Mthandiwe, mzalwane wethu,
Esh’ari’
Ngokuvumelana nalokhu, umuntu ongazange alithole iZwi likaNkulunkulu, ongazange azwe izimfundiso zabaprofethi, akanacala.
“Asikazehluleli muntu ngaphambi kokuba sithumele umprofethi.”
(Isrā, 17/15).
Maturidi’
ngokuka-ye, ukukholelwa ekubeni khona kukaNkulunkulu,
-ngisho nangaphambi kokuthunyelwa kwabaprofethi-
Kuyinto umsebenzi odingekayo. Ngakho-ke, laba bantu nabo bayavivinywa ngokukholwa kwabo kuNkulunkulu.
Ngaphezu kwalokho, ukudalwa kwabantu laba kungaba isivivinyo kwabanye abantu ngezindlela ezahlukene, njengenkolo, umnotho, njalonjalo. Kodwa injongo kanye nomphumela obaluleke kakhulu wazo zonke izinto uqondene noMdali wazo.
Izidalwa zibonisa amandla angenamkhawulo kaNkulunkulu, ulwazi lwakhe nezinye izimfanelo zakhe. Ngakho-ke, izidalwa zibalulekile kulabo abangakwazanga ukubamba iqhaza ekuhlolweni.
Umnikazi womsebenzi ngamunye uqala ngokubuka umsebenzi wakhe bese ewuqonda ubuciko bawo. Ngemuva kwalokho, ubonisa abanye ukuze athole ukubonga nokunconywa kwabo. Ngokwesibonelo, ukuze kungabikho iphutha, uNkulunkulu uSomandla uqala ngokubuka yonke indalo yakhe, yonke incwadi ayibhalile, ngendlela efanele Yena. Futhi ubonisa le ndalo yakhe nobuciko bakhe kwezinye izidalwa ezinengqondo.
Ngakolunye uhlangothi, abantu abangazi ngisho nange-Islam nabo abadalwanga ngeze.
“Ngokwesimiso sokuthi wonke umuntu onobuhle nobuhle obuphelele ufuna ukubona nokubonisa ubuhle nobuhle obuphelele bakhe…”
Izinkulumo zabo nazo zibonisa isimo sengqondo somculi ngamunye, somsebenzi ngamunye. Ngakho-ke, uNkulunkulu, owanikeza umuntu lo muzwa, naye ufuna ukubona nokubonisa ubuciko bakhe.
“Wonke umculi onekhono uyaziqhenya ngokubonisa ubuciko bakhe, ngokusebenza ngendlela ubuciko bakhe obuyibona ngayo, nangokuletha imiphumela ayifunayo.”
(bheka uNursi, iLem’a yama-30)
Futhi, “Kuyaziwa ukuthi wonke umuntu onobuhle ufuna futhi uyathanda ukubonisa nokumemezela ubuhle bakhe ukuze adonse ukunaka. Futhi iqiniso elihle nencazelo enhle efihliwe ifuna futhi iyathanda ukuvela nokuthola abalandeli.”
Laba, labo bantu abangazi lutho nge-Islam, abangabhekene nalo mthwalo, bayisibonelo esikhulu sobuciko. Ngale ndlela, uMdali wabo uyabuka, uyazibonela lobo buciko njengento engcwele nengaphezu kwakho konke. Futhi uyabubonisa nasezidalweni ezinengqondo njengezingelosi.
Ngakolunye uhlangothi, yonke into inezinhlangothi ezimbili.
Omunye
KuMdali (or KuMdali weNdalo)
omunye
uma
okudalweni
Uyabheka. Ukuba khona kuyisibusiso esiphelele ngoba ukuba khona kuyinto enhle ngokuphelele. Konke okudalweyo kuyalithokozela leli sibusiso sokuba khona. Ngoba uma siqhathanisa nokungabikho, kuyacaca ukuthi ukuba khona kuyisibusiso.
Enye yezibusiso zikaNkulunkulu ezingapheliyo yisibusiso sokuholwa. Ukungalinikwa lesi sibusiso akusho ukuthi isibusiso sokuba khona asinamsebenzi. Ngisho nendlela yetshe elingenalutho, ukuba khona kwalo kukhethwa kunokungabi khona, ngakho ukuba khona kwalo nje kuyisibusiso esikhulu. Ngisho noma umuntu ongazi lutho nge-Islam engazange anikwe isibusiso sokuholwa, ukuthi uNkulunkulu amdalele ukumnika isibusiso sokuba khona, isibusiso sokuphila, isibusiso sokuhlala, kuyimfuneko yobuhlakani nesihe. Ngoba umzimba wakhe, amangqamuzana akhe, ngoba engakholwa, ayokhuleka kuNkulunkulu wawo ngolimi lwawo. Ngakho-ke, akunjalo yini ukuthi ukukhulekela kwazo zonke izilwane kunjalo? Uma singaboni ukuba khona kwembali, kwesilwane njengokungadingekile, akufanele sibone ukudalwa komuntu njengokungadingekile, ngisho noma engatholanga ukuholwa ngoba engazi lutho nge-Islam.
Ngaphandle kokuba yizidalwa ezinikezwe izibusiso zokuba khona, izilwane nezitshalo zinezinzuzo kubantu nakwezinye izidalwa, kungathiwa ziyazisebenzisa. Ngakho-ke, uMdali ohlakaniphile:
“Umdali wadala abantu abangakholwa ukuba bakhonze ekwakheni umhlaba. Ukwenza lokhu, wabenza isilinganiso esisodwa ukuze abantu abakholwayo bazi izilinganiso zezibusiso abazipha zona.”
kungashiwo.
Akudingeki ukuba umuntu abe nokholo ukuze asebenze esizukulwaneni sesayensi nobuchwepheshe. Ngempela, izinto eziningi zesayensi nobuchwepheshe zethulwe esizukulwaneni ngabantu abangakholwa. Ngamafuphi, injongo eyodwa yokudalwa komuntu akuyona ukuthola ukukhanyiselwa okucacile. Yebo, injongo ebaluleke kakhulu yokudalwa komuntu ukuba nokholo. Kodwa ukungabi nalolo kholo akusho ukuthi ezinye izinjongo zokudalwa komuntu ziyanyamalala, futhi akusho ukuthi ukudalwa kwakhe kuyaphazamiseka.
Nokho, njengoba kwenza nasezinganeni, ukuthi uNkulunkulu abamukele laba bantu ePharadesi ngaphandle kokubahlola, kodwa ngokucabangela izinhlupheko ezahlukahlukene ababhekana nazo ekuphileni, akulutho ngaphandle kokubonisa umusa wakhe ongapheli.
Ukuze uthole ulwazi olwengeziwe, chofoza lapha:
– Abantu abaphila ngesikhathi se-Fetret, okungukuthi abantu abangazi lutho nge-Islam, banesibopho yini?
Ngiyabingelela ngithandazela…
UbuSulumane Ngemibuzo
