Mthandiwe, mzalwane wethu,
“Ukubhala izincwadi ngezandla zabo, ukuze bathole imali encane:”
‘Lokhu kuvela kuNkulunkulu.’
Maye kwabashoyo! Maye kwabashoyo ngenxa yalokho okwalotshwa yizandla zabo! Maye kwabashoyo ngenxa yezono abazenzileyo!”
(Al-Baqarah, 2:79)
Babhala incwadi kaNkulunkulu ngezandla zabo ezigcwele izono, base…
“Lokhu kuvela kuNkulunkulu”
Kuyini kubo labo abathi: “Yena.” Benza lokhu ngoba babengazi lutho ngaye, futhi babengazi ukuthi yini ekhona eTorah, ngoba babengabantu abangenalwazi, ngoba babefuna ukuyithengisa ngemali yezwe. Kuyini kubo labo ababhala incwadi ngezandla zabo, bese beyithengisa, ngoba baphambene nalokho uNkulunkulu akuthumile. Kuyini kubo ngoba benze amaphutha, ngoba benze izono.
Le ndima ikhuluma ngohlobo oluthile lwamaJuda. Lawa ngamaJuda ayizazi-zazi, ayebeka amanga kuNkulunkulu ukuze adle impahla yabantu ngendlela engafanele, aze abhale ngesandla sawo izinto azibonisa njengezivela kuNkulunkulu, ngaleyo ndlela adukisa abantu abangenalwazi. Lawa ayebhala izinto ezithandwa ngabantu, esusa izimpawu zikaMprofethi uMuhammad (ukuthula kube phezu kwakhe) ezazikhona eTorah. Futhi ayebonisa imibono yawo njengemibhalo evela kuNkulunkulu. Ngakho-ke, ayebeka amanga kuNkulunkulu, ngalokho-ke ayekufanele ukuthola isijeziso esinzima.
Okukhulunywe ngakho e-Ayat-i Kerime, kanye
“Maye babo”
okuhunyushwe njengokuthi
“veylün”
Leli gama liye lachazwa ngendlela ezahlukene ngabahlaziyi.
Ngokulandisa kukaDehhak ku-Abdullah b. Abbas, inhloso yale ligama…
“Ngaze kwaba yisijeziso kubo”
kusho.
Ngokuka-Abu Iyad, empeleni igama lomgodi lapho kuphuma khona igazi nobovu lwabantu abasezihogweni. Ngokwale ncazelo, incazelo yaleli gama…
“Bawelane emgodini wosizi”
kusho.
U-Abu Saki al-Hudri ulandisa ukuthi uMprofethi (ukuthula nokubusiswa kukaAllah kube kuye) wathi ngokuphathelene nencazelo yaleli gama:
“U-Veyl yisigodi esiseNhliziyweni. Umuntu ongakholwa uyagulukudela phansi iminyaka engamashumi amane ngaphambi kokuba afike phansi.”
(1)
Kuthiwa ukuthi u-Hz. Osman (ra) naye wayelandisa ukuthi uMprofethi uMuhammad (pbuh) wayethe mayelana ne-Veyl, ukuthi yintaba esihogweni.
Ngokwalezi zincazelo, uTaberi uthi incazelo yale ndima ithi:
“Kufanele kube khona isijeziso sokuthi abantu ababhala incwadi ngezandla zabo, bese bethi ivela kuNkulunkulu, baphuziswe igazi nendleleni yasezansi esihogweni.”
usho ukuthi kusho ukuthini.
Le ndima engcwele ikhuluma ngamaqembu abafundi bamaJuda ababhala izinto ezingekho eNcwadini kaNkulunkulu ngezandla zabo, bazibonakalisa njengezinto ezivela eNcwadini kaNkulunkulu ukuze bathole izinzuzo zezinto ezibonakalayo. Ikakhulukazi…
“Abakubhala ngezandla zabo”
Ukuphawulwa kwegama elithi “mina” kusebenza ukugcizelela ukuthi bona ngokwabo abenze lo msebenzi, hhayi ukuthi bawenze ngabanye abantu abangenalwazi ngokubayala. Lokhu kubonisa ukuthi labo abenza lo msebenzi bawenze ngamabomu nangokucophelela, bawufihla kwabanye.(2)
Izithasiselo:
1. Tirmizi. K. Tefsir el-Kur’an, sure, 21. Hadis No: 3164/Ahmed K Ilanbcl Müsnetl c3, s. 75
2. U-Abu Ja’far Muhammad b. Jarir al-Tabari, Tafsir al-Tabari, Hisar Yayınevi: 1/253-254.
Ngiyabingelela ngithandazela…
UbuSulumane Ngemibuzo
