– Làm sao việc nhìn và nghe có thể là bằng chứng cho linh hồn?
– Có thể minh họa sự tồn tại của linh hồn bằng ví dụ không?
Anh/chị thân mến,
– Tất cả các sinh vật đều có một loại thần dược của sự sống gọi là linh hồn.
Tuy nhiên, sự khác biệt giữa linh hồn của động vật và linh hồn của con người rõ ràng như sự khác biệt giữa con người và động vật.
Làm sao Allah lại lãng phí trong lời nói thì cũng sẽ không lãng phí trong sự tạo dựng.
Cũng như Kinh Qur’an diễn đạt những ý nghĩa sâu rộng thông qua những câu văn ngắn gọn, thì các sinh vật cũng vậy.
-mỗi cái đều phù hợp với mục đích tạo hóa của nó-
Nó có một bộ trang bị tinh gọn. Bộ trang bị đặc trưng của con voi không tinh xảo hơn bộ trang bị đặc trưng của con kiến.
Từ góc độ này, có thể dễ dàng khẳng định rằng, những sinh vật được gọi là người và động vật
LÒNG
có điểm chung.
Nhưng linh hồn của con người có đặc điểm phù hợp với con người, và linh hồn của động vật có đặc điểm phù hợp với động vật.
Cả hai linh hồn đều thuộc về thế giới mệnh lệnh, nhưng chúng được khoác lên mình một bộ áo giáp thể xác bên ngoài. Linh hồn con người, bên cạnh nhiều phẩm chất tốt đẹp, còn có thêm…
tỉnh táo
cũng đã được gắn vào. Sự khác biệt giữa con người và động vật là biểu hiện của sự khác biệt giữa hai linh hồn này.
Trong Kinh Qur’an, linh hồn được cho là đến từ thế giới thần thánh và con người không thể và không nên biết quá nhiều về nó.
“Người ta sẽ hỏi anh về linh hồn. Hãy trả lời rằng:
“Lấy linh hồn (của con người) là việc của Chúa tôi, và đó là điều mà Ngài sẽ biết. Các ngươi chỉ được ban cho một chút kiến thức mà thôi.”
”
(17:85, Kinh Isrā).
Thực tế, cho đến nay, trong giới khoa học vẫn chưa có nhiều thông tin về bản chất của linh hồn. Những người đề cập đến linh hồn thường định nghĩa nó dựa trên những hành động của nó trong cơ thể. Tuy nhiên, các nghiên cứu khoa học thừa nhận sự tồn tại của một yếu tố độc lập, chi phối cơ thể.
Thực tế, người ta đã xác định rằng không có gì bị mất đi từ cơ thể của một người chết hoặc bất kỳ sinh vật nào khác.
Tuy nhiên, cùng với sự kiện cái chết, người ta nhận thấy ý chí của con người và các chức năng khác – bao gồm cả não – không thể hoạt động. Điều này cho thấy sự tồn tại của một linh hồn tách biệt khỏi thân xác.
(xem thêm Ibn Ashur, chú giải về câu kinh thánh liên quan)
– Tâm linh tồn tại và độc lập với thể xác.
Tuy nhiên, các hành động của tâm linh phải phù hợp với các cơ quan của cơ thể. Ví dụ, khi một vùng não bị tổn thương, tâm linh sẽ hủy bỏ các hoạt động của vùng đó.
Chúng ta có thể hiểu rõ hơn điều này qua một ví dụ. Tình trạng của linh hồn trong thân xác giống như tình trạng của một người bên trong một căn phòng. Bạn chỉ có thể nhìn ra bên ngoài căn phòng thông qua cửa sổ. Ở đây
Người nhìn không phải là cửa sổ, mà là con người bên trong căn phòng.
Linh hồn cũng nhìn thấy thế giới này thông qua đôi mắt. Nói cách khác,
Đó không phải là đôi mắt nhìn thấy, mà là tâm hồn.
Cũng như cần có cửa sổ để nhìn ra bên ngoài từ trong phòng, thì tâm hồn cũng cần có đôi mắt để nhìn ra thế giới bên ngoài.
Một người nhắm mắt lại không thể nhìn thấy thế giới này. Tuy nhiên, không có vấn đề gì ở tâm hồn họ cả. Khi chúng ta bước ra khỏi phòng, thậm chí cả tòa nhà, thì vấn đề cửa sổ không còn tồn tại nữa. Chúng ta có thể nhìn thấy mọi thứ xung quanh.
Tâm hồn cũng vậy;
Khi rời bỏ thân xác, nó khoác lên mình một lớp áo phù hợp với sự tinh tế của chính nó và không còn cần mắt để nhìn, tai để nghe hay não để suy nghĩ nữa.
Mặt khác, giống như việc thay thế từng viên gạch trên bức tường, các tế bào của chúng ta liên tục thay đổi và được tái tạo, nhưng chức năng của các cơ quan vẫn tiếp tục hoạt động như thường lệ. Ví dụ, các tế bào trong mắt chúng ta liên tục thay đổi, nhưng khả năng nhìn của chúng ta vẫn được duy trì. Điều tương tự cũng áp dụng cho các cơ quan khác của chúng ta. Đây là một bằng chứng riêng biệt về sự tồn tại của linh hồn. Điều đó có nghĩa là, không phải cơ thể mà là một thực thể mà chúng ta gọi là linh hồn đang thực hiện công việc.
Có một câu chuyện được kể lại để làm sáng tỏ vấn đề của chúng ta:
Có một người Bedouin đang đi trên sa mạc, bỗng con lạc đà của anh ta đột ngột bị bệnh và chết. Người Bedouin kinh ngạc và nói với con lạc đà của mình:
“Vậy ra trong ngươi có một thứ gì đó khác biệt, thứ đó đã mang ngươi, ta và cả gánh nặng của ta đi. Ta tự hỏi, sức mạnh nào đã mang ngươi, ta và cả gánh nặng của ta đi?”
Người Bedawi đã đúng. Bởi vì cơ thể đó trước đây đã từng đi lại, nhìn thấy và mang vác. Vậy là có một thứ gì đó đã rời khỏi cơ thể đó, thứ mà người Bedawi không thể nhìn thấy. Và đó chính là linh hồn.
Một đất nước được cai trị một cách có trật tự là một
sultan
như nó đã chỉ ra, cơ thể cũng cho thấy một linh hồn có quyền kiểm soát và chi phối nó.
Việc một người lãnh đạo một đất nước phủ nhận bản thân mình đã là điều kỳ lạ, thì việc một linh hồn điều khiển một cơ thể phủ nhận sự tồn tại của chính nó còn kỳ lạ hơn hàng nghìn lần…
Để biết thêm thông tin, vui lòng nhấp vào đây:
– Làm thế nào để phản bác những người cho rằng hoạt động trong cơ thể người không phải là linh hồn mà là bộ não; tức là con người chỉ toàn là bộ não?
– Tâm linh là gì, bản chất của tâm linh có thể được hiểu được không? …
– Bằng chứng nào cho thấy sự tồn tại của linh hồn?
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
