Anh/chị thân mến,
Hợp pháp, hợp quy định (theo luật Hồi giáo)
Hồi giáo cho phép làm, ăn hoặc uống những thứ không bị cấm đoán. Việc Allah và Thánh Tổ (sallallahu alayhi wa sallam) tuyên bố một điều gì đó là hợp pháp hoặc không phải là tội lỗi khi thực hiện cũng chứng tỏ điều đó là hợp pháp, cũng như việc không có bằng chứng nào cho thấy điều đó bị cấm cũng chứng tỏ nó là hợp pháp. Bởi vì, bản chất của mọi vật là hợp pháp. Vì vậy, một điều gì đó là hợp pháp, là được phép trừ khi nó trái với một quy định, sự cấm đoán hay nguyên tắc rõ ràng nào đó của tôn giáo.
Haram,
Trong thuật ngữ tôn giáo, hành vi bị cấm tuyệt đối và ràng buộc bởi Allah và Thánh Tổ (sallallahu alayhi wa sallam) với bằng chứng chắc chắn và rõ ràng được gọi là haram. Nếu sự cấm đoán được đưa ra với ngôn từ và bằng chứng rõ ràng và chắc chắn thì đó là haram; nếu được đưa ra với ngôn từ và bằng chứng mềm dẻo hơn hoặc yếu hơn thì đó là makruh.
Thượng đế đã cho phép những thứ tốt, sạch sẽ và có lợi cho sức khỏe con người; đồng thời đã cấm những thứ xấu, bẩn thỉu và gây hại. Quyền cấm đoán chỉ thuộc về Thượng đế. Trong Kinh Qur’an;
“Hãy nói rằng: Ai đã cấm những thứ trang sức và những thứ lương thực sạch sẽ mà Allah đã tạo ra cho các tôi tớ của Ngài? Hãy nói rằng: Những thứ đó là dành cho những người có đức tin, cả trong đời này và nhất là vào ngày Phán xét. Chúng ta giải thích rõ ràng các dấu hiệu cho một cộng đồng hiểu biết.”
(7:36)
Đó là điều đã được phán bảo. Vị Tiên tri cũng đã cấm đoán một số điều dựa trên Kinh Qur’an và những kiến thức nhận được từ Allah bên ngoài Kinh Qur’an. Tuy nhiên, điều này cũng được xem là nằm trong phạm trù Allah cấm đoán vì nó được thực hiện dưới sự giám sát của Allah. Do đó, việc gọi điều Allah cho phép là điều cấm và điều Allah cấm là điều cho phép là sự phạm thượng.
Cũng như cần tránh xa những điều haram và những phương tiện dẫn đến haram, thì việc tránh xa những việc làm và thu nhập có nghi ngờ là haram cũng được khuyến khích. Đấng Tiên Tri (sallallahu alayhi wa sallam) đã phán:
“Điều cấm kỵ rõ ràng, điều được phép cũng rõ ràng. Giữa hai điều đó là những điều nghi vấn. Ai tránh xa những điều nghi vấn thì người đó đã bảo vệ được đức tin của mình.”
(xem Buxari, Iman 39, Buyu’ 2; Muslim, Musakat 107, 108)
Trong việc phạm điều cấm và đạt được điều cấm, thiện chí, những con đường và phương tiện gián tiếp không thể biến điều cấm thành điều được phép.
Tuy nhiên, trong trường hợp cần thiết, những điều bị cấm sẽ trở nên được phép.
Trong Kinh Qur’an,
“Hãy nói: “Ta không tìm thấy điều gì bị cấm ăn trong những gì được truyền đạt cho ta, ngoại trừ xác chết, máu chảy, thịt lợn – vì đó là thứ bẩn thỉu – hoặc động vật bị giết để dâng cho thần linh khác chứ không phải cho Thượng đế. Ai buộc phải ăn những thứ này để không gây hại cho người khác và không vượt quá giới hạn, thì hãy biết rằng Chúa của các ngươi là Đấng tha thứ và nhân từ.”
(Al-An’am, 6/145)
được phép.
Đồng thờ thần linh khác với Allah,
Tội phạm và sự giả dối là những tội lỗi lớn nhất và nằm đầu danh sách những điều bị cấm. Trừ khi người ta ăn năn, Allah sẽ không tha thứ những tội lỗi này. Giết người cũng là một tội lỗi lớn. Kinh Qur’an nêu rõ rằng việc giết người trái phép tương đương với việc giết toàn nhân loại. Giết người là điều bị cấm, và việc chiếm đoạt tài sản của người khác một cách bất hợp pháp cũng bị cấm. Kinh Qur’an có đoạn viết như sau:
“Hỡi những người có đức tin! Trừ trường hợp giao dịch thương mại dựa trên sự đồng thuận lẫn nhau, thì đừng giao dịch tài sản của các ngươi bằng những cách bất hợp pháp (những cách sai trái và trái phép) giữa các ngươi…”
Đừng ăn. Và đừng tự sát. Chắc chắn Allah sẽ tha thứ cho các ngươi.”
(Nisa, 29/4)
Trong tôn giáo Hồi giáo, việc ngoại tình là bị cấm, và những lời nói, hành động và cử chỉ tạo điều kiện cho việc ngoại tình cũng bị cấm. Trong Kinh Qur’an,
“Đừng đến gần tội dâm; vì đó là một con đường tồi tệ và xấu xa.”
(17:32)
được quy định. Lãi suất, cho vay nặng lãi và việc ăn cắp tài sản của người khác một cách bất chính là bị cấm. Trong Kinh Qur’an
“Thượng đế đã cho phép giao dịch mua bán, nhưng lại cấm buôn bán tiền lãi.”
Việc xem bói hoặc cho người khác xem bói, uống rượu là điều bị cấm, cũng như việc chơi cờ bạc, kiếm tiền bằng cờ bạc, chơi các trò chơi may rủi như xổ số, lô tô, cá độ thể thao, cá độ chung, v.v. cũng bị cấm. Bên cạnh cờ bạc, rượu và ma túy cũng bị cấm vì chúng gây ra nhiều thiệt hại về vật chất và tinh thần cho cá nhân, gia đình và xã hội.
Ngoài ra, bỏ bê các bổn phận bắt buộc như cầu nguyện, ăn chay, hành hương Meca, đóng thuế Zakat; bất kính với cha mẹ, ăn trộm, nói dối, làm chứng gian dối, vu khống, bạo ngược, phản bội lòng tin, nhận hoặc đưa hối lộ, gian lận trong đo lường và cân đo, lãng phí, nói xấu người khác, gieo hận thù, ăn bóc tài sản trẻ mồ côi một cách bất chính đều là điều cấm kỵ.
Trong các quy định của Hồi giáo, mỗi vấn đề đều có vị trí và giá trị riêng. Vì vậy, trừ trường hợp cấp thiết, không được bỏ qua bất kỳ bổn phận nào và không được phạm bất kỳ điều cấm nào. Tuy nhiên, trong trường hợp cấp thiết, những điều này có thể được cho phép. Việc xác định điều gì là cấp thiết và khi nào là cấp thiết phụ thuộc vào các điều kiện cụ thể.
Để biết thêm thông tin, vui lòng nhấp vào đây:
NHU CẦU CẤP BẢNG…
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
