– Ngokusekelwe esizathwini sokwembulwa kwe-Nisa 60, uma sikhuluma ngesimo sokwahlulelwa ngaphansi kwe-tagut, ingabe kulungile ukubeka isimo sentando nokukhetha ukuze isigwebo sibe ukungakholwa?
– Ngaphandle kukaSheikh Abu Muhammad al-Maqdisi, obani abanye abafundi besikhathi sethu nabaphambilini abavumelana nalo mbono?
– Ngenxa yalesi sizathu sokwehla kwesambulo, singasho yini ukuthi akukho ukungakholwa okucacile, noma kungenzeka yini ukuthi kube khona ukungakholwa?
Mthandiwe, mzalwane wethu,
Incazelo yendima ehambelanayo yile:
“Bheka; izenzo zalabo bazenzisi abathi bakholwa ezincwadini ezathunyelwa kuwe nasezincwadini ezathunyelwa ngaphambi kwakho! Bafuna ukwahlulelwa phambi kwethaguti, kanti bona bayalelwe ukuba balenqabe. USathane ufuna ukubadukisa kakhulu endleleni yeqiniso.”
(An-Nisa, 4/60)
– UTagut,
ngabantu abantu abahlonipha kakhulu futhi abalalela imithetho yabo ngaphezu kukaNkulunkulu.
(Ukuchazwa kwevesi elihambisanayo nguTaberi)
Uma sesiyicacisa le ndaba,
utagut (ngokwesiko lama-Arabhu)
umshayi, umthakathi, umprofethi
siyabona ukuthi iyahlolwa njengokuthi.
(bheka u-Taberi, incazelo yendima ye-256 ye-Surah Al-Baqarah)
– Isizathu sokwehla kwale ndima yile:
Kwakuba khona ukungquzulana, umbango phakathi kwendoda eyizenzisa ukuthi ingumMuslimu, eyayiyindoda yomunafiki, nendoda engumJuda. Indoda yomunafiki yona,
-ngoba wayazi ukuthi bathathe izifumbathiso-
wayefuna ukuxazulula le ndaba ngokuya ngomthetho wamaJuda. UmJuda yena
-ngoba bengamamukelanga izifumbathiso-
wayefuna ukuyisa lolu daba kubahluleli abangamaMuslim. Ekugcineni
(nakuba ukuya kubabhuli kwakwenqatshelwe kokubili eBhayibhelini naseKoran)
Bavumelana ngokuthi umprofethi waseCüheyne abe ngumlamuli wabo.
Ngakho-ke, leli vesi laba selokhu lathunyelwa phansi.
(Taberi, indawo efanele)
– Asinayo isikhathi esanele manje sokucwaninga ukuthi abafundi bathini ngalolu daba, noma ngokuqondile, ukuthi bathini ngamaphuzu asekuphawulweni. Ngokubona kwethu, okukhulunywa ngakho kuleli vesi yindaba yomuntu…
Ingozi ikhona uma umuntu, ngokuzithandela nangokuzikhethela, eshiya umthetho kaNkulunkulu, amukele umthetho womunye umuntu.
kuyakhulunywa ngakho. EbuSulumeni
“mükreh = okanye umuntu ophoqelelwe ukwenza into ethile”
Kuyinto eqinisekile ukuthi akekho okhululiwe kulokhu. Futhi, lapho umuntu emukela isahlulelo somunye ngaphandle kukaNkulunkulu,
Uma umuntu engawamukeli umthetho kaNkulunkulu, lokho kusho ukuthi uyakufuru.
Noma ngoba akekho omunye ongenacala ngaphandle kwabaprofethi, ngakho wonke umuntu ngandlela-thile ukhethe ukulalela izeluleko zikaSathane kunemithetho kaNkulunkulu. Ngokwesibonelo,
umuntu ohlebayo, umuntu oqambayo amanga
Akekho owalalela umyalo kaNkulunkulu ngokuphathelene nalolu daba, kodwa bamukela iseluleko sikaSathane.
Nokho, ngokombono we-Ahl as-Sunnah, okuyiyona ingxenye enkulu yezazi ze-Islam, izono ezinkulu kakhulu azibangeli ukungakholwa.
Mayelana nalokhu, amazwi alandelayo kaBediüzzaman Hazretleri ayashaqisa kakhulu:
“…Abanye abantu abagabavulayo babedelela amaTurk, okuyiwona ayethuthukisa ubuSulumane ngemva kwama-Arabhu. Abanye babo babeqhubekela phambili kangangokuthi…”
waye enza abantu abalandela umthetho ukuba bangakholwa.
Eminye iminyaka engamashumi amathathu edlule, ukumemezela umthetho-sisekelo kanye nenkululeko kwakubhekwa njengobufakazi bokungakholwa.
Futhi lowo ongahluleli ngalokho uNkulunkulu akuthumile…
wayeqhubeka nokubhekisa izizathu zakhe kuze kube sekugcineni. Umuntu owayengenakho ukuhlakanipha wayengazi ukuthi:
Ngubani ongazange abuse?
bimana
Ngubani ongakholwa?
ngokuthi.”
(Izinkulumo-mpikiswano, ikhasi 82)
Lokhu kusho ukuthi: Labo abangahluleli ngesinqumo sikaNkulunkulu, uma bengakholwa esinqumweni sikaNkulunkulu, bengasivumi, bayoba ngabakholwa-ze. Kodwa uma…
Uma umuntu ekholelwa/evuma isinqumo sikaNkulunkulu kodwa angasisebenzisi, isibonelo, uma ephula umthetho wokungaqambi amanga noma eba noma engasiki isandla sesela, akabi ngumkhuleli, kodwa uba ngumoni.
Ukuze uthole ulwazi olwengeziwe, chofoza lapha:
–
Kungani umuntu owenza isono esikhulu ngaphandle kwesonto engakhishwa enkolweni?
Ngiyabingelela ngithandazela…
UbuSulumane Ngemibuzo