Anh/chị thân mến,
Đại đức Abu Hurairah (rất hài lòng về ông) thuật lại: “Đấng truyền đạo (sallallahu alaihi wa sallam) phán rằng:
“Khi một người phạm tội ngoại tình, đức tin sẽ rời bỏ người đó và lơ lửng trên đầu người đó như một đám mây. Khi người đó bỏ tội ngoại tình, đức tin sẽ trở lại với người đó.”
[Abu Dawud, Sunnah 16, (4690); Tirmidhi, Iman 11, (2627).]
Tirmidhi đã thêm vào điều sau:
“Abu Ja’far al-Baqir Muhammad ibn Ali nói rằng: “Trong điều này”
“Như vậy!”
nói rồi gập các ngón tay lại, sau đó tách các ngón tay ra,
“Hắn sẽ quay đầu khi ăn năn hối hận!”
“đúng vậy,” anh ấy nói, rồi lại siết chặt các ngón tay vào nhau.
Trong cuốn sách “Al-Hakim”, một lời tuyên bố của Abu Hurairah được ghi lại. Lời tuyên bố đó là:
“Ai phạm tội ngoại tình hoặc uống rượu thì Allah sẽ lấy đi đức tin của người đó, giống như khi một người cởi áo khỏi đầu mình.”
Việc Tirmizi thêm vào điều này đã dẫn đến nhận xét sau:
“Abu Ja’far đã tách biệt đức tin khỏi Hồi giáo, quy định cho nó một bản chất riêng biệt. Vì vậy, dù người đó mất đi đức tin, họ vẫn còn tồn tại trong Hồi giáo. Ibn Hajar, nhận xét này của ông, được cộng đồng:
“Ý nghĩa của từ ‘iman’ (sự tin tưởng) trong hadith là sự tin tưởng hoàn thiện, chứ không phải chính bản thân sự tin tưởng.”
biểu thị sự đồng ý với điều đó.
(Giáo sư Tiến sĩ Ibrahim Canan, Sáu cuốn kinh điển)
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
