Anh/chị thân mến,
“Trong số những người bình dân không tiến bộ về mặt tinh thần, định mệnh có thể được sử dụng. Nhưng điều đó chỉ xảy ra trong những hoàn cảnh khó khăn và tai họa, là liều thuốc chữa cho sự tuyệt vọng và buồn phiền. Còn không phải trong những hoàn cảnh thuận lợi và tương lai tươi sáng, để gây ra sự hư đốn và lười biếng.”
Những người dân thường không tiến bộ về mặt tinh thần.
Khi nói đến điều ngược lại, điều này hiện lên trong tâm trí chúng ta như thế này: tầng lớp những người tiến bộ về mặt tinh thần, những người đã giác ngộ, những vị thánh, những người đạo đức. Quan niệm về số phận của những người cao quý này, những người ưu tú này, những người bạn chân chính của Thượng đế này là khác hẳn. Họ hoàn toàn khiêm nhường. Họ thực hiện hầu hết công việc của mình nhờ nguồn cảm hứng thiêng liêng. Mevlana muốn cho chúng ta thấy tình trạng của những người cao thượng này bằng một ví dụ. Ông so sánh sự di chuyển của một người đang bơi trong biển với sự di chuyển của một vật thể rơi xuống biển và nói như sau:
“Sự chuyển động của cái thứ nhất là do chính nó. Còn cái thứ hai thì được biển cả vận chuyển.”
Đây là một trường hợp đặc biệt. Chúng ta hãy quay lại vấn đề chung. Nói cách khác,
“Người dân đại chúng nên nhìn nhận số phận như thế nào?”
Hãy dừng lại ở chủ đề này. Tác giả của Nur khuyến khích những người này nhớ đến định mệnh trong những thảm họa và những sự kiện đã qua, và lợi ích của điều này là không tuyệt vọng và không buồn phiền một cách vô ích.
Sống mãi trong sự hối tiếc về những cơ hội đã bỏ lỡ trong quá khứ là điều vô ích, thậm chí còn gây hại cho bản thân. Người như vậy nên để quá khứ trôi qua như số phận,
“Chắc chắn có điều tốt lành nào đó trong chuyện này.”
để cứu lấy mạng sống khỏi sự đau khổ, khổ ải. Người bị tai nạn và bị thương,
“Nếu không có chuyện này thì đã có chuyện khác xảy ra, hoặc ước gì mình đã lên xe buýt của công ty kia.”
Thay vì nói những lời như vậy, người ta nên coi đó là sự thể hiện của số phận và kiên nhẫn tìm kiếm phương pháp điều trị. Bởi vì, sự việc đã xảy ra ngoài ý muốn của họ và không thể quay trở lại.
Nhưng con người không thể nghĩ như vậy về những hành vi nổi loạn và những sự kiện sắp xảy ra. Bởi vì, họ có cơ hội ăn năn về những tội lỗi đã phạm. Trước hết, họ phải đi theo con đường đó. Nếu không, họ sẽ tiếp tục nổi loạn và sống một cuộc sống trụy lạc. Mặt khác, nếu những tội lỗi này là sự xâm phạm quyền lợi của người khác, thì quyền lợi của người đó phải được đền bù. Họ không thể đổ lỗi cho số phận và làm cho người khác bị thiệt thòi. Đây là những ví dụ về sự nổi loạn.
Còn về tương lai,
Vì con người không biết số phận của mình là gì, nên họ buộc phải sử dụng ý chí tự do của mình.
Sau khi hoàn thành nhiệm vụ của mình, người ta có thể bước vào con đường tin tưởng vào sự bảo hộ của Thượng đế.
Nếu không thì nó sẽ ngồi lì lợm.
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
