– Nhà tiên tri Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) đã trải qua thời kỳ khó khăn nhất của Dar al-Harb ở Mecca, nhưng vẫn không lấy lãi.
Anh/chị thân mến,
Như bạn đã biết, để đưa ra phán quyết về một vấn đề nào đó, người ta cần phải là một học giả uyên thạo.
Các học giả thần học của chúng ta cũng nhất định phải đưa ra phán quyết dựa trên các nguyên tắc Hồi giáo.
Về vấn đề lãi suất, phán quyết chung của các vị lãnh đạo tôn giáo của chúng ta là nó luôn luôn và ở mọi nơi đều bị coi là haram (cấm).
Tuy nhiên, Imam Azam, dựa trên một hadith, cho rằng ở vùng đất chiến tranh
(ở vùng chiến sự)
nói rằng lãi suất không phải là bất hợp pháp.
Nếu một người Hồi giáo tuân theo quan điểm của các vị Imam khác và không nhận lãi trong vùng chiến sự, chúng ta chúc mừng họ. Tuy nhiên, nếu một người Hồi giáo hành động theo phán đoán của Imam Azam và thực hiện một giao dịch có lãi trong vùng chiến sự vì nhu cầu thiết yếu, thì cũng cần phải tôn trọng họ.
Tức là chúng ta hãy tự chọn hình thức hành hương (azimet) và đừng can thiệp vào việc người khác chọn hình thức xin giấy phép (ruhsat).
là điều chúng tôi nghĩ.
Để biết thêm thông tin, vui lòng nhấp vào đây:
– Có được phép tính lãi suất ở nước ngoài (địa phận chiến tranh) không?…
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
