– Ngesikhathi ngiyokwenza umrah, izicathulo zami zangaphambili zazivaliwe, kanti zangemuva zazivulekile. Bangani.
“Awukwazi ukungena ehram ngalolu hlobo lwezicathulo.”
basho. Ngase ngabuza uthisha wethu. Uthisha wethu naye…
“Akunandaba, ungakwenza nangalokhu.”
Wathi. Ngangingakwazi ukuthenga izithende ezintsha, kodwa angizange ngizithenge, ngase ngiyenza i-Umrah ngalezi zithende.
– Ingabe umuntu angaya eHajj ngalolu hlobo lwezicathulo?
– Ingabe kukhona isijeziso uma kwenzekile; yini okufanele ngiyenze?
Mthandiwe, mzalwane wethu,
– Asazi ukuthi isimo se-slipper yakho sinjani, ngakho asikwazi ukukunikeza isinqumo esiqondile. Sizokwethula izibuyekezo ezihlobene nalolu daba, ukuze uqonde isimo sakho.
– Akukho nkinga ekugqokeni izimbadada noma izicathulo ezivulekile ngaphezulu nasezithebeni.
(bheka i-Diyanet İlmihali, 1/524)
– Akukho okungalungile ngokuphatha izicathulo ezingathungwanga (ezingenamthungo) nezinzwaneni ezivulekile (ezingenazithende). Kodwa ukugqoka izicathulo ezimboza ingxenye yangaphambili yonyawo ngaphandle kwesizathu esizwakalayo akuvunyelwe.
(bheka u-V. Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslami, 3/231)
– Ngokweshulelo seHanafi,
Uma umuntu egqoka ingubo enezithungo usuku olulodwa noma ngaphezulu, kufanele ahlabe imbuzi noma imvu ayinikeze abampofu baseHarem.
(bheka V. Zuhayli, 3/258)
– Ngokwemibono yezinye izikolelo ezintathu ngaphandle kweHanafi, uma umuntu egqoka ingubo enezithungo usuku olulodwa noma ngaphezulu, ukhululekile ukwenza enye yezindlela ezintathu zokuzihlenga: Angahlaba imbuzi noma imvu ayinikele njengomnikelo, angazila ukudla izinsuku ezintathu, noma angondle abantu abayisithupha abampofu. Akudingeki ukuba akwenze lokhu eHarem, angakwenza noma kuphi lapho ethanda khona.
(bheka uZuhayli, 3/260)
Ngiyabingelela ngithandazela…
UbuSulumane Ngemibuzo
