– Kungani sithunyelwe emhlabeni?
Mthandiwe, mzalwane wethu,
Ake sibheke kithi. Ukube ube ngumculi noma umbazi omuhle, ubengeza umsebenzi wakho ngokuveza isithombe noma umbhalo wendoda, wesifazane, wesihlahla, sesilwane, noma wendaba. Kulezi zithombe, ukwazi ukukhuluma nokuqonda ubengeza kuphela kulezo ezibukeka njengabantu.
Manje, uma omunye wabo ephikisana nawe…
“Kungani ungidale, kungani ungazange ungibuze ukuthi ngiyathanda yini ukuba umuntu?”
Uthini, futhi uzokwenzenjani? Ngokuqinisekile okungenani…
“Ngakukhipha ekubeni ungelutho, ngakwenza into ebaluleke kakhulu, hhayi itshe, isihlahla, noma isilwane. Kungani lokhu kuphikisa, kanti bekufanele ukuthi ubonge?”
Ngeke yini nenze njalo? Bese kuthi uma kuphakama umuntu ophikisayo, nimhlahlele nimmise emgqomeni. Kodwa lowo owamukela isimo sakhe, nimmise endaweni enhle kakhulu, nimenze isibonelo kubo bonke.
Nalapho ababekhona bezwa lokhu, ngisho namatshe.
“Uma engajabuli ngesimo sakhe, asishintshane izindawo, yena athole ubumuntu bami, mina ngithole ubuhlungu bakhe.”
Uma besho njalo, ngeke yini babe nengqondo?
Nangu umfowethu. Isimo sethu njengabantu abahlakaniphile nabayigugu kakhulu sinjalo. Noma uNkulunkulu esinikeze izici ezinhle kakhulu kuyo yonke into, uma singavumelani, khona-ke siyoba njengomunye wezilwane,
“Asishintshaneni.”
noma
“Ngikubhubhise, angibeke esikhundleni sakho.”
Uzokwenzenjani uma ethi?
UNkulunkulu uSomandla,
Uma umuntu okhala ngalokhu ehlukaniswa izingcezu bese ephonswa emgqonyeni, okungukuthi egehena, bese lowo owamukela isimo sakhe ebekwa epharadesi lakhe, ehlotshiswe ngezibusiso ezinhle kakhulu, ngeke yini lokho kube ubulungiswa obuhle kakhulu?
UNkulunkulu wasidala ukuba simazi futhi simkhonze ngendlela emfanelayo. Waphinda wadala amathuluzi nezinto ezidingekayo ukuze sifeze leli banga. Ngakho-ke, izinto ezilindelekile kithi kanye nezinsiza zokuzifeza zilinganiselwe futhi zilinganisiwe. Bonke abantu abanobulungisa nonembeza bayazi ukuthi akukho ukungabi nabulungisa lapha.
Kodwa ukubuza noma ukungabuzi kukaNkulunkulu kithi lapho esidala, kusho ukuthi sizama ukubeka imikhawulo entandweni kaNkulunkulu.
Nokuba kunjalo, ngokuvumelana kwabafundi bethu, uAllah
-la yüs’el-
Ngakho-ke, akaphenduli ngemisebenzi yakhe. Kodwa akekho ongaphikisa ukuthi noma yisiphi isenzakalo asenzile noma asidalile emazulwini asinawo umqondo noma asilungile. Ngoba akukho lutho olungenamqondo noma oluyize emazulwini. Ososayensi abaphenya yonke indawo yezulu bayamangala ngalolu hlelo olungcwele.
Ngakho-ke, imisebenzi nezenzo ezingenanjongo ezingatholakali kuyo yonke indawo yonke, nakanjani azitholakali naseSharia.
Ngakho-ke, uNkulunkulu akasithwesi imithwalo esingenakuyithwala.
UNkulunkulu, owabela izinto eziphilayo, izitshalo, nezinto ezingaphiliyo imisebenzi, nakanjani uzosabela nathi imisebenzi ethile. Ngaphandle kwalokho, ukuhlakanipha okukhona kuyo yonke indawo yonke kungaba yize ngokuphathelene nabantu. UNkulunkulu, ongenakho ukungabi nanjongo nobubi emisebenzini yakhe, nakanjani kufanele abele abantu umthwalo abangawuthwala.
Inhloso Yokudalwa Komuntu
Kunezindlela ezimbili eziyinhloko zokuhlola lolu daba.
Okokuqala,
Indaba yokuthi zonke izinto ezingeyona abantu zisebenza ngendlela egxile kubantu, zikhonza abantu. Lapha kukhona izimo ezimbili ezingase zivele. Kufanele kushiwo ukuthi izinto ezingeyona abantu ziyambona umuntu, ziyazazi izidingo zakhe, ziyamzwela futhi ziyamthanda. Ngakho-ke, isibonelo, isihlahla sezithelo sinikeza umuntu izithelo ukuze anelise izidingo zakhe zamavithamini, izilwane zinikeza umuntu ukudla okufana nenyama, ubisi, namaqanda ukuze anelise izidingo zakhe zamaprotheni… Noma umuntu wenza konke lokhu ngamandla, ngobuhlakani, nangokuhlakanipha kwakhe…
Nokuba kunjalo, uma sibhekisisa, siyabona ukuthi yonke imizamo yezinto eziphilayo yokuhlangabezana nezidingo zomuntu ayenziwa ngokuthi umuntu azithobe, azilawule, noma azishayisane nazo; kunalokho, amandla alawula izinto eziphilayo ukuze umuntu akwazi ukuthola izidingo ezidingekayo ukuze aqhubeke nokuphila, njengoba umuntu engakwazi ukuthola lezo zidingo emhlabathini, emoyeni, emanzini, noma emlilweni; njengoba amandla anikeza umuntu i-apula ngesihlahla, iqanda ngenkukhu, ubisi ngemvu, kanjalo futhi amandla ahluza imisebe eyingozi evela elangeni ngomkhathi ukuze umuntu akwazi ukuphila.
Ngakho-ke, zonke lezi zenzakalo azizenzakali ngenxa yokuthi umuntu unamandla, unomfutho futhi unamandla amakhulu, kunalokho, usizwa ngenxa yobuthakathaka bakhe, ubuthakathaka bakhe kanye nokungabi namandla kwakhe, ngoba amandla akhe, umfutho wakhe kanye namandla akhe awanele ukwenza zonke lezi zenzakalo ezinhle, ngakho-ke uphiwa izibusiso angazitholi, ukhuthazwa ngenxa yokungazi kwakhe, futhi uphiwa izipho ngenxa yezidingo zakhe.
Ngokusekelwe kulesi siphetho, kuphakama umbuzo olandelayo:
Leliya mandla angaphezu kwawomuntu, elenza yonke into ngaphandle komuntu ukuba isebenzele umuntu, limdalele ngenxa yani umuntu, futhi lifunani kumuntu?
Ukuze siphendule lo mbuzo, kubalulekile ukuthi siwubone kahle umehluko phakathi komuntu nezinye izinto eziphilayo.
Yebo, uNkulunkulu wamdala umuntu ngendlela ehluke kakhulu kule ndawo yonke. Ngokungafani nazo zonke ezinye izidalwa; wamnika ingqondo yokubona izinzuzo nezinjongo zezinto, unembeza wokuhlukanisa okuhle nokubi, okulungile nokungalungile, ikhono lokufunda zonke izifundo, inhliziyo yokuqonda izimfihlo eziningi, ulimi lokuzwa zonke izinhlobo zokunambitha, amehlo amabili okubona zonke izinhlobo zobuhle, nendlebe yokuzwa zonke izinhlobo zezingoma nezibongo zikaNkulunkulu.
UNkulunkulu uSomandla, ngobuhlakani bakhe, wadala umuntu njengomngane wakhe nomuntu okhulumisana naye, wamtshela imiyalo yakhe nezithibelo zakhe ngezincwadi zezulu azithumile, wamkhombisa izindlela zenjabulo nokulunga.
Uma umuntu engazisi ukubaluleka kwalezi zinzwa nezitho eziphakeme azinikwe, uyakhohlwa ngalowo owazinikayo, aze angamnakisisi. Uyakhohlwa ukuthi uyindalo kaNkulunkulu nomsebenzi wobuciko wakhe, nokuthi uhlala ngaphansi kokunakekela nokulawula kwakhe, nokuthi uyondliwa yizibusiso zakhe. Uyakhohlwa imisebenzi okufanele ayenze kuye. Yebo, umuntu omaziyo yena, nowaziyo ukuthi injongo yokudalwa kwakhe ukukhonza uNkulunkulu, uyakwenza lokho okuhambisana naleyo njongo.
Ukubheka Indaba Ngomunye Umbono
– Izilinganiso ezikhona futhi ezibonakalayo endaweni yonke ziyizibonakaliso zobulungiswa.
Ubufakazi bokuthi indawo yonke, ngobulungiswa bayo obuphelele, ifakazela ngobulungiswa bayo obuphelele ngezinga le-ecology, i-astronomy, kanye ne-geology, kanye negama layo.
Ilungelo
okuyiyo
UNkulunkulu uSomandla
Ukushayela umuntu icala ngobulungiswa, kuwukwenza isenzo esikhulu sokungabi nabulungiswa ngokumelene nelungelo nobulungiswa.
Ukubeka icala kuNkulunkulu ngobubi, ukuxhashazwa, kanye nokubulala okukhona, kuwukwedelela okungase kubangele usuku lokwahlulela, futhi kuwukuthukuthelisa intukuthelo yakhe.
– Umhlaba akuyona indawo yezulu nemivuzo, ukuthi wonke umuntu abe nendawo yokuzijabulisa nokuthokozela.
Ukuthi abantu abazalwayo bayashesha ukushona, abasha bayaguga, abantu bahlala bebhekene nezinkinga nezinhlekelele, futhi baphazanyiswa ukuhlukana nokwahlukana, kubonisa ukuthi injongo yokuthunyelwa komuntu emhlabeni iwukuvivinywa. Ngemva kokuvivinywa, kuzoba khona uhambo lokuya kwelinye izwe, lapho umuntu ezobona khona umvuzo wokunqoba nokujeziswa kokuhluleka.
– Njengoba umuntu eyisidalwa esivivinywayo, isikhathi ngasinye/isigaba ngasinye sempilo yakhe sibhaliswa njengokuhle noma okubi.
Ukuhlolwa kwasezulwini – ngokuvamile – kunemibuzo emibili nezimpendulo ezimbili. Kule mibuzo emibili ebuza ngolwazi lwempilo,
omunye
Izinto ezinjengokuhlupheka, izinkinga, ubunzima, izinhlekelele, kanye nemithwalo yemfanelo.
Omunye umbuzo
Kanti, izinto ezinjengokuthula, inala, izibusiso, udumo nokuhlonishwa. Kuyo yonke impilo yabo, abantu baphila noma esimweni senjabulo nokuthula, noma esimweni sosizi nokudabuka.
Impendulo yombuzo wokuqala ukubekezela, impendulo yombuzo wesibili ukubonga.
NguNkulunkulu owenza umuntu abhekane nobunzima empilweni, abuze umbuzo, afune impendulo yokuphila ngesineke; nguNkulunkulu owenza umuntu athole ukuthula, abuze umbuzo, afune impendulo yokubonga.
Abantu bakhululekile ukuthi bayiphendule noma bangayiphenduli le mibuzo; kodwa abanalo ilungelo lokucela ukuthi isimo sokuhlolwa noma isitayela semibuzo kushintshwe. Ngoba lokhu kuyi-
“sunnetullah”
Umthetho/isiyalo saphezulu, futhi asisoze sashintsha.
(bheka Ahzab, 33/62)
Kufanele kukhunjulwe ukuthi izivivinyo zibaluleke kakhulu ukuthi zingashiyelwa emandleni abafundi.
– NguNkulunkulu owenza kokubili okuhle nokubi lapho kufika isikhathi esibekiwe.
Kodwa labo abahlolwayo nabo abazona izidoli. Banengxenye ekwenzekeni kwalobo bubi. Okubalulekile ukuthi: Ezindabeni ezithinta abantu, yonke into inezinhlangothi ezimbili:
Umuntu:
Amaphuzu okusungula abheka ekudaleni kukaNkulunkulu. Ngakho-ke, uNkulunkulu ungumdali kokubili okuhle nokubi. Ubu-Tawhid/ubunye bukaNkulunkulu buyakudinga lokhu.
Okunye:
Ukonga okubheka inzuzo yabantu, okungenalo umsebenzi wokudala, kuyizinto ezibangela ukuthambekela nokuba yindlela yokudala kukaNkulunkulu. Ukuze kuqinisekiswe ukuthi ukuhlolwa kwenziwa ngentando yomuntu, nokuthi abantu bayaphenduliswa ngemiphumela, kuyadingeka ukuba le ntando yomuntu inikezwe, futhi inikezwe umuntu ngenxa yokuthi ubulungiswa bufezeke.
Uma sibheka lolu daba ngale ndlela, sizobona ukuthi akunjalo njengoba kubonakala. Ngokwesibonelo, uma kukhona isifo, uNkulunkulu nguye owasidalayo. Kodwa izici ezingahlangene nokudalwa zivela kumuntu. Ngokwesibonelo, ukuphuza amanzi abandayo ushisa kakhulu kuyisenzo esibi, umuntu nguye obhekene nemiphumela yaso. Nguye obhekene nokuvuvukala kwama-tonsils, noma ukuba nomkhuhlane. Kodwa uNkulunkulu nguye owadala isifo. Umuntu ohloniphekile, njengo-Ibrahim (as), ucabanga ukuthi ububi buvela kuye ngendlela yokuba yimbangela, kanti ubuhle buvela kuNkulunkulu ngendlela yokuba ngumdali, bese ethi:
“Uma ngigula, uNkulunkulu uyangiqeda isifo.”
(Ash-Shu’ara, 26:80)
Uma singacabangi ngale ndlela, khona-ke, akufanele sithukuthelele umuntu owaphula ingalo noma umlenze wethu, owantshontsha impahla yethu, noma owabulala umuntu. Futhi uNkulunkulu akufanele amjezise ngalokho.
“Yithi: Leli yiqiniso elivela eNkosini yenu. Ngakho-ke, lowo ofuna ukukholwa akakholwe, lowo ofuna ukungakholwa akangakholwa.”
(Al-Kahf, 18/29)
“Uma bekuphika, yithi kubo: INkosi yenu inesihe esikhulu. Kodwa isijeziso sayo asinakuvinjelwa kubantu abanecala. Abahlanganyeli noNkulunkulu bayothi:
‘Ukube uNkulunkulu wayethanda, sasingeke simhlanganise naye, nabo-khokho bethu, futhi sasingeke senze lutho lwaba yiharam.’
Abantu ababengaphambi kwabo nabo babekuqambela amanga, ngakho-ke babezwa isijeziso sethu. Yithi: “Ingabe ninolwazi noma incwadi eningayiletha kithi?” Nani nina nilandela izinkolelo-ze, nikhuluma amanga. Yithi:
‘Ubufakazi obuqinisekileyo buvela kuNkulunkulu kuphela. Ukube uNkulunkulu wayethanda, ngabe wayeniyisa ekuqondeni nonke.’
”
(Al-An’am, 6/147-149).
“Ukube uNkulunkulu wayethanda, ngempela wayezoniqondisa nonke.”
Kuleli ndima singaqonda lokhu:
“O nina bantu! Ukuthola indlela yokuhlola kusezandleni zikaNkulunkulu. Ukube wayethanda, ngabe sasingenza ukuhlola okuzokwenza ukuthi nonke niphumelele. Noma ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola, ngabe sasinganenzanga ukuhlola
“Ngokwenza lokhu, kunobufakazi obuningi obuzokwenza kube lula kuwe ukukholwa ukuthi uNkulunkulu akaze abacindezela noma abenzele ububi abantu. Ngakho-ke, yazi imikhawulo yakho, thembela kuye. Yena uyobabuza bonke abantu, kodwa akekho ongambuzisisa. Ulwazi lwakho luyincane kakhulu uma kuqhathaniswa nolwandle lolwazi lwakhe olungenamkhawulo.”
“Kholwani ehlakheni lakhe, thembelani emseni wakhe, yibani nethemba lokuthethelelwa kwakhe, kholwani ukuthi akasoze enze okungalungile, zithobeni kuye njengamaMuslim, bese nifika phambi kwakhe ngoxolo…”
Ukuze uthole ulwazi olwengeziwe, chofoza lapha:
– Umuntu angaphendula athini kumuntu othi, “Bengifuna ukungadalwa”?
Ngiyabingelela ngithandazela…
UbuSulumane Ngemibuzo
