– Có một lập luận cho rằng cuộc thử thách trên thế gian này quá ngắn ngủi so với cõi sau khi chết, không đủ thời gian để hoàn thiện bản thân.
– Một số người cho rằng cuộc sống trần thế rất ngắn ngủi so với cõi vĩnh hằng, quá ngắn để đạt được thiên đường hay rơi vào địa ngục, và rằng việc linh hồn liên tục tiến hóa là điều hợp lý và công bằng hơn, và rằng chỉ một lần thử thách trên trần thế là không đủ để linh hồn tiến hóa.
– Có thể trả lời một cách hợp lý như thế nào cho những người nghĩ như vậy?
Anh/chị thân mến,
Sự sống trên thế gian này rất ngắn ngủi so với cõi sau khi chết, đó là một sự thật. Tuy nhiên, cuộc sống thế gian là một quá trình thuận lợi để con người hoàn thiện bản thân.
“Chúng nó sẽ kêu cầu ở đó: “Lạy Chúa của chúng tôi! Xin hãy đưa chúng tôi ra khỏi đây, hãy đưa chúng tôi trở lại thế gian để chúng tôi làm những việc tốt đẹp và được Ngài chấp nhận, khác với những việc chúng tôi đã làm trước đây!” Đấng Ta sẽ phán: “Chúng Ta đã không cho các ngươi đủ thời gian để suy nghĩ, để nhận ra sự thật, để những người muốn suy ngẫm có thể suy ngẫm sao? Và các ngươi đã được các sứ giả đến cảnh báo. Vậy hãy nếm thử sự trừng phạt! Những kẻ bất công sẽ không có ai giúp đỡ!”
(35:37)
– Trẻ em và người thiểu năng trí tuệ, những người không được cho thời gian để suy nghĩ, sẽ không bị xét xử mà sẽ được vào thiên đường mà không cần phải chịu trách nhiệm.
– Sự tiến hóa là một vấn đề thuộc về linh hồn.
Vị linh hồn đã nhập vào thân xác cũng đang cùng hành trình với những trang bị thể xác của nó. Tất cả những trang bị này đều là công cụ, phương tiện đối với linh hồn. Ví dụ, sự điềm tĩnh, uy nghi, cảm giác nhút nhát, lòng thương xót và tình yêu phát triển song song với sự tiến hóa của linh hồn.
– Tuy nhiên, cả những trang bị thể xác lẫn tinh thần đều đang tiến về mục tiêu hoàn thiện dưới dạng một sức mạnh tiềm tàng. Sự hoàn thiện của tiềm năng này ở giai đoạn ban đầu sẽ giúp nó sẵn sàng cho sự hoàn thiện lớn hơn ở thế giới bên kia.
“Nỗi ham muốn và những gì nó…”
(với những trang bị vật chất và tinh thần)
đấng đã tạo hình và sắp xếp; đấng đã ban cho nó khả năng làm điều thiện và điều ác
(thề là)
! Người nào thanh lọc được bản ngã của mình thì chắc chắn sẽ đạt được sự giải thoát. Còn người nào để bản ngã tự do theo ý muốn thì sẽ bị hư mất.”
(Thái Dương, 91/7-10)
Trong câu kinh thánh này, người ta được chỉ dẫn rằng, do sự thử thách, những điều tốt và xấu được truyền cảm hứng và hiển thị trong bản chất con người, và những người đóng góp cho sự phát triển của những hạt giống này sẽ thành công, trong khi những người để chúng thối rữa sẽ thất bại.
Theo đó, sự tiến hóa không liên quan đến hình dạng cây mà liên quan đến trạng thái hạt nhân.
Những phát biểu sau đây của Bediüzzaman cũng đã đề cập đến những hạt giống này:
“Vậy nên, đức tin mang trong mình hạt giống của thiên đường thanh thản. Còn sự bất tín lại giấu bên trong mình hạt giống của địa ngục khổ ải. Vậy nên, sự an toàn và bình yên chỉ có trong đạo Hồi và đức tin mà thôi.”
(Những lời nói, Lời nói thứ hai, trang 17)
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
