– Kinh Koran khuyến khích chiến tranh thánh chiến (Jihad) vì Thượng đế và trả thù kẻ thù. Mặc dù có một câu trong kinh Koran dạy về sự khoan dung: “Không có sự cưỡng ép nào trong tôn giáo” (Al-Baqarah 2:256), nhưng nhiều câu khác lại dạy người Hồi giáo phải chiến đấu vì tôn giáo:
“Hỡi người Thỉnh Đạo! Hãy khích lệ những người có đức tin để chiến đấu!” (An-Nafal/8:65)
“Chiến tranh đã được định đoạt cho các ngươi, dù các ngươi không thích điều đó.” (2:216)
“… Nếu chúng không tránh xa các ngươi, không cầu hòa và không buông bỏ các ngươi, thì hãy bắt chúng, hãy giết chúng ở bất cứ nơi nào các ngươi tìm thấy chúng… Đừng lơi là trong việc truy đuổi kẻ thù.” (An-Nisa/4:91, 104)
“Hãy chiến đấu với chúng cho đến khi không còn sự gây rối nữa và chỉ còn lại tôn giáo của Allah mà thôi.” (An-Nisa/8:39)
“Hãy giết chết những kẻ thờ hình tượng bất cứ nơi nào các ngươi gặp chúng; hãy bắt giữ và giam cầm chúng… Nếu chúng ăn năn, cầu nguyện và đóng thuế hằng năm, thì hãy thả chúng đi… Phải chăng các ngươi không nên chiến đấu chống lại một cộng đồng đã phá vỡ lời thề của chúng và âm mưu lưu đày vị Tiên tri?” (9:5, 13)
“Hãy chiến đấu với những người được ban kinh sách, những người không tin vào Allah và ngày sau khi, không coi là phạm tội những điều Allah và đấng tiên tri đã cấm, và không theo tôn giáo chân chính, cho đến khi họ khuất phục và đóng thuế (jizya) bằng tay của họ.” (Tawbah/9:29)
“Hỡi người Thỉnh cầu! Hãy chiến đấu chống lại những kẻ bất trung và những kẻ đạo đức giả; hãy mạnh mẽ đối phó với chúng.” (Al-Tahrim/66:9)
“Hỡi những người có đức tin! Hãy chiến đấu chống lại những kẻ bất trung gần gũi với các ngươi.” (9:111)
“…cho đến khi họ quy phục đạo Hồi, các ngươi sẽ được kêu gọi chiến đấu; nếu các ngươi vâng lời, Allah sẽ ban cho các ngươi phần thưởng tốt đẹp…” (Fath/48:16) (Saf/61:11-12)
– Tóm lại, chúng ta có thể tóm tắt vấn đề này như sau:
– Theo Kinh Thánh, cho đến khi Chúa Giê-su Ki-tô trở lại, dân của Đức Chúa Trời sống trong mọi quốc gia sẽ phục tùng chính quyền hiện tại mà không cần lời nói hay tranh cãi.
– Theo Kinh Koran, người Hồi giáo, dân tộc của Chúa, sẽ không phục tùng các chính quyền phủ nhận Muhammad mà thay vào đó, họ sẽ chiến đấu hết sức mình chống lại họ.
– Trong điều kiện bình thường, chiến tranh không nên là xâm lược, mà là nói thẳng thắn sự thật, mời gọi mọi người đến với lời kêu gọi này và cầu nguyện cho họ.
Anh/chị thân mến,
– Tất cả các câu trong câu hỏi đề cập đến chiến tranh là:
Nó được ban truyền trong một bối cảnh mà cuộc chiến giữa người Hồi giáo và người đa thần, những kẻ phủ nhận đức tin, vẫn đang diễn ra.
Tất cả những cuộc chiến tranh này đều do những kẻ bất tín khởi xướng.
Badr, Uhud, Khai Tắt
Việc các trận chiến diễn ra trên lãnh thổ Medina là minh chứng rõ ràng cho điều này.
Các cuộc chiến tranh khác cũng là do kẻ thù âm thầm tấn công người Hồi giáo.
kế hoạch bí mật bị vạch trần
đã bắt đầu sau đó.
Hayber, Tebuk, Beni Kureyza, Beni Mustalık, Mute
Mọi cuộc chiến tranh đều bắt đầu như vậy.
(xem Muhammad Ghazali, Fiqh al-Sira, Damascus, 1427, 1/367)
Được đề cập trong câu hỏi
“Theo Kinh Qur’an, người Hồi giáo, dân tộc của Chúa, sẽ không phục tùng những chính quyền phủ nhận Muhammad mà thay vào đó, họ sẽ chiến đấu hết sức mình chống lại họ.”
thông tin
Đó hoàn toàn là một lời vu khống.
Không thể có một câu nói như vậy trong Kinh Koran.
Ngược lại, trong các hadith chính thống, người dân được khuyên nên kiên nhẫn ngay cả khi người đứng đầu nhà nước là người độc ác. Bởi vì, nội chiến giữa người Hồi giáo sẽ gây hại nhiều hơn là lợi ích. Vì vậy, trong nhiều hadith chính thống, việc người dân Hồi giáo không nổi dậy chống lại người đứng đầu nhà nước, ngay cả khi họ thờ ơ với tôn giáo và độc ác, được nhấn mạnh rõ ràng, trừ khi việc loại bỏ họ khỏi quyền lực một cách dễ dàng là không thể. Những điều này…
“Những hadith nói về tai họa/thảm họa”
được gọi là.
– Các học giả thuộc trường phái Ahl-i Sunnah nhất trí rằng người đứng đầu nhà nước phải được chọn từ những người công bằng, hiểu biết về công việc hành chính, chính trị và quân sự, có quyền lực và hiểu biết sâu sắc. Việc phục tùng người đứng đầu nhà nước được bầu chọn theo cách này là điều bắt buộc, theo quan điểm của hầu hết các học giả.
Tương tự, các học giả thuộc trường phái Ahl-i Sunnat cũng cho rằng cần phải vâng lời các nhà lãnh đạo nắm quyền bằng cách cưỡng ép và áp lực, bất kể họ có xứng đáng hay không.
Vì sự nổi loạn chống lại quyền lực nhà nước sẽ dẫn đến sự chia rẽ và tai họa lớn.
Ai cũng biết rằng, việc dập tắt sự chia rẽ, hỗn loạn và hỗn loạn vô chính phủ nảy sinh từ cuộc nổi dậy là vô cùng khó khăn. Thậm chí đôi khi, sự hỗn loạn này có thể đe dọa đến sự tồn tại của các quốc gia và nhà nước.
Vị Tiên Tri của chúng ta (sallallahu aleyhi ve sellem) đã rất coi trọng sự bình an và yên ủi của người tin, sự đoàn kết và hòa hợp của họ, và đã cảnh báo các nhà lãnh đạo nhà nước về việc không được làm mất trật tự công cộng.
Ông đã khuyên cộng đồng của mình không nên nổi loạn chống lại sự đàn áp và áp bức, mà nên kiên nhẫn chịu đựng.
Hadith sau đây được truyền lại từ Hazrat Huzeyfe làm sáng tỏ vấn đề này:
“Đấng tiên tri Muhammad:
“Sau tôi sẽ có những người cai trị không đi theo con đường chính đạo của tôi và không tuân theo truyền thống của tôi.”
khi nói rằng,Tôi hỏi: “Nếu tôi kịp thời đến đó thì tôi phải làm gì, hỡi sứ giả của Allah?”
.
“Ngươi hãy nghe lời và vâng mệnh. Ngay cả khi ngươi bị đánh đập và mất hết của cải, ngươi vẫn phải nghe lời và vâng mệnh.”
đã phán như vậy.”
(xem Tac, III/44-45)
– Tóm lại,
Tất cả các học giả Hồi giáo, bao gồm các nhà thần học, nhà cải cách và các học giả khác thuộc trường phái Ahl-i Sunnat,
việc không vâng lời và nổi loạn là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau
họ đã xem xét kỹ lưỡng. Họ không bao giờ phục tùng bất kỳ ai trong những trường hợp trái với mệnh lệnh của Thượng đế. Thái độ này
“Ở nơi trái ngược với Allah, người ta không nên vâng lời con người.”
là điều bắt buộc theo mệnh lệnh của Nhà Tiên Tri.
Tuy nhiên, họ tuyệt đối không hề có ý định hay khuyến khích nổi loạn. Trái lại, họ luôn nỗ lực và hết lòng ngăn cản người tin tưởng khỏi nổi loạn, và trong việc này, họ đã trở thành tấm gương cho tất cả người Hồi giáo bằng hành động của mình.
Về vấn đề này, có rất nhiều lời dạy của Bediuzzaman, người cải cách của thế kỷ, người mà chúng ta tôn kính. Những lời dạy sau đây mà chúng tôi trích dẫn bên dưới cũng chứng minh rằng những lời cuối cùng trong câu hỏi là sự vu khống.
“Vâng, ví dụ như:”
Tôi thậm chí còn không cầu nguyện điều xấu cho một công tố viên mà tôi đã chứng minh sai phạm tám mươi một lần trước tòa, người đã đưa ra phán quyết chống lại chúng tôi dựa trên những cáo buộc sai sự thật. Bởi vì vấn đề chính là thời đại này.
Đó là cuộc chiến đấu tinh thần.
Đó là xây dựng hàng rào bảo vệ chống lại sự phá hoại tinh thần. Bằng cách đó, chúng ta sẽ giúp đỡ trật tự nội bộ bằng tất cả sức mạnh của mình.”
“Vâng, nghề của chúng tôi có sức mạnh.”
Nhưng lực lượng này chỉ nhằm mục đích duy trì trật tự công cộng.
Và người có tội không thể gánh vác tội lỗi của người khác.
theo nguyên tắc:
“Không thể bắt trách nhiệm người anh em, gia đình, vợ con của một kẻ tội phạm vì hành vi của hắn.”
“Chính vì thế, suốt cuộc đời tôi đã luôn nỗ lực hết sức mình để duy trì trật tự. Lực lượng này không dùng để chống lại người dân trong nước, mà chỉ có thể được sử dụng để chống lại sự xâm lược từ bên ngoài.”
“Theo chỉ dẫn của kinh Qur’an đã nêu, nhiệm vụ của chúng ta là phải hết sức giúp đỡ cho sự ổn định nội bộ. Chính vì vậy, trong thế giới Hồi giáo, những cuộc nội chiến phá hoại sự ổn định chỉ chiếm tỷ lệ rất nhỏ, khoảng một phần nghìn. Và nguyên nhân của những cuộc nội chiến đó là do sự khác biệt trong cách hiểu kinh Qur’an.”
“Và điều kiện quan trọng nhất của cuộc chiến tinh thần là không được can thiệp vào nhiệm vụ thiêng liêng của Thượng đế,
“Nhiệm vụ của chúng ta là phục vụ, còn kết quả thuộc về Thượng đế; chúng ta có nghĩa vụ và trách nhiệm hoàn thành nhiệm vụ của mình.”
(Emirdağ Lahikası-II, trang 241)
Để biết thêm thông tin, vui lòng nhấp vào đây:
– Nếu ai đó hỏi tôi tóm tắt Kinh Thánh thì tôi sẽ nói “lòng yêu thương”. Còn nếu hỏi tóm tắt Kinh Koran thì…
Những bằng chứng nào cho thấy Kinh Qur’an là lời của Allah?
Liệu việc Kinh Qur’an là lời của con người có thể bị bác bỏ một cách hợp lý không?
Những bằng chứng về sứ mệnh tiên tri của Thánh Muhammad và Kinh Qur’an là lời của Thượng đế…
Việc không thể tạo ra một bản sao tương tự của Kinh Qur’an chứng tỏ rằng nó là lời của Allah…
Có những nhà triết học phương Tây nào nói rằng Kinh Qur’an là lời của Thượng đế không…
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
