– Uma umuntu enze isono esihlazo, futhi ngaleso sono aphule ilungelo lomunye umuntu, uma uNkulunkulu emthethelela, ingabe wonke umuntu uyosibona leso sono ngosuku lokwahlulela?
– Uma uNkulunkulu ethethelele, yini eyokwenzeka ngamalungelo abantu?
– Futhi kwenzakalani uma isono senziwe ngesikhathi umuntu esemncane?
Mthandiwe, mzalwane wethu,
Uma umuntu ephenduka ngendlela efanele, uNkulunkulu uyakwamukela lokho, amthethelele, futhi
Kufanele futhi ucele intethelelo kumuntu.
Kodwa uma kungekho ithuba lokuxolelana, kufanele ukuthandazela yena, ukwenza izenzo ezinhle, nokuncenga uNkulunkulu ukuba amthethelele izono zakhe. Ngale ndlela, uNkulunkulu angathethelela izono zakhe kanye nezakho, futhi axolele amalungelo abantu.
Ngakolunye uhlangothi, uNkulunkulu, othethelela izono zalabo abaphendukayo, angathethelela futhi amalungelo abantu, abanikeze ngaphezu kwalokho abakufanele. UNkulunkulu uSomandla ngeke alahlekelwe amalungelo alowo onelungelo, kodwa uzomthokozisa ngokumthokozisa emhlabeni ngokuphumelelisa ukudla kwakhe, nokususa izinhlupho nezinkinga kuye; futhi ngemuva kokufa, uzomphakamisa isikhundla sakhe, amnikeze ngendlela ayokwaneliseka ngayo.
Ukuze isenzo sibe yisono, umuntu osenzayo kumele abe nezimo ezithile.
Ukuze umuntu abe ngaphansi kwesibopho futhi abhekwe njengophendulayo ngezinqubo zenkolo,
a.
UmMuslimu,
b.
Uhlakaniphile,
c.
Kufanele ukuba ufikile ebudaleni (esigabeni sokuthomba).
Ngokuvumelana nalokhu, isibopho se-
okokuqala, umuntu kumele abe umMuslim.
Kuyadingeka. Abantu abangewona amaSulumane ababhekene nemiyalo nezinqatshelwe zikaNkulunkulu mayelana nokukhonza, ngaphandle kokuba bakholwe kuNkulunkulu nakuMprofethi bese bengena enkolweni yobuSulumane.
Isidingo sesibili sokuba nomthwalo wemfanelo ukuba nengqondo.
Ukuqonda kusho umuntu owaziyo akwenzayo, onamandla okuhlukanisa phakathi kokuhle nokubi.
Umthetho wokugcina wemfanelo yomuntu ukuthi abe ngumuntu omdala.
Okusho ukuthi, kufanele abe esefikile ebudaleni. Kufanele umuntu ohlakaniphile, owesilisa noma owesifazane, abe esefikile ebudaleni, okuyisikhathi sokukhula, ukuze umthandazo ube yisibopho kuye. Ngokuvamile abafana…
12-15,
izintombi ezincane
9-15
bafika ebudodeni phakathi kweminyaka yokukhula.
Umfana
ukuthi usufinyelele ebudodeni, ngokuchama ngesikhathi sephupho okuthiwa ukuthomba.
uma yintombazana
Ukuqala kwesikhathi sokuya esikhathini, okubizwa nangokuthi ukuya esikhathini sokuya esikhathini, okungukuthi, ukuphuma kwegazi esibelethweni, kusho ukuthi umuntu ufikile ebudaleni.
Kuyisibopho somuntu ukuthi emva kwale nkathi enze izenzo zokukhonza njengokuthandaza, ukuzila ukudla kanye nokwenza iHajj.
Nokho, kunconywa ukuthi imikhuba yokukhonza njengokuthandaza nokuzila ukudla ifundiswe izingane zisencane, ukuze zijwayele. Kunezindaba ezahlukene mayelana nenkathi yokwahlukanisa phakathi kokuhle nokubi, okuyinkathi eyaziwa njengenkathi yokwahlukanisa phakathi kokulungile nokungalungile.
Ngokwesibonelo, enye yezindaba ezilandiswayo (hadith) iveza ukuthi umntwana, kungakhathaliseki ukuthi ungumfana noma umntombazane, kufanele ayalelwe ukuba athandaze uma esefinyelele eminyakeni eyisikhombisa.
(Abu Dawud, Salat: 25)
“Uma ingane isikwazi ukuhlukanisa phakathi kwesokunene nesokunxele, yiyaleni ukuba ithandaze.”
Izindaba ezishiwoyo nazo zisekelwe ekutheni umntwana afike ezingeni elithile lokuqonda. Ukuthi umntwana aqale ukulahlekelwa amazinyo obisi noma akwazi ukubala kuze kufike kumashumi amabili, konke lokhu kusekelana njengemibandela yobudala bokufundisa umntwana ukuthandaza.
(Ibn Abi Shayba, Musannaf, I/347)
Ngakho-ke, ingane esesigabeni nasebudaleni obufanayo ifundiswa ngomkhuleko, indlela yokukhuleka, izibopho, izinto ezidingekayo, izinto ezifanele, izinhloko nemithandazo okufanele ifundwe emkhulekweni. Kancane kancane iqeqeshwa ukukhuleka. Ngemva kokuba isidlule iminyaka eyishumi, kuthathwa izinyathelo zokuqinisekisa ukuthi iyakhuleka, ingane iyachazelwa ngobubaluleke bomkhuleko, kuchazwe ukuthi umkhuleko uyisibopho sokudala nokukhonza. Ikhuthazwa ngendlela enengqondo ukuba ikhuleke. Ngoba, ngemva kwale minyaka, ingane ingase ifinyelele ebudaleni bokukhula. Lokhu kubhekwa njengesigaba sokulungiselela. Uma izimpawu zokukhula zibonakala, iyaqhubeka nokwenza umsebenzi wayo oyisibopho.
Ngokuyisisekelo, njengoba ukuba yisibopho komkhuleko kuqala ngesikhathi sokuthomba, ukukhokha imikhuleko eyaphuthelwa kuba yisibopho kuphela ngemuva kwalokho. Ngoba, njengoba ukwenza umkhuleko oyisibopho kuyisibopho, ukukhokha umkhuleko oyisibopho nako kuyisibopho.
Nakuba kungafaneleki ukuba amantombazane aqede imithandazo ayengayenzanga ngaphambi kokuba aqale ukuya esikhathini, noma abafana ngaphambi kokuba baqale ukuthomba, akukho okubi ngokuqeda leyo mithandazo; kunomvuzo ekuyiqedeni.
Ngakho-ke, isibopho somuntu ngengozi siqala kuphela kusukela ekuqala kwesigaba sokukhula. Akukho ndawo yamazwi athi isibopho siqala ngaphambi kwalokho.
Ngakho-ke, wonke umuntu ohlakaniphile ongumSulumane oye waba yingane esikhulile,
Kufanele enze izibopho ezibekwe ngu-Islam futhi ayeke izinto ezenqatshelwe. Umuntu olandela le mibandela uzothola umvuzo ngakho konke akwenzayo, okuhle noma okubi.
Ukuze uthole ulwazi olwengeziwe, chofoza lapha:
– Ngabe izono zethu zizobonakala kubo bonke abantu ngosuku lokwahlulela, noma thina kuphela esizozibona?
– Ngicela ungazise ngolwazi olumayelana namalungelo abantu angakwazi ukuxolelwa? UNkulunkulu uSomandla, ngokuvumelana negama lakhe elihle elithi Settar…
– Umuntu owonayo angakhululeka yini ezonweni zakhe ngokuphenduka?
Ngiyabingelela ngithandazela…
UbuSulumane Ngemibuzo
