– Chúng ta nên hiểu như thế nào về tuyên bố rằng có những câu chuyện trong kinh thánh được tìm thấy trong các văn bản của người Sumer?
Anh/chị thân mến,
Cuộc tranh luận này không làm hài lòng cả người Hồi giáo lẫn người vô thần. Giống như bất kỳ người có lý trí nào, người Hồi giáo tin vào một Đấng Tạo Hóa đã tạo ra toàn bộ vũ trụ từ hư vô. Trong khi đó, người vô thần, vì không tin vào Thượng đế, buộc phải dựa vào những giả định khác. Về mặt khoa học và logic, hoàn toàn không thể chứng minh được vũ trụ tự nhiên mà có, được xây dựng bởi các nguyên nhân/phần tử, hay được tạo ra bởi các định luật tự nhiên.
Vì ngày nay, khoa học buộc phải thừa nhận rằng tất cả các nguyên tố, nguyên tử và các định luật tự nhiên trong vũ trụ đều được tạo ra sau này. Sự tranh luận chỉ nằm ở việc xác định thời gian đó. Có những quan điểm khác nhau về việc vũ trụ được tạo ra cách đây năm tỷ năm, mười lăm tỷ năm, hai mươi lăm tỷ năm, v.v… Vì nó được tạo ra sau này, chắc chắn phải có người tạo ra nó, không thể có lời giải thích nào khác. Ai cũng biết rằng không thể có một bức thư được viết mà không có người viết, không thể có một tòa nhà được xây dựng mà không có người thợ, và không thể có một quốc gia được cai trị mà không có người cai trị. Vậy nên, phải có một người viết cuốn sách vũ trụ này, một người thợ xây dựng tòa nhà vũ trụ này, và một người cai trị đất trời này.
Việc chữ viết đầu tiên thuộc về người Sumer là một sự thật lịch sử mà con người biết được.
Điều này không có nghĩa là trước người Sumer không có chữ viết. Bởi vì để chứng minh rằng không có chữ viết nào trước đó, cần phải dựa vào các nguồn lịch sử chính xác và đi ngược thời gian đến thời kỳ của Adam (as), người đầu tiên. Tuy nhiên, lịch sử chỉ có thể đi chính xác đến ba nghìn năm trước Công nguyên. Việc tìm kiếm thông tin chính xác và đầy đủ về các thời kỳ trước đó, đặc biệt là trước thời kỳ của Abraham (as), là rất khó khăn.
(xem B. Said Nursi, Lem’alar, tr. 108-109).
Trước đây, con người cũng không biết đến sự tồn tại của chữ viết Sumer. Việc con người không biết một điều gì đó không chứng tỏ điều đó không tồn tại. Kinh Qur’an đề cập đến sự tiên tri của Thánh Adam (as), Thánh Idris (as) và sứ mệnh của Thánh Nuh (as).
Theo nhiều học giả, người đầu tiên sử dụng bút và viết chữ, người đầu tiên suy nghĩ về thiên văn học và toán học, người đầu tiên phát minh ra may vá và mặc quần áo may thay vì mặc da thú như trước đây, chính là Thánh Idris, một trong những tổ tiên của Thánh Nuh. Ngài đã được Chúa truyền đạt 30 trang kinh thánh.
(xem Zemahşerî, III/24; Beydâvî, IV/165; Savî,III/41).
Một số người không tin vào tôn giáo sử dụng những văn bản như vậy để bác bỏ tôn giáo.
“Luật Hammurabi, các bản khắc Sumer, v.v… những kiến thức mà chúng chứa đựng đã tồn tại từ trước khi Kinh Thánh, Kinh Tin Mừng và Kinh Qur’an ra đời. Vậy thì…”
như thể vừa tìm được kho báu, họ vội vàng chạy đi bán những thứ đồ thối rữa của chủ nghĩa vô thần mà họ đã mua và trở thành khách hàng quen thuộc. Trong khi,
Kinh Qur’an cho chúng ta biết rằng không có dân tộc nào bị bỏ mặc mà không có tiên tri, người cảnh báo và người hướng dẫn.
Những hình ảnh như vậy trong lịch sử nhân loại hoàn toàn xác nhận những thông tin mà Kinh Qur’an đã đưa ra.
Người Ả Rập thời kỳ Jahiliyah được biết đến là vẫn còn giữ gìn những di tích của tôn giáo Hồi giáo nguyên thủy của Thánh Ibrahim (as), tồn tại từ hàng nghìn năm trước. Sự tồn tại của Kaaba, việc người Ả Rập thời đó coi đó là nơi linh thiêng, đi vòng quanh nó và các hình thức thờ tự tương tự, không thể được giải thích là xuất phát từ nguồn gốc phi tôn giáo. Sự tồn tại của những luật lệ phù hợp với phẩm giá của nhân loại hay những văn bản ghi chép về những câu chuyện lịch sử trong quá khứ, mặc dù là bằng chứng ủng hộ tôn giáo, lại là những hiện tượng lịch sử bị những người vô thần sử dụng tư liệu duy vật và chống lại tôn giáo xuyên tạc.
Một số câu chuyện như câu chuyện của Thánh Gio-an (as)
-nếu đúng-
Nếu câu chuyện được kể ra trước thời kỳ ông sống rất lâu, điều đó có nghĩa là: Trong lịch sử, có rất nhiều người đã trải qua những thử thách lớn như Thánh Gio-áp (as). Những ghi nhận của Kinh Qur’an nhằm mục đích chỉ ra kết cục của những sự kiện tổng quát như vậy và đưa ra cuộc sống của những người anh hùng kiên nhẫn đã và sẽ xuất hiện trong cộng đồng nhân loại như một ví dụ sống động, để mọi người rút ra bài học kinh nghiệm. Điều này cũng áp dụng cho Thánh Gio-na (as), Thánh Moses (as), thậm chí cả những nhân vật tiêu cực như Pharaoh.
Tóm lại;
Những sự kiện và nhân vật được nhắc đến trong Kinh Qur’an chắc chắn đã từng xảy ra trong lịch sử… Tuy nhiên, những sự kiện tương tự cũng có thể xảy ra. Bởi vì lịch sử là sự lặp lại.
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
