Anh/chị thân mến,
Theo hadith, người có đức tin phải chào hỏi lẫn nhau.
Theo hadith, người chào hỏi trước sẽ nhận được nhiều phước đức hơn.
Theo câu kinh thánh đó, người nhận lời chào hỏi có nghĩa vụ phải đáp lại lời chào.
Theo đó, việc chào hỏi là một truyền thống tốt, còn việc đáp lại lời chào là một nghĩa vụ.
Đây là nguyên tắc chung về vấn đề này. Thánh Kinh Hûd, câu 69 và các câu tương tự đã giải thích rõ ràng điều này:
Câu 54 của Kinh An’am không phải là lời chào mà người tin tưởng phải dùng khi gặp nhau. Đó là một lời chào mang ý nghĩa như được nêu trong câu 73 của Kinh Az-Zumar.
Khi giải thích một vấn đề nào đó cho người nghe, đó là lời giải thích được đưa ra cho chính người nghe đó.
Lời chào này mang một ý nghĩa quan trọng.
Dưới đây là bản dịch của câu kinh thánh có liên quan:
Mặc dù – như Ibn Atiyye đã ghi nhận (III, 296) – đa số các nhà chú giải đều cho rằng mục đích của câu đầu tiên trong kinh Koran là đặc biệt dành cho những người Hồi giáo nghèo bên cạnh Nhà tiên tri, nhưng theo nhà chú giải này, câu kinh Koran bao hàm tất cả mọi người mà không nhắm vào bất kỳ nhóm nào cụ thể.
Việc Thượng đế hứa hẹn một cách chắc chắn rằng Ngài sẽ thương xót những người đã từng phạm phải những điều xấu xa, dù cố ý hay vô tình, nhưng sau đó đã ăn năn và sửa đổi niềm tin và lối sống của họ,
Ngoài ra, ở đây ta thấy rằng điều kiện tiên quyết để đạt được ân điển của Thượng đế là chỉ cần ăn năn và hướng thiện, và do đó, con người được cải đạo sang Hồi giáo.
Nhân dịp đặt câu hỏi này, một khía cạnh khác rất quan trọng của lời chào đã được hé lộ.
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
