Anh/chị thân mến,
(Hội nghị Sevfestâi) là một học thuyết triết học phủ nhận mọi thứ để không thừa nhận sự tồn tại của Đấng Tạo Hóa, Thượng Đế, và luôn luôn duy trì sự nghi ngờ, không đưa ra bất kỳ phán đoán tích cực hay tiêu cực nào.
Những người có quan điểm này là những kẻ chỉ biết hưởng lạc, thích thơ ca và văn chương, không thừa nhận bất kỳ điều gì là chân lý trên thế gian và thậm chí không nghĩ đến việc tìm kiếm chân lý.
Vì quan điểm của họ cũng phủ nhận mọi thứ, nên họ cũng thuộc vào loại này.
Cũng như để phủ nhận người thợ điêu khắc, ta phải thừa nhận người thợ đó là người điêu khắc; để phủ nhận người viết sách, ta phải thừa nhận người đó là người viết sách; thì để phủ nhận người vẽ tranh, ta cũng phải thừa nhận người đó là người vẽ tranh. Nói cách khác, ta phải biết những vật thể đó.
Cũng như vậy, để phủ nhận sự tồn tại của Thượng Đế, người ta phải thừa nhận sự tồn tại của vũ trụ này, của mọi vật và thậm chí cả những hạt bụi nhỏ nhất trong đó, vốn chỉ là những thứ có thể có hoặc không có. Người không thể chấp nhận điều này buộc phải thừa nhận sự tồn tại của vũ trụ. Người nói điều đó là người đã ưu tiên sự không tồn tại của những thứ có thể có hoặc không có so với sự tồn tại của chúng.
Để phủ nhận sự tồn tại của Thượng đế, người ta cần phải thừa nhận rằng vật chất là vĩnh cửu. Bởi vì nếu một thứ gì đó không phải là vĩnh cửu, thì nó là hữu hạn (có sự khởi đầu). Và thứ gì hữu hạn thì cần một người tạo ra (một đấng tạo hóa). Nếu sự vĩnh cửu của vật chất không được chấp nhận, thì vật chất sẽ được coi là hữu hạn và có thể có sự khởi đầu. Điều này sẽ dẫn đến việc thừa nhận và xác nhận sự tồn tại của một đấng tạo hóa, tức là Thượng đế.
Vì bí mật này, các học giả thần học đã cố gắng chứng minh sự tồn tại của Thượng đế bằng cách chứng minh rằng vật chất không phải là vĩnh cửu.
Chúng ta có thể hiểu vấn đề này rõ hơn qua ví dụ sau:
Giả sử chúng ta cầm bút lên và viết một chữ cái lên giấy. Chữ cái chúng ta viết ra là một hiện tượng mới, tức là nó mới xuất hiện. Vài phút trước nó không tồn tại, còn bây giờ thì có. Vậy nên nó không phải là vĩnh cửu, mà là hiện tượng mới. Vì chữ cái không tồn tại vài phút trước, vậy thì phải có một người tạo ra nó (một người tạo ra hiện tượng mới). Không có người tạo ra, chữ cái không thể hiện hữu.
Giờ đây, nếu bạn muốn phủ nhận sự tồn tại của người tạo ra chữ cái, thì bạn phải làm một trong hai điều sau:
Vì khi bạn phủ nhận chữ viết, bạn cũng có thể phủ nhận người viết và nói rằng:
Một số nhà triết học thuộc trường phái Sophism đã làm điều này, phủ nhận sự tồn tại của vũ trụ, vốn chỉ là một khái niệm trừu tượng, và thừa nhận rằng mọi thứ, thậm chí cả chính họ, đều chỉ là ảo tưởng. Vì họ phủ nhận sự tồn tại của vũ trụ, nên họ không cần phải trả lời câu hỏi đó. Bởi vì theo họ, vũ trụ không tồn tại, nên không cần một người tạo ra nó.
Nếu bạn không thể làm được điều mà những người theo Sofest chủ trương và không thể phủ nhận chữ viết trên trang giấy, thì còn cách nào khác để phủ nhận tác giả, ngoại trừ việc nói rằng: Vì nó không được viết ra và tự nó đã tồn tại từ muôn thuở, vậy thì không cần đến người viết.
Vũ trụ này chính là một trang giấy. Vạn vật trên đó thì như những chữ viết trên trang giấy ấy. Để phủ nhận sự tồn tại của Thượng Đế, Đấng Tạo Hóa, người viết trang giấy này, người ta phải thừa nhận rằng trang giấy và những chữ viết trên đó không phải là hữu hạn, mà là vĩnh cửu. Nếu không thể thừa nhận sự vĩnh cửu của vạn vật, thì người ta buộc phải thừa nhận chúng là hữu hạn. Và khi thừa nhận chúng là hữu hạn, thì câu hỏi sẽ được đặt ra. Bởi vì một vật hữu hạn không thể tự nhiên xuất hiện mà không có người tạo ra nó.
Vì lý do này, những kẻ bất tín phải thừa nhận sự trường tồn của vật chất. Nói cách khác, những kẻ không thể chấp nhận sự trường tồn của Thượng đế, đành phải ngu xuẩn thừa nhận sự trường tồn của vật chất.
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
