka, kwatuswa nguMprofethi (ukuthula kube kuye).
Ngiyabingelela ngithandazela…
UbuSulumane Ngemibuzo
