Anh/chị thân mến,
Đấng Tiên Tri (sallallahu alayhi wa sallam) đã phán rằng:
“Tôi đã được ban cho Kinh Qur’an và một thứ tương đương với nó (một thứ tương đương về mặt chứng cứ). Ngồi trên ghế, bụng no căng,
“Hãy bám sát Kinh Qur’an này; những gì các ngươi thấy là hợp pháp trong đó thì hãy coi là hợp pháp, và những gì các ngươi thấy là bất hợp pháp thì hãy coi là bất hợp pháp.”
Sự xuất hiện của những người sẽ nói như vậy đã đến gần. Chắc chắn điều mà Sứ giả của Allah đã cấm là điều mà Allah đã cấm.”
(Musnad: 4/130-133, Tirmizi, Ilm, hadith số 2660.)
Một hadith khác có nội dung tương tự cũng được Mikdâm ibn Ma’dîkerib (radıyallahu anh) tường thuật. [Abu Dawud, Sunnah, 6, (4604); Tirmidhi, Ilm, 60, (2666); Ibn Majah, Mukaddimah 2, (12).]
“Đó là những người tin tưởng vị sứ giả, vị tiên tri mù chữ, người mà họ đã được biết đến qua Kinh Torah và Kinh Tin Mừng. Vị tiên tri ấy dạy họ điều thiện và ngăn cản họ khỏi điều ác, cho phép họ những điều sạch sẽ và tốt lành, và cấm đoán họ những điều ô uế và xấu xa.”
(An-Nisa, 4/157)
“Hãy chiến đấu với những người được ban kinh sách mà không tin vào Allah và ngày sau khi chết, không coi những điều Allah và Thánh sứ đã cấm là điều cấm kỵ, và không theo đạo chân chính, cho đến khi họ bị khuất phục và phải trả tiền cống bằng chính tay họ.”
(9:29, Kinh Tawbah)
Những câu kinh này cho thấy rõ ràng quyền hạn của Nhà tiên tri Muhammad (s.a.v.) trong việc tuyên bố điều gì đó là haram (cấm).
Trong câu thứ hai
“Những thứ mà Allah đã cấm…”
Sau khi nói rằng điều đó là bị cấm, thì việc vị Tiên tri (Rasul) cấm đoán cũng được nêu rõ. Vì vậy, việc chỉ giới hạn cả hai điều đó là những điều Allah đã cấm đoán trong kinh Koran là sai lầm. Vì việc Allah cấm đoán được thể hiện qua các câu kinh Koran, nên việc vị Tiên tri cấm đoán phải được xem là riêng biệt. Tuy nhiên, việc vị Tiên tri cấm đoán cũng là nhờ sự cho phép của Allah.
Theo các câu kinh này, chính Allah là Đấng đã ra lệnh cho chúng ta tuân theo lời của Nhà Tiên Tri Muhammad (s.a.v.).
Để biết thêm thông tin, vui lòng nhấp vào đây:
Qur’an có đủ để tự nó là một tôn giáo không, có thể có tôn giáo mà không có Sunnah không, một người Hồi giáo có bắt buộc phải tuân theo lời dạy của Thánh Tổ không?…
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
