Chúng ta có nên nói “câm miệng” với những người hay nói xấu người khác không?
Anh/chị thân mến,
Chúng tôi không tìm thấy hadith nào có nội dung tương tự như câu hỏi. Tuy nhiên, trong một hadith liên quan đến chủ đề này, Thánh Tổ (sallallahu alayhi wa sallam) đã phán rằng:
“Ai bảo vệ một người tin tưởng khỏi sự vu khống của kẻ khác, thì Allah sẽ sai một thiên thần bảo vệ thân thể người đó khỏi lửa địa ngục vào ngày tận thế. Còn ai vu khống một người Hồi giáo với ý muốn làm hại họ, thì Allah sẽ giam giữ người đó trên một cây cầu địa ngục cho đến khi họ được thanh trừng khỏi tội lỗi của lời nói dối đó vào ngày tận thế.”
(Abu Dawud, Adab 41)
Một hadith khác lại có nội dung như sau:
“Ai đó bảo vệ danh dự của người anh em cùng đạo của mình khỏi sự vu khống của kẻ khác, thì Allah ta sẽ bảo vệ người đó khỏi sự trừng phạt của địa ngục.”
(Ahmad ibn Hanbal, Musnad, 6/461)
Haythami cho biết hadith này có sanad (chuỗi truyền thuật) thuộc loại hasan (tốt). (Mecmeu’z-zevaid, hno: 13177)
Như lời dạy trong các hadith, khi người khác nói xấu một người có đức tin trước mặt mình, chúng ta không được im lặng mà phải bảo vệ người đó. Việc bảo vệ người có đức tin có nghĩa là…
tính mạng, danh dự, sự khiếm nhã
là bảo vệ. Điều này có thể được thực hiện bằng cách nói tốt về người đó hoặc ít nhất là không để người khác nói xấu về họ. Việc ngăn cản người anh em Hồi giáo của chúng ta nói xấu người khác cũng thuộc nghĩa bảo vệ người Hồi giáo.
Gossip (Góp chuyện),
Nói xấu về người khác sau lưng họ, nói những điều mà họ sẽ không thích nếu nghe thấy, hoặc nói về những khuyết điểm của họ.
là một thuật ngữ liên quan đến đạo đức truyền thống.
Trong Kinh Qur’an,
“Hỡi các ngươi!… Đừng vu khống nhau. Có ai trong các ngươi thích ăn thịt anh em mình đã chết không? Các ngươi ghê tởm điều đó. Vậy nên, hãy kính sợ Allah!”
(49:12)
Việc nói xấu người khác được ví như ăn thịt người chết.
Gossip (Góp chuyện),
là biểu hiện của sự thiếu tình cảm và thiếu tôn trọng;
Góp phần làm mất uy tín của người Hồi giáo trong xã hội, dù cố ý hay vô tình, gây ra tội lỗi về mặt xã hội, việc nói xấu người khác còn là biểu hiện của sự thấp kém về đạo đức, chứng tỏ người nói xấu không có đủ can đảm để nói thẳng vào mặt người khác về những khuyết điểm của họ, tức là họ là những kẻ hèn nhát.
Vì lý do này, tất cả các nhà đạo đức học Hồi giáo đều coi việc nói xấu người khác là một căn bệnh.
(Ghazali, Ihya, 3/127-130)
Theo đó,
Việc nghe người khác nói xấu về người khác cũng bị coi là tội lỗi, giống như việc nói xấu người khác. Làm thế nào để dẹp yên việc nói xấu người khác và bảo vệ danh dự của một người Hồi giáo là một nghĩa vụ đạo đức.
Nếu không ngăn cản việc nói xấu người khác, chúng ta sẽ trở thành đồng phạm với người nói xấu người khác khi họ nói chuyện với chúng ta. Bởi vì việc nói xấu người khác có thể tiếp diễn chỉ khi chúng ta ít nhất cũng tỏ ra đang lắng nghe. Người cố ý nghe lén việc người khác nói xấu người khác cũng…
là kẻ đồng phạm của việc nói xấu người khác.
– Việc đầu tiên chúng ta cần làm là,
“Ai mà khi nghe người ta nói xấu anh em Hồi giáo của mình mà không giúp đỡ được, thì Allah sẽ làm cho người đó bị sỉ nhục cả ở đời này và đời sau.”
(Cầu nguyện ngắn gọn, số: 8489)
Cần phải nhớ lại hadith (truyền thuyết) thiêng liêng đó.
Lời dạy này không chỉ bao gồm việc nói xấu người khác mà chúng ta tự nói, mà còn bao gồm cả việc nghe người khác nói xấu người khác xung quanh chúng ta, trên đài phát thanh hoặc truyền hình.
– Khi người khác nói xấu về người khác trước mặt mình, ta nên đặt mình vào vị trí của người bị nói xấu, tự hỏi liệu ta có cảm thấy khó chịu hay không nếu người ta nói về mình như vậy khi mình vắng mặt. Nếu người bị xúc phạm cần buồn, ta nên để họ buồn; nếu họ cần bảo vệ quyền lợi của mình, ta nên giúp họ bảo vệ.
– Chúng ta phải cảm thấy một sự khó chịu sâu sắc trong lòng, đến mức không thể chịu đựng được việc nghe người khác nói xấu. Nếu người bị nói xấu là bạn bè thân thiết của chúng ta, chúng ta nhất định phải can thiệp bằng lời nói, bảo vệ danh dự của họ và lên án việc nói xấu.
– Nếu việc giữ im lặng sẽ gây ra thiệt hại lớn cho chúng ta,
“bằng cách thể hiện sự bất hòa của chúng tôi”
Chúng ta phải rời khỏi đó ngay lập tức. Nếu nó được phát trên đài phát thanh hoặc truyền hình, chúng ta phải tắt ngay.
– Nếu không thể làm được những điều trên, chúng ta nên cố gắng không nghe. Hơn nữa, chúng ta nên cầu xin sự tha thứ của Chúa vì đã nghe lời thị phi, cầu nguyện cho người bị thị phi và cố gắng không phán xét họ dựa trên những gì mình đã nghe.
Mặt khác;
– Không chấp nhận việc nghe ngóng và lan truyền lời đồn.
– Không nên vội vàng tin rằng người đang được bàn tán là đúng như những gì người ta nói,
– Không tìm hiểu kỹ những lời được nói ra,
– Khuyên nhủ người hay nói xấu người khác,
– Việc không tiết lộ cho người khác về tính cách xấu của người hay nói xấu người khác cũng là một phẩm chất đạo đức mà mọi người Hồi giáo cần phải có.
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
