– Ngiyazi ukuthi konke kuvela kuNkulunkulu, kodwa angikwazi ukuyeka ukwesaba ukuthi okubi kuzosehlela.
– Yini okufanele ngiyenze, ingabe ikhona imithandazo ekhethekile?
Mthandiwe, mzalwane wethu,
“Umuntu ucabanga ngalokho okuzokwenzeka kuye.”
akukho okunjalo.
Akunandaba ngamaphupho.
Ukwesaba kunikezwe umuntu ukuze azivikele. Ukwesaba okweqile kwenza impilo ingabekezeleki.
“Umuzwa obaluleke kakhulu futhi oyisisekelo kumuntu yiwona wokuqala ukwesaba. Abantu abanobudlova nabangathembekile basebenzisa kakhulu lo muzwa; ngalo, bayakwazi ukulawula abantu abangamagwala. Izinhloli zabantu abaphila ngale ndlela kanye nabashumayeli abaphambukayo basebenzisa kakhulu lo muzwa kubantu abavamile, ikakhulukazi kubafundisi, bayabathusa, bayavusa izinkolelo zabo ezingamanga.”
“Ngokwesibonelo, njengoba umuntu okhohlakele angasebenzisa ukwesaba komuntu okhathazekile ukuze amfaka engozini, ambonise into ebonakala iyingozi emehlweni akhe, amvuse ukwesaba kwakhe, aze amsondeze kancane kancane emaphethelweni ophahleni, amwise phansi, aphule intamo yakhe. Ngokufanayo, ukwesaba okungenasisekelo kakhulu kubangela ukuba abantu badedele izinto ezibaluleke kakhulu. Ngisho nokuthi, ‘Angifuni ukulunywa yimpukane,’ umuntu angangena emlonyeni wenyoka.”
“Kukhona umuntu owayephakeme isikhundla – uNkulunkulu akamkhulule emhlabeni – owayesaba ukugibela isikebhe. Ngahamba naye ngolunye usuku kusihlwa sisuka e-Istanbul saya e-Köprü. Kwadingeka ukuba sigibele isikebhe. Kwakungekho zimoto. Kwadingeka ukuba siye e-Sultan Eyüb. Ngaphikelela.”
Wathi:
“Ngiyesaba; mhlawumbe sizocwila.”
Ngathi kuye: “Kulinganiselwa ukuthi zingaki izikebhe ezikhona eGolden Horn?”
Wathi:
“Mhlawumbe kukhona inkulungwane.”
Ngathi kuye: “Mingaki imikhumbi eyonayo ngonyaka?”
Wathi:
“Kuyisuke kabili. Ngamanye amanye amanye amanye amanye amanye amanye amanye amanye amanye amanye amanye }
Ngathi: “Unyaka unezinsuku ezingaki?”
Wathi:
“Izingamakhulu amathathu namashumi ayisithupha.”
Ngathi: “Amathuba okuthi umkhumbi wakho ucwile, okuyinto ekukhathazayo nokukwesabisayo, yinto eyodwa kwizinkulungwane ezingamakhulu amathathu namashumi ayisithupha. Umuntu owesaba into enjalo akasiye umuntu, akasiye ngisho nanyama.”
Ngathi kuye: “Ucabanga ukuthi uzophila iminyaka emingaki?”
Wathi:
“Mina ngiyaguga. Kungenzeka ngiphile eminye iminyaka eyishumi.”
Ngathi: “Njengoba ukufa kuyimfihlo, kungenzeka ukuthi ufe ngosuku ngalunye. Ngakho-ke, kungenzeka ukuthi ufe ngosuku ngalunye phakathi kwezinsuku eziyizinkulungwane ezintathu namakhulu ayisithupha. Ngakho-ke, njengomkhumbi, akuyona ingozi eyodwa kwezinkulungwane ezingamakhulu amathathu, kodwa mhlawumbe ingozi eyodwa kwezinkulungwane ezintathu yokuthi ufe namuhla. Qhaqhazela ukhale, wenze isiyalo.” Ngathi.
Waqala ukuzithoba, ngamthwala ngamfaka esikebheni ngithuthumela. Ngathi kuye ngaphakathi esikebheni:
“UNkulunkulu uMninimandla onke upha umthambo wokwesaba ukuze kuqiniswe impilo, hhayi ukuyibhubhisa. Futhi akazange awunikele ukuze impilo ibe nzima, ibe yinkathazo, ibe buhlungu, ibe yisijeziso. Ukwesaba okungaba yingxenye yezimo ezimbili, ezintathu, ezine, noma ngisho eziyisihlanu noma eziyisithupha kungaba ukwesaba okufanelekile. Kodwa ukwesaba okungaba yingxenye yezimo ezingamashumi amabili, amathathu, noma amane kuyizinkolelo-ze, kuyayiguqula impilo ibe yisijeziso.”
(Said Nursi, Izincwadi, Incwadi Yamashumi Amabili Nesishiyagalolunye)
Ukuze uthole ulwazi olwengeziwe, chofoza lapha:
– Ingabe kukhona ukwesaba ukuthi kuzoba nokuzamazama komhlaba? Uyini umthombo wesibindi?
Ngiyabingelela ngithandazela…
UbuSulumane Ngemibuzo
Yorumlar
ALİ NAHİD ÖZTÜRK
Yebo, akukho okubi ngokubuka izinkanyezi ezishonayo. Kodwa kumele siqaphele izinkolelo-ze ezinjengokuthi “fisa isifiso uma ubona inkanyezi eshonayo”. Sicela siqaphele lezi zinto.
