Liệu có đúng khi cho rằng trong 150 năm đầu tiên của đạo Hồi, các nhà thờ Hồi giáo không hướng về Kaaba mà hướng về một thành phố tên là Petra?
Anh/chị thân mến,
Trong tín ngưỡng Hồi giáo, việc hướng về Kaaba khi cầu nguyện là một trong những điều kiện cơ bản của nghi lễ cầu nguyện, nhằm thể hiện sự đoàn kết tâm linh của con người. Ban đầu, khi Islam mới xuất hiện, hướng cầu nguyện (Qibla) là hướng về Thánh đường Al-Aqsa, nhưng sau khi di cư đến Medina, hướng cầu nguyện đã được chuyển thành hướng về Kaaba. Điều này được nêu rõ trong Kinh Qur’an như sau:
“(Hỡi vị sứ giả của Ta!)”
Ta quả thật thấy ngươi đang hướng mặt về phía trời. Ta sẽ xoay ngươi lại hướng về một hướng mà ngươi ưa thích. Vậy nên, hãy hướng mặt ngươi về phía Thánh đường Haram.
(Hỡi những người có đức tin!)
Dù bạn ở đâu, bạn cũng
(trong các buổi cầu nguyện)
Hãy quay mặt về phía đó. Chắc chắn những người được ban cho sách vở,
(việc xoay hướng Qibla)
Họ biết rõ đó là sự thật đến từ Chúa của họ. Allah không bao giờ vô tâm trước những việc họ làm.”
(2:144, Kinh Al-Baqarah)
Ngoài ra, trong kinh Al-Baqarah, câu 150 cũng nêu rõ rằng hướng Qibla là hướng về Masjed al-Haram.
Dưới đây là bản dịch của câu 150:
“(Hỡi vị sứ giả của Ta!)”
Cho dù bạn khởi hành từ đâu đi nữa
(dù bạn đi theo hướng nào, thì bạn vẫn ở cùng một nơi)
, khuôn mặt
(trong khi cầu nguyện)
Hãy hướng nó về phía Masjid al-Haram.
(Hỡi những người có đức tin!)
“Cho dù các ngươi ở đâu, hãy quay mặt về phía đó, để nó không trở thành bằng chứng chống lại các ngươi trước mặt mọi người. Trừ những kẻ gây bất công trong số họ! Đừng sợ họ! Hãy sợ Ta mà thôi. Để Ta hoàn thành ân huệ của Ta cho các ngươi, và các ngươi sẽ được hướng thiện.”
(2:150, Kinh Al-Baqarah)
Trên diễn đàn của trang web được mở ra với tên Turan Dursun, người ta đã đưa ra lời dối trá rằng vào thế kỷ đầu tiên của lịch Hijri, hướng Qibla của các nhà thờ Hồi giáo hướng về thành phố Petra, và Dan Gibson’s “The Sacred City” được trích dẫn làm nguồn tham khảo.
Dan Gibson
có lẽ có nguồn gốc Do Thái. Bởi vì thành phố cổ Petra mà ông chỉ định là hướng Qibla nằm trên lãnh thổ Jordan, gần Biển Chết và rất gần Israel. Và cũng gần khu vực được gọi là Petra.
“Thung lũng Musa”
cũng có một nơi được gọi là như vậy. Giờ đây, lý do Gibson đưa ra những lời dối trá này có thể được hiểu rõ hơn. Một người ủng hộ có nguồn gốc Do Thái của ông ta, trong các nghiên cứu lịch sử của mình, đã tuyên bố rằng không có thành phố Mecca nào tồn tại, và rằng Thánh Ismael đã định cư ở phía Ai Cập chứ không phải ở Mecca. Thậm chí xa hơn nữa, ông ta còn tuyên bố rằng Thánh Muhammad không sinh ra ở Mecca mà là ở Petra, và rằng thành phố Mecca thực sự và Kaaba cũng không nằm ở Ả Rập Saudi ngày nay mà ở Petra.
Việc xác định Kaaba là hướng Qibla đã không được người Do Thái chấp nhận kể từ thời của Thánh Tổ, và những mâu thuẫn mà họ muốn gây ra liên quan đến điều này đã được đề cập trong câu 144 của Kinh Bakara, mà chúng ta đã trích dẫn ở trên.
Như đã phản ánh trong các câu kinh, việc thay đổi hướng Qibla sang Kaaba như vậy đã trở thành một chủ đề tranh luận quan trọng giữa người Do Thái, những kẻ đạo đức giả và những người đa thần, và người Do Thái đã phản ứng với sự thay đổi hướng Qibla mà họ chia sẻ với người Hồi giáo bằng sự chỉ trích và chế giễu,
“Hắn (người tiên tri) đã bỏ bỏ hướng cầu nguyện của chúng ta vì lòng đố kị, bởi vì hướng cầu nguyện của chúng ta là hướng cầu nguyện của các tiên tri. Nếu hắn vẫn giữ hướng cầu nguyện của chúng ta, chúng ta đã hy vọng hắn là vị tiên tri mà chúng ta mong đợi.”
; những kẻ đạo đức giả
“Vì nhớ quê hương nên họ đổi hướng cầu nguyện. Lúc thì hướng này, lúc thì hướng khác, họ đang làm gì thế?”
; còn những người đa thần thì lại nhắm vào những người ủng hộ họ,
“Hắn đã lạc lối trong tôn giáo của mình, và khi thấy các ngươi đang đi đúng hướng, hắn đã quay sang theo các ngươi, hắn có thể theo đạo của các ngươi.”
họ đã cố gắng gieo rắc sự nghi ngờ và kích động người Hồi giáo bằng những lời lẽ như vậy. Kinh Qur’an,
“những kẻ ngu ngốc (ngu xuẩn, thiếu đầu óc)”
Kritik gay gắt những nhóm mà ông gọi là “những kẻ gây rối và làm náo loạn” bằng những lời lẽ gay gắt, ông khẳng định cả phương Đông lẫn phương Tây đều thuộc về Allah, và Allah sẽ hướng dẫn những người Ngài muốn đến con đường đúng đắn. Ông nhấn mạnh rằng người Hồi giáo là một cộng đồng ưu tú, và việc thay đổi hướng cầu nguyện (Qibla) là để phân biệt giữa những người trung thành với Nhà tiên tri Muhammad và những kẻ đạo đức giả. Vì lý do này, việc thay đổi hướng cầu nguyện sẽ là một gánh nặng đối với những người không tin tưởng (2:142-143). Lời giải thích này là câu trả lời cho những người phản đối và là nguồn động viên tinh thần cho người Hồi giáo. Bởi vì không có hướng nào tự bản thân nó có thể trở thành hướng cầu nguyện. Chỉ khi Allah xác định một hướng nào đó là hướng cầu nguyện cho các tôi tớ của Ngài thì hướng đó mới trở thành hướng cầu nguyện (Ahmet Özel, “DİA” Kıble Mad.).
Ibn Atiyye nói như sau về vấn đề này: “
Người Do Thái và Kitô hữu biết rằng Kaaba là hướng cầu nguyện của Abraham, vị lãnh đạo của các cộng đồng tôn giáo, và do đó, việc hướng về Kaaba theo lời dạy của Muhammad là bổn phận của tất cả mọi người – điều mà họ đã biết được từ sách vở của chính họ.”
Mặc dù vậy, họ đã phản đối sự thay đổi hướng Qibla, điều mà họ đã làm sai. Câu cuối của kinh Koran nói rằng:
“Allah không hề vô tâm trước những việc họ làm.”
Câu văn này mang ý nghĩa cảnh báo và đe dọa liên quan đến những thái độ sai lầm của người Do Thái và Kitô giáo. (Nguồn: Kur’an Yolu Tefsiri, Tập 1, trang 231-232)
Theo tất cả các trường phái, đối với những người sống ở Mecca, hướng của Qibla là chính ngôi đền Kaaba.
Đối với những người ở xa Kaaba, chỉ cần hướng về phía Kaaba chứ không cần hướng chính xác đến Kaaba là đủ. Những sai lệch nhỏ trong việc xác định hướng này không được coi là sai lệch khỏi Qibla (phương hướng cầu nguyện), và nhìn chung, sai lệch lên đến 45 độ sang trái hoặc phải so với vị trí của Kaaba được xem xét trong phạm vi này.
Khi xem xét bản đồ thế giới
Vì thành phố cổ Petra và thành Mecca nằm trên cùng một đường thẳng theo một số khía cạnh nhất định.
Việc một số nhà thờ Hồi giáo hướng về Mecca cũng đi qua Petra không có nghĩa là người Hồi giáo hướng về Petra.
Ngoại trừ trường hợp người đó sống ở Mecca, thì tuyên bố này chẳng khác gì việc một người sống trên cùng một đường thẳng với Mecca nói rằng hướng nhà mình là hướng Qibla của người Hồi giáo.
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
