– Trong khi có rất nhiều hadith (ví dụ: hadith về các tội trọng) cho thấy lãi suất là một tội nặng hơn tội ngoại tình, thì trong câu trả lời của anh/chị trên trang web này, anh/chị lại nói: “Con đường thoát khỏi tội lỗi là ăn năn, điều kiện để sự ăn năn được chấp nhận đối với những vấn đề liên quan đến quyền lợi của người khác là xin lỗi hoặc trả lại tài sản. Vì sự ăn năn về tội lãi suất thuộc loại này, nên nó khó thực hiện hơn sự ăn năn về tội ngoại tình, tội ngoại tình không đáp ứng điều kiện này. Còn lại, việc tội ngoại tình lớn hơn tội lãi suất đã được xác định trong các hadith.”
– Tôi hỏi anh/chị, theo anh/chị, những hadith nào chứng minh tội ngoại tình lớn hơn tội ăn lãi? Anh/chị có thể đưa ra ví dụ không?
Anh/chị thân mến,
Có bằng chứng cho thấy tội ngoại tình là một tội lớn hơn tội ăn lãi:
Abdullah ibn Masud kể lại:
Đến với Thánh Tổ (sallallahu alayhi wa sallam):
“Tội lỗi lớn nhất là gì?”
Tôi hỏi.
“Người đã tạo ra bạn”
Đó là sự đa thần đối với Allah.
(là chạy bộ).”
đã ra lệnh.
“Vậy tội lỗi lớn nhất tiếp theo là gì?”
Tôi hỏi.
“Vì lo lắng khi ăn cùng với bạn”
là giết con của bạn.
”
đã ra lệnh.
“Vậy thì tội lỗi nào lớn hơn?”
Tôi hỏi.
“Với vợ của người hàng xóm”
Đó là hành vi ngoại tình.
”
đã phán.Sau đó, kinh Koran được ban tiết lộ như sau:
(Furkan, 25/68):
“Họ cùng với Allah”
họ không cầu xin một vị thần khác,
Một điều mà Allah đã cấm
Họ không vô cớ giết người.
và
Họ không phạm tội ngoại tình.
Ai làm những điều này thì sẽ phải gánh hậu quả.
.”
(Bukhari, Tafsir, 2; Muslim, Iman, 142; Tirmidhi, Tafsiru’l Quran, 26; Musnad, 1, 434)
Trong kinh Qur’an
theo thứ tự phạm tội trong quá khứ
trong hadith
thứ tự sắp xếp trước đây vẫn giữ nguyên.
Vậy là cả kinh Koran lẫn hadith đều nói vậy.
trinh trắng bị phá vỡ là một tội lỗi lớn hơn lãi suất.
đã được chỉ ra. Bởi vì ba tội lỗi này là lớn nhất, nên tất cả các tội lỗi lớn còn lại
– mặc dù vẫn là một tội lỗi lớn –
nằm bên dưới những thứ này.
Các truyền thuyết về hadith cho rằng lãi suất lớn hơn tội ngoại tình đã được xác định là bịa đặt hoặc không đáng tin cậy.
(xem Ibn al-Jazari, Al-Mawdu’at, 2/247; Bayhaqi, Shu’ab al-Iman, 7/363; Ibn Taymiyyah, Majmu’ al-Fatawa, 15/428; Sheikh Dr. Ali As-Sayyah, “Ahadith Tazim al-Riba al-Zina”, tr. 169; Sheikh Abdurrahman al-Yemani, al-Fawaid al-Majmu’a, tr. 150)
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
