– Kusho ukuthini isisho esithi: “Isibopho sesono salokho okushiwo ngabantu ababili abaxabanayo siba phezu kwalowo owaqala”?
– Ngakho, akukho yini isono ekuthukeni umuntu okuthukayo?
Mthandiwe, mzalwane wethu,
Siyabona ukuthi kufanele siqale ngokuxoxa ngesigameko esifundisayo:
Ngesikhathi uMprofethi (ukuthula nokubusiswa kukaAllah kube kuye) ehlezi phakathi kwabalandeli bakhe (uAllah akajabule ngabo), indoda ethile yaphimisa amazwi okuthuka kuMnu. Abu Bakr, yambangela usizi.
Kodwa u-Abu Bakr (radıyallahu anh) wathula wamthulisa lowo muntu.
Indoda yamhlukumeza ngokuphinda imthuke ngendlela efanayo okwesibili. Waphinda wathula, akaze aphendule.
Lapho indoda iqhubeka nokuhlupa okwesithathu, u-Abu Bakr (uNkulunkulu amthokozise)
(ngokumnika impendulo emfanele)
Waphindisela. Ngakho-ke, uMprofethi (ukuthula nokubusiswa kukaNkulunkulu kube phezu kwakhe) wasukuma ngokushesha.
U-Abu Bakr:
“O Mthunywa kaNkulunkulu, kungenzeka yini ukuthi ungicasukele?”
ebuza.
“Cha.”
kusho.
“Kodwa kwafika ingelosi ivela ezulwini, yaphika lokho eyayikutshele khona. Wathi usuyitholile impindiselo yakho, ingelosi yase ihamba, kwase kuhlala udeveli. Uma udeveli ehlala endaweni, mina angikwazi ukuhlala khona.”
(Abu Dawud, Adab, 49, no: 4896, 4897)
Ngokuphathelene nendaba ekhulunywe ngayo embuzweni, nansi incazelo yayo:
“Lokho okushiwo abantu ababili abathukana.”
(izithuko)
isiphambeko sika-
(lowo ohlukunyelwe ngokuphathwa ngendlela engafanele)
umuntu ohluphekayo
(kumuntu owaqala ukuthuka)
ngaphandle kokuthi iqhubekele phambili kakhulu
(ukuthuka)
kusemqalayo nguye okufanele akwenze.”
(Muslim, Birr 68; Abu Dawud, Adab 39; Tirmidhi, Birr 51)
Hadis-i şerif eyodwa
Ukuthuka umuntu ongumMuslim kuyisono.
ikucacisa ngokucacile.
Kukho isono esicacile salowo oqala ukuthuka phakathi kwabantu ababili abathukanayo. Akungabazeki ukuthi wenze isono ngokuqala ukuthuka.
Lokhu kwenziwa omunye umuntu owaphendula ngokuthuka naye, ngoba wayethukwe.
ukuthi ukubuyisela nakho kuyisono
kuyiqiniso.
Uma umuntu ephendula ngendlela efanayo ngoba ehlambalazwe, inqobo nje uma engadluli kuleyo ndlela yokuhlambalaza, isono sokuqala sihlala kuye owahlambalaza kuqala. Umuntu oqale wahlukunyezwa uyakhululwa kulezo zono. Kodwa uma umuntu ephendula ngendlela ehlambalazayo edlula kuleyo yokuqala, isono salokho kuhlambalaza eseqile sihlala kuye. Isono salokho okusele sihlala kuye owahlambalaza kuqala.
(bheka i-Sunan Abu Dawud, incwadi yokuqala neyokuchaza, i-Şamil Yayınevi: 16/106)
Ngakolunye uhlangothi, le hadith ikhombisa ukuthi abantu abenza ububi ngamazwi bangaphindiselwa ngendlela efanayo. Kodwa ukubekezela nokungangeni emncintiswaneni wokuthukana kuyisibonelo esihle, kuyinhlonipho.
Ngakho:
– Akufanele sibe yibo abaqala ukuthuka.
– Uma omunye umuntu eqala ukuthuka, kufanele ubekezele uma kungenzeka, futhi ungazithobi uze ube njengaye. Kufanele ukushiyela kuNkulunkulu. Ungakhohlwa ukuthi ubulungiswa bukaNkulunkulu buqinisekile.
– Kufanele sicabangele ukuthi uma singaphenduli, omunye umuntu uzazisola futhi acele uxolo. Kulokhu, umsebenzi wakhe uzoba sezandleni zethu. Uma simthethelela, siyobe simkhulule ekuziphenduleleni phambi kukaNkulunkulu. Uma singamthetheleli, ngisho noma ecele uxolo, siyoluthola ilungelo lethu ngolunye usuku. Noma, ngisho noma singazi, uNkulunkulu uyoluthola ilungelo lethu kuye. Futhi uyosipha umvuzo nokwamukeleka ngenxa yendlela esiphumelele ngayo nokuzithoba kwethu ukuze singaphazamise ukuthula.
– Uma singakwazanga ukuzithiba, kulokhu ngeke kube ngaphezu kokukodwa.
-ngoba lokhu kungaba yisenzo esinonya-
akufanele idlulele ngalé kokubuyisela ngendlela efanayo.
– Ngaleso sikhathi, izikhuthazo ezishubile zikadeveli zizwakala ezindlebeni zethu. Udeveli uyasiphambukisa amehlo. Kufanele siphephele kuNkulunkulu ekuzulmateni.
– Ukuthi izikhuthazo zabantu kanye nezikhuthazo zikadeveli zihlangana kanjani kuleli qophelo, kuyadabukisa. Akufanele, ngisho nakancane, sizilalele.
Özetle,
Uma ngabe omunye umuntu uqale ngamazwi amabi noma ngolimi olubi, sinelungelo lokubuyisela ngendlela efanayo. Kodwa kulokhu, akufanele sikhohlwe ukuthi asisenalo ilungelo lokufuna ubulungiswa ngalolu daba ngosuku lokwahlulela, ngoba sesilitholile ilungelo lethu ngokubuyisela amazwi amabi ngendlela efanayo.
Ukuze uthole ulwazi olwengeziwe, chofoza lapha:
– Kufanele siphendule kanjani kumuntu osithukayo? Ngokwesibonelo…
Ngiyabingelela ngithandazela…
UbuSulumane Ngemibuzo
