– Người không hoàn thành nhiệm vụ truyền đạt, không chia sẻ những sự thật nhất định với những người đang cần thì có phải chịu trách nhiệm không?
Anh/chị thân mến,
Thượng đế là Đấng toàn năng và công bằng tuyệt đối.
Mỗi người có trách nhiệm khác nhau tùy thuộc vào môi trường sống của họ. Tất nhiên, trách nhiệm của một người lớn lên trong môi trường mà đạo Hồi được thực hành sẽ khác với trách nhiệm của một người lớn lên ở nơi mà các giá trị đạo đức đã bị mất đi.
Khi xem xét các vấn đề liên quan đến định mệnh và công lý, không nên bỏ qua sự thật này. Mỗi người đều có những hoàn cảnh sống khác nhau trong thế giới này, những vấn đề riêng biệt mà họ phải đối mặt trong gia đình, dòng họ và cộng đồng, cũng như sinh kế…
(sinh kế)
Nơi đây có những vấn đề khác nhau và cuối cùng là cấu trúc xã hội đặc trưng của đất nước mà nó thuộc về, tạo nên một thế giới riêng biệt.
Những kết quả của sự phân chia thiêng liêng này, mà chúng ta không thể hiểu hết được ý nghĩa của nó nhưng cũng không nghi ngờ về sự công bằng của nó, sẽ được thể hiện ở ngày phán xét cuối cùng, như đã được tuyên bố trong Kinh Qur’an, cụ thể là trong Surah Zilzal.
“Sự việc nhỏ nhặt nhất, dù là thiện hay ác, đều sẽ được ghi chép lại”
sẽ được nhìn thấy ở đó.
Nhiều điều tưởng chừng có ích lợi ở đời này, lại trở thành gánh nặng lớn lao cho con người khi phải gánh vác trách nhiệm của chúng ở thế giới bên kia, trong khi nhiều sự việc tưởng chừng là khó khăn và vất vả – nếu kiên nhẫn – lại sẽ giúp con người được tha thứ tội lỗi ở thế giới bên kia.
Những người có đức tin cần phải hoàn thành nhiệm vụ truyền tải thông điệp của mình và không được để ai bị bỏ sót. Điều này cũng giúp những người truyền tải thông điệp thoát khỏi trách nhiệm. Thật vậy, trong một câu khác, khi nhắc đến một số người coi việc truyền tải thông điệp của Moses (a.s) và những người theo ông là vô ích, Thượng đế đã phán như sau:
“Một cộng đồng trong số họ,
“Sao các ngươi vẫn còn đi truyền đạo cho một dân tộc mà Allah sẽ diệt trừ hoặc trừng phạt một cách tàn khốc?”
“Họ nói: ‘Vì sự xin lỗi trước mặt Chúa của chúng ta, và cũng vì hy vọng rằng họ sẽ tỉnh ngộ và được cứu rỗi.'”
(7:164, Kinh Al-A’raf).
Điều này chứng tỏ người giao thông báo đã hoàn thành nhiệm vụ của mình và người được giao thông báo
“Tôi không biết điều này.”
ngăn chặn việc họ viện cớ như vậy
(ez-Zemahşerî, el-Keşşâf, Ai Cập (ty), IV, 34).
Vị nhà giải kinh đã khuất Elmalılı, khi giải thích câu kinh này, đã nói như sau:
“Thực hiện bổn phận truyền đạt là một nghĩa vụ đối với tất cả mọi người cho đến hơi thở cuối cùng. Tuy nhiên, tuyệt đối không được tuyệt vọng trong bất cứ việc gì trên thế gian này. Cho dù họ có phạm tội nhiều đến đâu, việc mong cầu và hy vọng sự ăn năn và sự kính sợ của con người cũng là một bổn phận. Tình trạng của nhân loại luôn luôn thay đổi và bí mật của số phận không thể biết trước khi nó xảy ra. Ai biết được, những người này, những người chưa bao giờ nghe lời ai, có thể ngày mai sẽ nghe lời và bắt đầu tránh né, nếu không hoàn toàn tránh né, thì ít nhất cũng sẽ giảm bớt phần nào, và nhờ đó mà sự trừng phạt sẽ nhẹ bớt. Dù sao thì việc truyền đạt và khuyên bảo vẫn tốt hơn là bỏ bê việc truyền đạt. Còn việc hoàn toàn bỏ bê việc truyền đạt thì không có hy vọng gì cả. Cái xấu không gặp phải sự phản đối nào thì sẽ lan rộng nhanh hơn. Mặc dù không thể xóa bỏ hoàn toàn cái xấu, nhưng việc cố gắng giảm tốc độ lan rộng của nó cũng không nên bị bỏ qua.”
(Elmalılı Hamdi Yazır, Ngôn ngữ Kinh Qur’an của Thuyết Giáo, Istanbul 1971, tập IV, trang 2313).
Khi vị Tiên tri (sallallahu alaihi wa sallam) tuyên bố những nguyên tắc cơ bản của Hồi giáo trong Bài thuyết chia tay, Ngài thường xuyên nhắc nhở những người đang nghe:
“Tôi đã hoàn thành nhiệm vụ truyền đạt thông tin của mình chưa?”
anh ấy đã hỏi. Sau khi nhận được câu trả lời tích cực từ họ,
“Lạy Chúa Trời, xin Ngài làm chứng cho việc tôi đã hoàn thành bổn phận truyền đạo của mình!”
và bằng cách đó, ông đã trải nghiệm được niềm vui khi hoàn thành bổn phận thiêng liêng này.
(Ahmed Zeki Safve, Tập hợp các bài thuyết trình của người Ả Rập, Ai Cập 1962, 1, 157).
Nhiệm vụ quan trọng nhất của Nhà tiên tri (sallallahu alayhi wa sallam) và những người đi theo con đường của Ngài là truyền bá sự thật. Mỗi người Hồi giáo đều có trách nhiệm trong việc này. Việc người Hồi giáo thực hiện bổn phận này là điều bắt buộc.
Hồi giáo không phải là tôn giáo của sự tranh chấp, tranh luận, chia rẽ và phân mảnh. Trong tinh thần và bản chất của nó chỉ có ý nghĩa sâu sắc của việc làm tôi tớ của Allah và ý nghĩa cao cả của việc làm anh em với nhau. Trong tôn giáo không có sự ngu muội của việc làm tôi tớ của tôi tớ. Phương pháp truyền giáo ngày nay cần được phát triển theo hướng này.
Trong tôn giáo Hồi giáo, việc truyền bá giáo lý không phải là nhiệm vụ của một tầng lớp nhất định mà là trách nhiệm của tất cả những người có đức tin. Hồi giáo không phân biệt giai cấp. Mỗi người, tùy thuộc vào trình độ hiểu biết và văn hóa của mình, đều có nghĩa vụ truyền bá và làm cho người khác hiểu được Hồi giáo bằng cách sống theo giáo lý và không gây hại cho người khác.
Điều mà Thượng đế nhấn mạnh trong Kinh Qur’an
“mời”
và
“Khuyến thiện và ngăn ác”
cũng là những vấn đề gần gũi và gắn bó mật thiết với việc truyền đạo.
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
