Những lời cầu nguyện ảnh hưởng đến số phận như thế nào; liệu số phận có thể thay đổi bằng lời cầu nguyện hay không?

Chi tiết câu hỏi


– Làm sao mà điều xấu xa sắp xảy đến với một người có thể bị hóa giải bằng lời cầu nguyện hay việc bố thí?

Câu trả lời

Anh/chị thân mến,


Quyết định đã được đưa ra về một vấn đề nào đó,

số phận

có nghĩa là. Việc thi hành phán quyết đó,

tai nạn

có nghĩa là. Bằng việc hủy bỏ phán quyết đó, người ta tha thứ cho phán quyết đó.

ông bà/ông bà tổ phụ

có nghĩa là.

“Phải, như những mạch nước mềm mại của cỏ cây có thể xuyên thủng đá cứng, thì sự nghiệp của tổ tiên cũng xuyên thủng sự chắc chắn của định luật nghiệp quả. Nghiệp quả cũng như mũi tên xuyên thủng những quyết định của số phận. Vậy nên, mối quan hệ giữa sự nghiệp của tổ tiên và nghiệp quả cũng giống như mối quan hệ giữa nghiệp quả và số phận. Sự nghiệp của tổ tiên được loại trừ khỏi phạm vi của định luật nghiệp quả. Nghiệp quả cũng được loại trừ khỏi phạm vi toàn thể của định luật số phận. Người hiểu biết về chân lý này là người giác ngộ:”

“Lạy Chúa ơi! Những điều thiện lành của con là do Ngài ban cho. Còn những điều xấu xa của con là do con tự gây ra. Nếu không có Ngài ban cho, con đã bị diệt vong rồi.”

được gọi là.”

(Mesnevi-i Nuriye, 206)

Nói cách khác, ân xá là việc hủy bỏ phán quyết đã được đưa ra và tha thứ cho người bị kết án.

Ông bà/ Tổ tiên

Khi nói đến điều đó, người ta hiểu được sự tha thứ và ân huệ của Đấng Nhân Từ và Đấng Cực Lượng Tha Thứ.


Chúng ta có thể giải thích việc luật định mệnh của tổ tiên bị thay đổi bởi tai nạn như sau:

Bên cạnh luật pháp chung, một vị vua còn có luật ân xá và luật ban ân được áp dụng vào những ngày nhất định. Vào những ngày đó, vị vua sẽ ân xá một số tội phạm, giảm nhẹ hình phạt cho một số khác, và thăng chức, tăng lương cho một số người dân. Như vậy, hình phạt, chức vụ và lương bổng được quy định trước đó theo luật chung sẽ bị bãi bỏ bởi luật ban ân này. Ví dụ, một người phạm tội bị kết án 10 năm tù. Nếu hình phạt này được ân xá bằng luật ban ân, thì hình phạt đó sẽ không được thi hành nữa và luật ban ân đã phá vỡ luật định mệnh. Việc không thi hành hình phạt cũng đồng nghĩa với việc phá vỡ luật định mệnh, tức là hình phạt 10 năm tù được quy định cho tội phạm đó.

Ví dụ như vậy, những hình phạt ở thế giới bên kia mà người ta phải chịu vì những tội lỗi đã phạm, được ngăn chặn khỏi việc được định đoạt theo luật định ban đầu của Chúa, tức là được tha thứ và ban ân huệ của Ngài, và như vậy luật định ban đầu đã phá vỡ luật định về sự định đoạt. Tương tự, sự phá vỡ của luật định về sự định đoạt cũng làm phá vỡ luật định về số phận, và hình phạt đã được định đoạt đã bị thay đổi.


Một ví dụ khác;

Một người đi ra khỏi nhà với ý định và xu hướng đến một nơi phạm tội. Vì người đó đã nhấn nút ý chí với ý định đó, nên Allah sẽ tạo ra kết quả của xu hướng đó và đưa người đó đến nơi mà người đó muốn. Nhưng, người đó có một khía cạnh tốt đẹp, một khía cạnh mà Allah (ta) thích, ví dụ như hai giọt nước mắt rơi vào đêm khuya hoặc việc đưa một vài người bạn đi trò chuyện bằng xe hơi của mình, những điều này đã làm rung động Lòng Thương Xót của Thượng Đế và Allah (ta) sẽ cho người đó gặp một người bạn trên đường, người bạn đó sẽ đưa người đó đến nơi tốt lành chứ không phải đến nơi phạm tội, và thay đổi phán quyết mà người đó xứng đáng nhận được theo ý chí của mình. Việc Allah (ta) thay đổi phán quyết hoặc định mệnh về một người mà không có lý do cụ thể hay có lý do, theo cách có lợi cho người đó, là một ân huệ thuộc về Ngài.


Mặt khác,


“Người cha không thuộc phạm vi điều chỉnh của luật tai nạn.”

Người ta nói rằng: hình phạt được định đoạt cho một tội lỗi là theo một luật tổng quát. Nghĩa là, việc định đoạt rằng “ai phạm tội này sẽ bị phạt như vậy” là tổng quát. Khi một người phạm tội đó ăn năn, việc được tha thứ tội lỗi của họ đồng nghĩa với việc họ được loại trừ khỏi phạm vi của luật định mệnh. Điều này cũng đồng nghĩa với việc họ được loại trừ khỏi phạm vi của luật định mệnh tổng quát.

Nguyên tắc mà chúng ta đã cố gắng giải thích ở trên làm nảy sinh câu hỏi về việc định mệnh có thay đổi hay không. Về vấn đề này, chúng ta cần nhấn mạnh rằng, việc thay đổi trong Lời Thượng Đế là điều không thể xảy ra. Tất cả các sự kiện đã và sẽ xảy ra từ thuở hồng hoang đến tận thế, cũng như sự áp dụng của luật định mệnh, đều nằm trong phạm vi của Lời Thượng Đế. Định mệnh này không thay đổi. Những thay đổi diễn ra trong phạm vi khả năng của Bảng Mahfuz (Levh-i Mahfuz), một cuốn sổ và bảng đen trắng có thể ghi chép và xóa bỏ, tương tự như Bảng Mahv và Isbat (Levh-i Mahv ve İsbat). Nhiều hình phạt đã được định trước, sau đó được tha thứ nhờ sự ăn năn và luật định mệnh, được xóa khỏi Bảng Mahv và Isbat và không được thực thi. Như một câu kinh thánh đã nói:


“Đấng Allah xoá bỏ điều Ngài muốn và Ngài giữ vững điều Ngài muốn. Ngài có bản gốc của cuốn sách, tức là Lỗh-i Mahfuz.”


(Ar-Ra’d, 13/39)


Để biết thêm thông tin, vui lòng nhấp vào đây:


– Bàn về “Ata” và “Bảng ghi chép và xóa bỏ” (Levh-i Mahv ve İsbat) là gì? Ý nghĩa của “Bảng ghi chép và xóa bỏ” là gì? Số phận có thể thay đổi bởi những điều như cầu nguyện và bố thí không? …


Với lời chào và lời cầu nguyện…

Hồi giáo qua các câu hỏi

Bình luận


mưa tháng chín

Tôi cũng từng hy vọng rằng số phận mình sẽ thay đổi nhờ cầu nguyện, nhưng những lời cầu nguyện đó không được đáp ứng. Bởi vì tôi đang yêu một người không thể thuộc về mình. Tôi cứ nghĩ rằng chỉ cần người đó đến với mình thì mình sẽ hạnh phúc. Nhưng Chúa đã thương xót tôi, và tôi không hiểu sao, Ngài đã lấy người đó ra khỏi cuộc sống của tôi. Lúc đầu tôi rất đau khổ, nhưng sau đó tôi đã chấp nhận. Thật may là mọi chuyện đã không xảy ra như vậy. Vì người mà tôi nghĩ là yêu tôi thực sự không hề yêu tôi. Nếu số phận tôi thay đổi và tôi kết hôn với anh ta, có lẽ tôi sẽ rất khổ sở. Giờ đây, tôi biết ơn về hoàn cảnh hiện tại của mình. Đừng để những điều mình không thể đạt được làm sai lệch con đường của mình. Sau này, hối hận thì không còn tác dụng gì nữa, các bạn ạ.

Vui lòng đăng nhập hoặc đăng ký để bình luận.

ỐNG KÍNH16

Tôi hiểu rằng: Chúng ta là người định đoạt số phận, còn Thượng đế (Allah) là người ban phát. Việc Thượng đế (Allah) biết trước điều đó không thay đổi số phận của chúng ta, nghĩa là công đức và tội lỗi là do chúng ta tự tạo ra. …

Vui lòng đăng nhập hoặc đăng ký để bình luận.

Mùa Xuân đầu tiên

Bạn viết rất hay và đã bỏ công sức ra, nhưng cá nhân tôi không hiểu gì cả vì bài viết toàn những từ ngữ mà tôi không biết nghĩa. Mong bạn có thể viết bằng ngôn ngữ đơn giản hơn, dễ hiểu hơn để những người có vốn từ vựng hạn chế như tôi cũng có thể hiểu được.

Vui lòng đăng nhập hoặc đăng ký để bình luận.

Câu Hỏi Mới Nhất

Câu Hỏi Trong Ngày