Mthandiwe, mzalwane wethu,
Uma kukhona ithuba lokuthandaza ngokusukuma ezintweni zokuhamba ezifana nezindiza, izitimela, imikhumbi njalo njalo, futhi umuntu engakwazi ukuphuma, uma imoto imile, kufanele athandaze ngokusukuma. Uma umshayeli wemoto enesizathu esivimbela ukuthi aphume emotweni ayothandaza, kufanele ayimise imoto athandaze ngaphakathi kuyo.
Ukungcola ezilwaneni nasezintweni zokuhamba akuthinti ukuthandaza.
Akukho mfuneko yokujongisa ngaseqibla xa usenza umthandazo ngaphakathi kwisithuthi esihambayo. Umthandazo wenziwa ngokuphakamisa izandla endaweni ohlala kuyo, ujonge ngakwindlela isithuthi esihamba ngayo.
Ukuma ngemiye yimfardhu yomthandazo, okuthiwa yikhiyama. Ngakho-ke, umuntu onamandla okuma ngemiye akakwazi ukwenza umthandazo ngaphandle kokuma ngemiye. Kodwa umuntu ongenamandla okuma ngemiye ebhasini angathandaza ehlezi.
UMprofethi wethu (ukuthula kube kuye) wayethandaza imithandazo yezinye izikhathi esegibele ikamela, kodwa wayeqikelela ukuthi imithandazo yezibopho ayithandaze phansi; kodwa wayekhombisa ukuthi uma kungenakwenzeka ukuyithandaza phansi, ingathandazelwa esegibele ikamela.
Izizathu ezifana nokuthi indawo inodaka, ukuthi umkhumbi awukwazi ukulinda, nokuthi isilwane sokugibela sinolaka futhi siyabaleka, zibonisiwe njengezaba zokungahli emhlabathini.
Ngokubuka lokhu, kungashiwo ukuthi akukho okungalungile ngokuthandaza uhlezi esihlalweni emotweni. Uma uthandaza uhlezi esihlalweni, kwenziwa ngendlela yokukhothama (ima).
Ngiyabingelela ngithandazela…
UbuSulumane Ngemibuzo
