– Bediuzzaman Said Nursi muốn nói gì trong phần thứ ba của chương thứ hai, tia thứ bảy của Risale-i Nur?
“Bản thảo đầu tiên của bản viết này được một người có phúc lành viết lại. Trong bản viết mà người đó không hề biết về sự trùng hợp này, chúng tôi đã thấy một sự trùng hợp tinh tế và ý nghĩa đáng ghi nhận: Những chữ “Elif” (الف) ở đầu các dòng trong bản viết đó được viết thành số 666. Điều này hoàn toàn phù hợp và tương ứng với số 666, là vị trí số học và chữ số của tên “Âyetü’l-Kübra” (آية الكبرى) mà Imam Ali (رضي الله عنه) đã đặt cho bản luận này. Điều này chứng tỏ bản luận này xứng đáng với cái tên đó. Hơn nữa, sự trùng hợp ba trong bốn bậc của số 6666 (số lượng các câu Kinh Qur’an), với số 666, cũng được chúng tôi coi là một dấu hiệu cho thấy bản luận này là một tia sáng của các câu Kinh Qur’an.” (Said Nursi, Şualar – 178)
– Ở đây, việc nhắc đến con số 666 có nghĩa là gì, liệu anh ấy có muốn nói điều gì cụ thể không?
– Con số này xuất hiện trong (bản) Kinh Thánh hiện tại như là số hiệu của kẻ phản đạo.
Anh/chị thân mến,
– Để biết thêm thông tin về câu hỏi
Xem Şualar, trang 178.
– Có thể Bediüzzaman muốn nói điều này qua lời bình luận ở đây:
Bản chỉnh sửa lần thứ nhất của bản thảo thứ bảy của Luận điểm thứ bảy.
-không hay biết về sự trùng hợp ngẫu nhiên-
được thực hiện bởi một người thánh thiện. Những chữ “Elif” (الف) đầu tiên ở đầu mỗi dòng/mỗi trang của bản sao đó được viết là sáu trăm sáu mươi sáu (666). Số 666 trùng khớp với ba chữ số cuối cùng của 6666, tổng số câu trong Kinh Qur’an.
Sự trùng hợp này là do sự quan tâm mà Hazrat Ali dành cho bản luận này.
“Âyetü’l-Kübra”
tên này cũng phù hợp với giá trị abjad của nó.
Cụ thể là:
Trong tiếng Ả Rập, “el” là một tiền tố được sử dụng trong câu nói của Ali.
“Al-Ayatu’l-Kubra”
từ này, ở đầu phần thứ bảy (theo luồng diễn đạt trong tiếng Thổ Nhĩ Kỳ),
“tay”
không cần trang sức
“Âyetü’l-Kübra”
được viết như sau.
Khi xem xét vị trí của tên này trong bảng chữ số và bảng chữ cái, bậc thầy đã lấy cách viết này làm cơ sở.
“tay”
anh ấy/cô ấy đã không tính đến phụ kiện.
Theo đó, phân tích tên này như sau: Từ “Âyet” có nghĩa là
-được coi là
– Giá trị theo bảng chữ cái Hồi giáo (Ebced): 412.
“el-Kübra”
Giá trị chữ số của từ này theo hệ thống Abjad là 254. Tổng cộng:
666.
– Lý do ủng hộ nhận xét này có thể được giải thích như sau:
Những chủ đề chính mà Risale-i Nur giảng dạy là bốn mục đích của Kinh Qur’an. Và mục đích quan trọng nhất trong số đó là,
Bằng chứng về sự tồn tại và tính nhất thể của Thượng đế
sẽ đến.
Trong toàn bộ tuyển tập này, “Risale” là tác phẩm nhấn mạnh nhất các bằng chứng về thuyết nhất thần luận.
Đó là Tia thứ bảy.
Đặc biệt là
“Đây là những quan sát của một người du hành khi hỏi vũ trụ về người tạo ra nó.”
(xem Şualar, trang 105)
Phần có tiêu đề này, do những bằng chứng về sự nhất thần mà nó thể hiện là rực rỡ và hùng vĩ, đã được viết bởi Hazrat Ali.
“Âyetü’l-Kübra”
đã được đặt tên.
Chính nhờ ánh sáng của câu 44 kinh Isra, một trong những “Ayat-ül-Kübra” (dấu hiệu lớn) của Kinh Qur’an, mà những sự thật này được phơi bày. Sự trùng hợp giữa số 666, là vị trí toán học của tác phẩm này, với ba chữ số cuối cùng của Kinh Qur’an, cũng như sự trùng hợp với 666 chữ cái ELİF ở đầu các dòng trên một bản sao của cuốn sách này, là minh chứng rõ ràng.
Risale-i Nur là một lời giải thích chân thực về Kinh Qur’an.
cho thấy rằng.
Để biết thêm thông tin, vui lòng nhấp vào đây:
–
Quan niệm về con số 666 trong Kitô giáo bắt nguồn từ đâu?
–
Tại sao người Kitô hữu lại chú ý đến con số 6666?
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
