Cơ thể của người chết được đặt trong mộ có bị ảnh hưởng bởi sự trừng phạt trong mồ mả không?
Anh/chị thân mến,
Sự chết không phải là sự tuyệt diệt. Đó là cánh cửa dẫn đến một thế giới tươi đẹp hơn. Cũng như hạt giống khi rơi xuống đất, tưởng chừng như đã chết, mục nát và biến mất. Nhưng thực chất, nó đang chuyển sang một cuộc sống tươi đẹp hơn. Từ cuộc sống của hạt giống, nó chuyển sang cuộc sống của cây xanh.
Cũng giống như vậy, một người chết dường như đang tan biến vào đất, mục nát, nhưng trên thực tế, họ đạt được một cuộc sống hoàn hảo hơn ở thế giới bên kia và thế giới âm phủ.
Thân thể và linh hồn giống như bóng đèn và điện. Khi bóng đèn bị vỡ, điện không biến mất mà vẫn tiếp tục tồn tại. Dù chúng ta không nhìn thấy nó, chúng ta vẫn tin rằng điện vẫn còn đó. Cũng như vậy, khi con người chết, linh hồn rời khỏi thân thể. Nhưng nó vẫn tiếp tục tồn tại. Chúa Trời ban cho linh hồn một bộ quần áo/một hình hài đẹp hơn, một lớp vỏ tinh tế hơn, để nó tiếp tục sống ở thế giới bên kia. Linh hồn sẽ nhận được phần thưởng hoặc hình phạt thông qua bộ quần áo mới này.
Sau khi tách rời khỏi thân xác, linh hồn trở nên trần trụi; nhưng nó vẫn có một thân thể tinh tế, được trang điểm bởi những cảm xúc đặc trưng của chính nó, và theo lời kể trong các hadith, các thiên thần sẽ bao bọc linh hồn bằng những bộ áo của ánh sáng và bóng tối. (Müslim, Thiên đường, 17) Vì linh hồn có một thân thể tinh tế, được trang điểm bởi những cảm xúc, nên nó theo sau xác thân, nhìn thấy xác thân được đặt trong mộ và nghe thấy tiếng bước chân của những người đến thăm mộ. (Müslim, Thiên đường, 17)
Vì lý do này, Thánh Tổ (sallallahu alayhi wa sallam) đã phán rằng:
“Mộ phần hoặc là một khu vườn của thiên đường, hoặc là một hố sâu của địa ngục.”
bằng cách nói như vậy, Ngài đã báo cho chúng ta biết về sự tồn tại của cuộc sống sau khi chết và nó sẽ như thế nào.
Nếu một người có đức tin chết vì một căn bệnh không thể chữa khỏi, thì người đó là một người tử đạo. Chúng ta gọi những người tử đạo như vậy là người tử đạo tâm linh. Còn những người tử đạo khác thì tự do đi lại trong thế giới bên kia. Họ không biết mình đã chết. Họ vẫn nghĩ mình đang sống. Họ chỉ biết rằng họ đang sống một cuộc sống hoàn hảo hơn. Vị Tiên tri của chúng ta (sallallahu alayhi wa sallam),
“Người liệt sĩ không cảm nhận được nỗi đau khi chết.”
xin mời.
Kinh Qur’an cho biết các vị anh hùng liệt sĩ không chết. Nghĩa là họ không nhận thức được việc mình đã chết. Ví dụ, hãy tưởng tượng hai người đàn ông. Họ cùng nhau ở trong một khu vườn tuyệt đẹp trong giấc mơ. Một người biết đó là giấc mơ. Người kia thì không nhận thức được đó là giấc mơ. Ai sẽ cảm nhận được hương vị tuyệt vời hơn? Tất nhiên là người không biết đó là giấc mơ. Người biết đó là giấc mơ sẽ nghĩ: “Nếu tôi tỉnh dậy bây giờ, hương vị tuyệt vời này sẽ biến mất”. Còn người kia thì sẽ cảm nhận được hương vị trọn vẹn và chân thực.
Những người chết bình thường, vì biết họ đã chết, nên sự hưởng thụ của họ còn thiếu sót; còn các liệt sĩ, vì không biết họ đã chết, nên sự hưởng thụ của họ là trọn vẹn.
Linh hồn của những người chết trong đức tin và không bị trừng phạt trong mồ hôi được tự do đi lại. Vì vậy, họ có thể đến nhiều nơi. Họ có thể hiện diện ở nhiều nơi cùng một lúc. Họ có thể đi lại giữa chúng ta. Thậm chí, vị anh hùng liệt sĩ Hamza (r.a.) đã giúp đỡ rất nhiều người và vẫn còn đang giúp đỡ nhiều người khác.
Con người từ cõi linh hồn đến bụng mẹ, rồi từ đó được sinh ra đời. Ở đây, họ gặp gỡ và giao lưu. Cũng như vậy, con người trên thế giới này, khi chết đi, họ được sinh ra ở thế giới bên kia và lưu lạc ở đó. Cũng như chúng ta tiễn đưa người ra đi từ thế giới này sang thế giới bên kia, thì ở bên kia cũng có những người đón tiếp những người từ đây đến. Hy vọng rằng, chúng ta sẽ được đón tiếp bởi những người thân yêu, đặc biệt là Thánh Tổ (sallallahu alayhi wa sallam), ở thế giới bên kia. Chỉ cần chúng ta là những người con ngoan ngoãn của Allah.
Cũng như chúng ta đón chào đứa trẻ sơ sinh ở đây, hy vọng rằng những người bạn của chúng ta sẽ đón tiếp chúng ta khi chúng ta rời khỏi thế giới này sang thế giới bên kia. Điều kiện tiên quyết là phải tin vào Allah, tuân theo Ngài và vị Tiên tri (sallallahu alayhi wa sallam) của Ngài, và chết trong đức tin.
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
