1. Isihlobo sami esingumama sashada kabili ngaphansi kwesivumelwano senkolo yamaSulumane (ngokwehlukana ngezikhathi ezahlukene) njengoba kwakuvamile ngaphambi kokushada ngokusemthethweni, kodwa emva kwalokho, imishado yombili yakhanselwa – ngenxa yokuhoxa kwabafana – futhi izibopho zaphulwa.
2. Kuzo zombili zombili, isimo sokukhansela saphawulwa ngumndeni womkhwenyana (okungukuthi, akubanga khona ukuxhumana okuqondile phakathi komkhwenyana nomakoti mayelana nokwehlukana).
3. Akukaze kwaba khona ukusondelana ngokocansi, ngisho nokuba ndawonye bodwa.
4. Kodwa ngenxa yokungazi, akuzange kwenzeke isehlukaniso ngendlela yama-talaq amathathu. Lona wesifazane manje useshadile nomunye umuntu futhi unengane. Kufanele kwenziwe njani kulesi simo?
– Uma umkhwenyana ehoxisa umshado, okungukuthi, uma umshado ukhanselwa, ingabe lokhu kukhansela isivumelwano somshado ngokwenkolo? Yini isimo salokhu ngokwezifundo zenkolo?
– Ngizithulele ngoba ngingafuni ukudala isiphithiphithi. Abazi ngisho ukuthi kwenzakalani?
– Ngiyenzani? Ingabe lokhu kuwukuphinga?
– Nginelungelo lokuthula?
Mthandiwe, mzalwane wethu,
Ukuqoma kwendoda isoka layo,
ukuthi empeleni uyayeka ukushada, okusho ukuthi uyayiqeda inkontileka yomshado yenkolo.
kusho ukuthi uyayidivosa lona wesifazane.
Uma owesifazane odivosile eke waba nokuhlanganiswa noma ukuhlangana ngokocansi, ulinda isikhathi sakhe sokuzila bese eshada nomuntu amthandayo.
Ngiyabingelela ngithandazela…
UbuSulumane Ngemibuzo