– Ngiyona, ngizisole, ngiphenduke, ngiyone futhi, ngiphenduke futhi.
– Ngaphambili ngangikhuleka ngobuqotho, kodwa manje ngikhuleka ngaphezulu nje. Ngicabanga ukuthi imithandazo yami ayiphendulwa ngenxa yezono zami.
– Inhliziyo yami iyashisa ngothando lukaNkulunkulu, kodwa umzimba wami uyavilapha futhi ngiyaphuthelwa imithandazo. Kanti inhliziyo yami nengqondo yami zifuna ukuba ngabantu abesaba uNkulunkulu.
– Ngamafuphi, ngiyaziphatha ngendlela umoya ushuba ngayo. Angazi noma ngilungile noma ngiyaphambuka. Ngidinga iseluleko sakho.
Mthandiwe, mzalwane wethu,
Kukhona i-hadith-i sharif eyodwa ethi:
“Ngikutshele yini ukuthi yini isifo sakho nokuthi yini ikhambi lakho? Ungakhohlwa ukuthi isifo sakho yizono, ikhambi lakho ukucela intethelelo!”
(Ali el-Müttakî, 1/479, hno: 2092)
kuyalelwe.
UMprofethi uMuhammad (ukuthula nokubusiswa kukaAllah kube phezu kwakhe) uthi wayetawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodTawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemmikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawutawuba ngaphezu kwemikhulu yezono, kodwa wayetawut
“Ngiyakufunga, ngicela uNkulunkulu ukuba angithethelele izono zami futhi ngiyaphenduka izikhathi ezingaphezu kwamashumi ayisikhombisa ngosuku.”
(Bukhari, Da’awat, 3)
Umprofethi wethu othandekayo (ukuthula nokubusiswa kube phezu kwakhe) ufundise umphakathi wakhe ngalezi zinkulumo ngobubaluleke bokuphenduka nokucela intethelelo.
Inceku,
ngumuntu okwazi ukwenza isono ngenxa yendalo yakhe.
Ukuthi umuntu athunyelwe kulo mhlaba ukuze avivinywe, yikona kanye ubufakazi balokhu. Njengoba kwathenjiswa umvuzo kulabo abaphumelela kulolu vivinyo, kwathenjiswa futhi isijeziso kulabo abangalaleli umyalo kaNkulunkulu.
Okubalulekile ukuthi umuntu azisole ngeziphoso zakhe nangezono zakhe, athathe isinqumo esiqinile sokuthi ngeke aphinde aziphinde, futhi aphenduke ngobuqotho.
Ukuthi umuntu akhathazeke ngesimo senhliziyo yakhe nonembeza wakhe esaqhubeka nokwenza izono, kuwubufakazi bokuthi inhliziyo yalowo muntu ayonakalanga nokuthi akasiye umuntu omubi.
UbuSulumane yinkolo yomphakathi.
Indlela engcono kakhulu yokususa ubuvila emphefumulweni wethu ukuhamba ndawonye nabantu abasikhuthaza endleleni kaNkulunkulu, kokubili emithandazweni yethu nasezingxoxweni zethu.
UNkulunkulu uyathethelela izono. Ngempela, ivesi elingcwele lithi:
“Noma ngubani owenza ububi noma oziphatha ngobudlova, bese ecela u-Allah ukuba amthethelele, u-Allah uyoba ngothethelelayo futhi onomusa.”
(An-Nisa, 4/110)
Kukhona futhi i-hadith-i sharif ethi:
“Umuntu ophenduka ngobuqotho ezonweni zakhe, uba njengokungathi akazange one.”
(Ibn Majah, Zuhd, 30)
ngiyacela.
Kwenye enye hadith, uMprofethi (ukuthula nokubusiswa kukaAllah kube kuye) uthi:
“Bonke abantwana baka-Adamu bayizoni, kodwa abazoni abahle kakhulu yibo abaphendukayo.”
(Ibn Majah, Zuhd, 30)
Ukuze uthole ulwazi olwengeziwe:
– Ukuphenduka ezonweni.
– Umuntu owonayo angakhululeka yini ezonweni zakhe ngokuphenduka…?
– Ingabe kukhona izono ezingathetheleleki? Izono ezinkulu njengokushiya uNkulunkulu nokunye…
– Ubuvila buyini, ingabe ikhona indlela yokuziphatha yokulwa nobuvila…?
– Ngingakwazi kanjani ukunqoba ubuvila ekwenzeni imithandazo? Ngisize ngiphume kule nqubo…
– Ukushaywa ubuvila ekwenzeni umkhuleko kuyisono esikhulu yini? Ngokunjalo…
– Umuntu ophula isifungo sakhe ube esonile yini?
Ngiyabingelela ngithandazela…
UbuSulumane Ngemibuzo
