Anh/chị thân mến,
– Thông báo:
Theo nghĩa đen của từ
truyền tải
có nghĩa là. Trong việc điều hành nhà nước
“phát đi-nhận được”
là những khái niệm quen thuộc. Ví dụ, khi một tòa án gửi một giấy triệu tập cho một người – để người đó đến tòa – thì điều đó được gọi là
“Thông báo”
thì coi như đã được thông báo. Khi người đó nhận được thông báo đó thì coi như đã được thông báo chính thức.
Trong văn học Hồi giáo
như một thuật ngữ
Thông báo
từ,
Truyền tải thông điệp của Kinh Qur’an và Sunnah đến người khác.
có nghĩa là.
Giai đoạn đầu tiên của thông báo
Việc truyền đạt văn bản Kinh Qur’an đến con người đã được thực hiện bởi Thánh Tổ (s.a.v.).
Giai đoạn thứ hai,
là việc truyền đạt, thông báo, tuyên bố cho mọi người những điều mà họ chưa biết, ý nghĩa của những câu kinh Koran mà họ chưa biết. Giai đoạn này trong Kinh Koran…
“Tebyin = tuyên bố, giải thích”
được diễn đạt như sau.
– Khái niệm về sự hướng dẫn;
Trong Kinh Qur’an, từ này xuất hiện dưới các dạng khác nhau như rüşd, reşad, râşid, reşîd và mürşid. Irşad: Là việc chỉ dẫn con người đi theo con đường chân chính, giải thích những lợi ích và tác hại liên quan đến thế giới này và thế giới bên kia. Con đường có ích và tốt lành, có lợi cho nhân loại cả cá nhân và cộng đồng.
“trưởng thành”, “đủ tuổi trưởng thành”
cho những người đã tự mình theo đuổi và thể hiện con đường đúng đắn này
“reşîd”, “râşid”
; và cũng không cho phép ai đó cố gắng thuyết phục người khác chấp nhận nó.
“người hướng dẫn”
được đặt tên là.
Từ “İrşat” cũng có nghĩa theo nghĩa đen là
“hướng dẫn”
mặc dù có thể được sử dụng với nghĩa đó, nhưng cách sử dụng chính là,
chỉ ra con đường trí tuệ và tâm linh
Vì vậy, trong thuật ngữ tôn giáo, irşad được sử dụng đồng nghĩa với khái niệm hidayat. Tuy nhiên,
“sự hướng dẫn”
mặc dù khái niệm này thường được quy cho Thượng đế,
“sự hướng dẫn”
Khái niệm này cũng được áp dụng cho con người.
– Lệnh hành thiện
là nỗ lực làm những điều tốt đẹp. “Maruf” theo nghĩa gốc là điều được biết đến, được nhận biết. Trong thuật ngữ, nó có nghĩa là điều tốt lành. Bởi vì những điều tốt lành thường được mọi người biết đến và nhận biết.
Tuy nhiên, khái niệm “emri bil-maruf” (hướng thiện) là những điều tốt lành mà Allah đã mệnh lệnh. Theo đa số các học giả,
Những gì Allah đã phán bảo
Điều gì nó cho phép thì tốt, đẹp; điều gì nó cấm thì xấu, tồi tệ.
Theo đó, khái niệm “amr bil-maruf” là việc truyền đạt các mệnh lệnh của Allah cho người khác.
Từ góc độ này;
Có mối quan hệ chặt chẽ giữa truyền đạt, hướng dẫn và khuyến khích điều thiện.
Người thực hiện việc “Emri bilmaruf” (ra lệnh những điều thiện) đồng thời cũng đã truyền đạt mệnh lệnh của Allah cho người đó và hướng dẫn họ đến con đường chân chính.
Tuy nhiên, có một sự khác biệt nhỏ giữa ba khái niệm này:
Thông báo,
nói chung
Một mệnh lệnh hoặc sự cấm đoán của Thượng đế
là đưa đến cho ai đó.
Còn chỉ dẫn là không chỉ đơn thuần truyền đạt mệnh lệnh của Allah mà còn hướng dẫn cần thiết để người ta tuân theo mệnh lệnh đó.
là điều cần làm.
Thúc đẩy điều thiện
thì,
không bao gồm phần cấm
là một thông báo mang tính cá nhân hơn.
Tóm lại,
hướng thiện khuyến khích, ngăn chặn điều xấu xa;
Truyền đạt và phổ biến tất cả các mệnh lệnh và sự cấm đoán của Thượng đế đến mọi người;
sự hướng dẫn
thì không chỉ đơn thuần là truyền tải thông tin, mà còn hướng dẫn người nghe/người đọc.
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
