Về câu 61 của Surah Zuhruf;
“Chúa Giê-su là thông tin về giờ tận thế.”
Bạn đã bình luận như vậy. Vậy thì; Lokman, 31/34:
“Chỉ có Allah mới biết giờ tận thế.”
đã nói.
“Ê-sai đã được Chúa Trời đưa lên thiên đàng.”
, bạn nói. Trong kinh Qur’an cũng có
“Allah đã tôn cao chính Ngài.”
đã nói rồi mà.
– Nếu thông tin về giờ tận thế là từ Chúa Giê-su, thì thông tin đó trong Lục-mạc 31:34 có phải cũng là từ Chúa Giê-su không?
– Có thể có mối liên hệ giữa việc chỉ có Chúa biết giờ tận thế, việc Chúa Giê-su ở bên Chúa, và việc Chúa Giê-su biết giờ tận thế không?
– Tôi xin hỏi thêm một điều nữa, trong kinh Koran có đoạn nào nói về…
“Ông ta đã tự tôn mình lên trên Chúa Giê-su”
đã nói, cũng dành cho chúng ta
“bạn sẽ được đưa trở lại đó”
đó là câu nói; theo bạn, sự khác biệt giữa hai câu là gì?
– Chúa Giê-su tôn kính Ngài, và chúng ta cũng quay trở lại với Ngài, tức là Chúa Trời, hai câu này có ý nghĩa tương tự nhau không?
Anh/chị thân mến,
Dưới đây là bản dịch của các câu kinh thánh có liên quan:
“Thật vậy, đó (Ý-sa) là một dấu hiệu/tri thức/tuyên bố về ngày tận thế. Vậy nên, đừng nghi ngờ về sự đến của giờ đó nữa, mà hãy tuân theo ta. Đó là con đường đúng đắn.”
(43:61)
“Kiến thức về giờ tận thế thuộc về Allah. Chỉ có Allah mới biết khi nào nó sẽ đến.”
(Lokman, 31/34)
Chúng tôi không đưa ra ý kiến cá nhân. Đây là bản dịch trực tiếp từ nội dung của hai câu kinh.
“kiến thức”
Từ này đã được sử dụng. Tuy nhiên, những tuyên bố kỳ diệu trong các câu thơ đầy rẫy những dấu hiệu rất tinh tế.
Ví dụ:
– Trong bài thơ Zuhruf, câu 61:
“Và quả thật, điều đó là một dấu hiệu về Sự Giáng Phán (Kiến Tế).”
đã được đề cập. Ở đây có
“le ilmun”
Trong câu này, từ “ilim” (kiến thức) ở dạng không xác định/không rõ ràng. Trong tiếng Thổ Nhĩ Kỳ, những câu như vậy thường…
“một”
được biểu thị bằng hậu tố. Theo đó,
“Le ilmun”
Ý nghĩa của cụm từ:
“một thông tin / một dấu hiệu”
là.
“Vì ngày tận thế”
Câu nói này cho thấy rằng Chúa Giê-su là một tri thức, một kiến thức về ngày tận thế, tức là Ngài là một dấu hiệu, một điềm báo cho sự đến của ngày tận thế. Nội dung đầy đủ của điều này là:
“I-sa là một trong những dấu hiệu báo trước sự đến của ngày tận thế.”
– Còn ở Lokman 34 thì:
“Và chỉ có Ngài (Allah) mới biết giờ tận thế.”
có dạng như vậy. Như bạn thấy ở đây, thay vì sử dụng cụm từ có nghĩa tương đương,
“Kiến thức về ngày tận thế”
đã được đưa vào câu văn có nghĩa là.
Không cần phải nghiên cứu sâu hơn, chúng ta có thể nói rằng trong Surah Adh-Dukhân, câu 61:
“Một trong những dấu hiệu báo trước ngày tận thế là sự xuất hiện của Chúa Giê-su”
được nêu rõ. Trong Lokman 34, thì:
“Chỉ có Allah mới biết khi nào ngày tận thế sẽ đến.”
đã được yêu cầu.
Cần nhớ rằng, giữa việc biết về một dấu hiệu, một điềm báo của ngày tận thế và việc biết chính xác thời điểm ngày tận thế sẽ đến là một khoảng cách rất lớn.
Để biết thêm thông tin, vui lòng nhấp vào đây:
– Chúa Giê-su sẽ trở lại thế nào?
– Trong khi chờ đợi Chúa Giê-su
– Làm sao để quay trở lại với Thượng đế, tức là trở về với Thượng đế, khi Thượng đế hiện hữu và quan sát mọi nơi mọi lúc?
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
