Anh/chị thân mến,
Vì vậy, người đi từ nơi cư trú cùng gia đình và con cái đến quê hương nơi họ sinh ra và lớn lên (nơi cách xa hơn 90 km, hoặc theo một quan điểm khác là cách xa ba ngày đi bằng phương tiện thông thường) thì mặc dù đang trong hành trình, nhưng khi đến nơi (nếu nhà, vườn, ruộng đất vẫn còn), thì theo Imam Muhammad, tình trạng hành trình (safari) chấm dứt. Họ có thể làm lễ cầu nguyện đầy đủ ở đó. Bởi vì nhà và ruộng đất của họ vẫn còn đó.
Có những người tuân theo cả hai quan điểm. Ai muốn có thể chọn quan điểm thứ nhất; khi đến quê nhà, nơi có nhà cửa và ruộng đất, họ có thể chấm dứt tình trạng “du lịch” ngay lập tức. Họ sẽ không rút ngắn các nghi lễ cầu nguyện. Bởi vì việc coi bản thân là khách ở quê hương của mình là điều khó chấp nhận. Còn ai muốn thì cứ tiếp tục coi mình là người đang “du lịch”.
Nguồn:
xem Ibn Mâze, el-Muhitu’l-Burhânî 2/402; el-Fetâvâ’l-Hindiyye, nhóm học giả do Sheikh Nizamuddin lãnh đạo 1/142; el-Ecnas en-Nâtifî. Mahdut, Feyzullah Efendi arş, số: 645 trang 10,11.
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
