– Mina ngiyikholwa-ze.
“Bonke abaprofethi banesimangaliso, ngoba ukuba babengenaso isimangaliso, akekho owayeyokholwa kubo.”
ngasho. Naye wangiphendula
“Abantu ababona izimangaliso kuphela abangaqiniseka ukuthi zenzeka ngempela, izizukulwane ezalandelayo kanye nathi asizibonanga. Ngakho-ke, ngeke saze sazi ukuthi izimangaliso zikaJesu zenzeka ngempela yini. Kodwa abantu ababona lezo zimangaliso baqonda ukuthi ungumprofethi weqiniso. Izizukulwane ezalandelayo azibonanga, ngakho-ke azikwazi ukwazi ukuthi ungumprofethi weqiniso noma umprofethi wamanga.”
kusho.
– Ngicabanga ukuthi bona, ngokwesibonelo, bakholelwa kuJesu Kristu ngoba babone izimangaliso, yingakho bethi uJesu Kristu ungumprofethi weqiniso.
Ingabe umbono wami ulungile noma umbono walowo muntu ongakholwa kuNkulunkulu?
Mthandiwe, mzalwane wethu,
– Uqinisile.
Noma yimuphi umprofethi ovelayo, kumele abe nento yokukholisa abantu.
“ubuthunywa baphezulu”
Ubonise izimangaliso ezimbalwa, noma ngisho nesisodwa, esingase sithathwe njengobufakazi. Abanye abantu bangaleso sikhathi nabo bakholwa ngenxa yalezo zimangaliso.
Lapho sibona izenzakalo ezithile emithonjeni yomlando, siyazikholelwa ngisho noma singazibonanga ngawethu amehlo. Ngoba akubona wonke umuntu onethuba lokubona zonke izenzakalo.
Namuhla, imithetho esebenza kwisayensi yezibalo, ikhemistri, i-astronomi, imithi kanye nezinye izifundo ezifanayo,
Bangaki abantu ababone idatha yakhe yesayensi?
Ake sibeke eceleni thina bantu abavamile; ngisho nabo ochwepheshe abenza ucwaningo nalokho abakutholayo, akuyona ngisho ingxenye eyodwa kwezinkulungwane eyake yakubona lokho ngawabo amehlo.
Ngakho-ke, akudingekile ukubona yonke into ngamehlo akho.
Isohlo esingokwengqondo nalo liyindawo ebalulekile yokuhlola.
Sizimukela izincazelo zalabo ochwepheshe besayensi ngengqondo yethu, hhayi ngamehlo ethu.
Ngokufanayo, ngisho noma singaziboni ngamehlo izimangaliso zabaprofethi, singazifunda emithonjeni yomlando.
Emlandweni, izenzakalo ezidumile kakhulu, lezo ezidonse ukunaka kwabantu kakhulu, akungabazeki ukuthi yilezi:
“Uthole isambulo esivela kuNkulunkulu”
Yilokhu kuvela abaprofethi abashumayelayo. Uma sikholwa ekubeni khona kwenkosi yaseSumeri, inkosi yaseBabiloni, esingazange siyibone ngamehlo, kufanele sikholwe ngenkolo ekubeni khona kuka-Abraham, uMose, noJesu.
Ngokuphetha,
Nakuba singazibonanga izimangaliso zabaprofethi, kodwa sizizwile. Zidluliselwa ezizukulwaneni ngezizukulwane.
-ngaphandle kwemininingwane-
ngokuyisisekelo, kubonakala kunengqondo ngokungangabazeki.
– Naye umuntu ongakholwa kuNkulunkulu naye uqinisile ngendlela yakhe yokubona izinto:
Ngoba, kubantu abakholelwa ezintweni ezibonakalayo, okubalulekile akuyona ingqondo, kodwa amehlo. Abakholelwa kulokho abangakuboni ngamehlo. Kodwa nabo abayiboni ingqondo yabo, kodwa abayiphiki…
– Nokho, kuyiqiniso futhi ukuthi uma namuhla simema umuntu ukuba akholwe kubaprofethi ababengaphambili, asinalo ubufakazi obubonakalayo. Ngoba izimangaliso zalabo baprofethi zazizwa ngemizwa/zazithinta izinzwa.
Njengoba kungenakwenzeka ukuthi izenzakalo ezifanayo zenzeke namuhla, ukukholwa okusekelwe ezimangaliso nakho akunakwenzeka. Ngokwesibonelo, uma sithi, uMose wayephonsa induku yakhe phansi, bese iyaphenduka ibe yinyoka. UJesu wayevusa abafileyo. Uma omunye umuntu ethi, “angizange ngikubone lokho, ngeke ngikholwe ngaphandle kokukubona,” kusho ukuthi akukho okunye okungase kwenziwe.
Ngakho-ke, ngaphezu kwezimangaliso ezibonakalayo zomprofethi wokugcina uMuhammad (ukuthula kube kuye), i-Quran, okuyisimangaliso sakhe esikhulu kunazo zonke, yethulwa njengesimangaliso esinengqondo.
Ingqondo ayifani neso. Inamandla okuqonda ngaphezu kwesikhathi nendawo. Futhi iKur’an, ngokuvumelana nalamandla engqondo, iyisibonelo sesambulo esingaphezu kwesikhathi nendawo, esiyizwe lonke.
Ngokwesibonelo, uma umuntu efuna ukuhlola ubungcwele bukaMprofethi uMuhammad (ukuthula kube kuye) ngisho nangemva kwamakhulu ayishumi nanhlanu eminyaka, akudingeki ukuthi abuyele emakhulwini ayishumi nanhlanu eminyaka edlule. Angabheka iKoran esinayo, aqonde isikhundla sayo esingaphezu kwesintu, bese ekholwa.
Kuleli hadith-i şerif, uMprofethi wethu (ukuthula kube kuye) ukhombele kule ndlela yobuciko yengqondo ye-Qur’an, wayichaza futhi nencazelo yayo:
“UNkulunkulu wamnika umprofethi ngamunye owamthuma isibonakaliso esithile, okuyinto abantu ababeyibona ngayo, baze bakholwa. Kodwa isibonakaliso engasiphiwa sona sihlukile, ngoba siyisambulo esivela kuNkulunkulu, okuyiqur’ani. Ngakho ngiyethemba ukuthi ngiyoba ngumprofethi onabalandeli abaningi kunabo bonke ngosuku lwenkuluqulu.”
(Bukhari, Itisam, 1)
Ithemba elihle; ngoba i-Qur’an yiyona kuphela imvula yezimangaliso ehlala njalo.
Ngiyabingelela ngithandazela…
UbuSulumane Ngemibuzo
