Hadith về việc bú sữa mẹ có nghĩa là Kinh Qur’an đã bị thay đổi không?

Chi tiết câu hỏi


– Chúng ta nên hiểu những lời của bà Aishah trong sách của Imam Muslim như thế nào?

– Nếu tin vào sự kiện này, thì có phải điều đó có nghĩa là Kinh Qur’an đã bị thay đổi sau khi Nhà tiên tri qua đời không?

“Về việc kết hôn với người đã cho con bú năm lần trở lên là bị cấm (trong kinh Koran), điều đó thuộc về những điều được ban tiết lộ trong kinh Koran. Sau đó, điều này đã bị bãi bỏ bởi một điều khác trong kinh Koran nói rằng kết hôn với người đã cho con bú năm lần trở lên là bị cấm. Vị Thánh nhân (Muhammad) đã qua đời khi những điều này vẫn còn được đọc trong kinh Koran.”

– Hadith này có nghĩa là Kinh Qur’an đã bị thay đổi sau thời của Nhà tiên tri không?

Câu trả lời

Anh/chị thân mến,

Không, trong câu chuyện này, không thể có một ý nghĩa như vậy.

Câu chuyện liên quan được ghi lại trong các nguồn hadith.

(xem thêm: Muslim, Rada, 25; Abu Dawud, Nikah, 11; Tirmizi, Rada, 3)

Theo nghĩa bề ngoài của câu chuyện này thì

Việc bãi bỏ (nesh) của câu kinh này đã diễn ra gần thời điểm Vị Tiên Tri (sallallahu alayhi wa sallam) qua đời.

Vì lý do này, khi Vị Tiên Tri qua đời, tin tức về việc đoạn văn đó đã bị bãi bỏ vẫn chưa được truyền đi khắp mọi nơi, nên một số người vẫn đọc nó như một câu kinh Qur’an. Bà Aishah, vợ của Vị Tiên Tri, muốn diễn tả tình trạng này bằng câu nói cuối cùng của mình.

Tuy nhiên, ngay cả khi sự xác thực của những truyền thuyết được kể lại từ bà Aishah về vấn đề này là đúng, thì một văn bản chỉ dựa vào bà và được truyền lại như một hadith đơn lẻ cũng không thể được coi là Kinh Qur’an. Bởi vì các học giả cho rằng để chứng minh một điều gì đó là từ Kinh Qur’an,

được truyền lại một cách liên tục

họ đã nói rằng điều đó là cần thiết.

Ngoài ra, bà Aishah, mẹ của chúng ta, cũng đã…

Có thể bạn đã nhầm lẫn trong suy nghĩ của mình.

Thật vậy, của nó

Việc một người đàn ông trưởng thành bú sữa cũng sẽ tạo ra mối quan hệ họ hàng thông qua sữa.

đến kết luận rằng,

So với các vị vợ khác của Nhà tiên tri (s.a.v.)

đã ra đi.

Một người như bà Aishah, người không ngần ngại bày tỏ ý kiến và phê bình của mình một cách thẳng thắn và là người vợ tích cực nhất của Nhà tiên tri Muhammad (s.a.v) trong lĩnh vực học thuật,

Việc biết rõ một câu trong Kinh Qur’an không được ghi vào bản sao được biên soạn mà vẫn im lặng là điều không thể chấp nhận được.

Hơn nữa, trong suốt cuộc họp đầu tiên, khi cha của ông đã thay thế vị trí của Thánh Tổ (s.a.v.) và nắm giữ quyền lực tối cao như chức vị Hồi giáo thống chế, không có trở ngại nào buộc ông phải giữ im lặng.


Tóm lại,

Như một số học giả đã bình luận về hadith, câu chuyện này nên được xem là một hadith đơn lẻ đáng tin cậy, chứ không phải là một câu trong kinh Koran.


Để biết thêm thông tin, vui lòng nhấp vào đây:


– Bạn có thể cho tôi biết thông tin về việc viết, tập hợp và biên soạn thành sách của Kinh Qur’an không?


Với lời chào và lời cầu nguyện…

Hồi giáo qua các câu hỏi

Câu Hỏi Mới Nhất

Câu Hỏi Trong Ngày