– Tôi nghe nói rằng việc xẻ cổ động vật khi giết chúng là đúng, vậy việc săn bắn từ xa bằng cung tên có được phép trong tôn giáo của chúng ta không?
Anh/chị thân mến,
Súng nỏ và cung tên là công cụ săn bắn, việc săn bắn bằng chúng là được phép.
Trong đạo Hồi, việc giết mổ (Tezkiye) được chia thành hai loại: tự nguyện và bắt buộc.
Hành vi tự nguyện cắt cổ.
là việc giết mổ một con vật nuôi theo đúng quy trình (theo các quy tắc tôn giáo).
Hành hạ bằng cách siết cổ
là việc săn bắn và giết chết một động vật không phải là vật nuôi bằng vũ khí không bốc cháy hoặc vũ khí bốc cháy, hoặc bằng cách sử dụng các động vật được huấn luyện như chó săn, diều hâu và chim ưng.
Trong những trường hợp không thể thực hiện thủ thuật cắt cổ tự nguyện, người ta sẽ tiến hành thủ thuật cắt cổ cưỡng bức.
Thực tế, nếu một con vật nuôi chạy trốn không thể bắt được hoặc rơi vào giếng hoặc nơi tương tự và không thể lấy ra để giết thì có thể bắn chết bằng súng săn.
Động vật săn bắn được chia thành hai loại: những loại có thể ăn thịt và những loại không thể ăn thịt.
Thứ nhất là săn bắt để ăn thịt, thứ hai là săn bắt để tận dụng da, lông hoặc một số bộ phận của chúng, hoặc để bảo vệ khỏi những thiệt hại mà chúng gây ra.
Ngoài ra
Việc săn bắn vì mục đích hưởng lạc và giải trí bị coi là không nên.
Trong săn bắn trên cạn, để thịt thú săn được là hợp pháp và có thể ăn được thì cần phải có người săn và công cụ săn.
(vũ khí, thú săn được huấn luyện)
và cần phải đáp ứng một số điều kiện nhất định liên quan đến việc săn bắn; còn đối với việc săn bắn trên biển thì những điều kiện này không được yêu cầu.
Các điều kiện liên quan đến dụng cụ săn bắn:
Săn bắn có thể được thực hiện bằng các công cụ gây thương tích và tử vong như cung tên, lao, dao, súng săn hoặc bằng các động vật được huấn luyện như chó, diều hâu, sếu, chim ưng. Kinh Qur’an nêu rõ rằng có thể ăn những con thú mà động vật được huấn luyện đã bắt được.
(xem Maida, 5/4)
Theo Ibn Abbas, những con vật được đề cập ở đây là những con chó săn được huấn luyện, linh cẩu và các loài chim săn mồi. Hadith cũng nêu rõ rằng thịt thú săn được có thể được ăn trong những điều kiện nhất định.
(xem Buxari, Zebaih, 2, 7, 10; Muslim, Sayd, 1, 2, 3)
Nếu động vật săn được chết bằng dụng cụ săn bắn, thì không cần phải giết mổ, có thể ăn ngay mà không cần giết mổ.
Tuy nhiên, nếu người săn bắt kịp con mồi trước khi nó chết, thì họ có thể giết nó theo đúng quy trình.
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
