Câu “Chúng Ta đã tạo ra những ma quỷ từ loài người và loài yêu tinh làm kẻ thù.” (An-Năm, 6/112) đề cập đến những ai? Nếu có những ma quỷ từ loài người, thì loại nào nguy hiểm và gây hại hơn?

Câu trả lời

Anh/chị thân mến,

Dưới đây là bản dịch của câu kinh trong câu hỏi:


“Vì vậy, Chúng ta đã đặt những kẻ thù là ma quỷ loài người và loài yêu tinh cho mỗi vị tiên tri. Chúng lầm bạt nhau bằng những lời lẽ hoa mỹ để lừa gạt. Nếu Chúa của ngươi muốn, chúng không thể làm được điều đó. Hãy bỏ chúng và những lời vu khống của chúng đi.”


(An-Nisa, 6/112)

Được đề cập trong kinh Koran

“Quỷ dữ của loài người và loài ma quỷ”

được hoàn thành,

“tuyên bố”

hoặc

“lamiyye”

Có hai quan điểm về điều này:


Bày tỏ ý kiến

vì vậy, / do đó, / vì thế,

“Những con ma là người và những con ma là yêu tinh”

có nghĩa là như vậy. Và có thể hiểu được rằng một số ma quỷ là loài người, một số là loài yêu tinh.


Lamiyye

vì vậy

“riêng dành cho con người”

, tức là những con quỷ chuyên quấy nhiễu con người, chuyên lừa gạt con người;

“đặc trưng của loài ma quỷ”

, có nghĩa là những quỷ dữ chuyên đi lừa gạt các yêu tinh. Và theo cách này, người ta hiểu rằng quỷ dữ không thuộc loài người hay yêu tinh, mà là một loài thứ ba, nhưng lại có hai loại: một loại quấy nhiễu con người, một loại quấy nhiễu yêu tinh.


Ikrime, Dahhak, Saddi, Kelbi

như một số nhà giải thích kinh, đã cho rằng sự quy chiếu

lamiyye

Vì sự khác biệt và sự tồn tại của chúng, họ tin rằng quỷ là một loài khác biệt so với loài người và loài thần tiên, và tất cả chúng đều là con cái của Iblis.

Nhưng

Từ Ibn Abbas, qua Ata, Mujahid, Hasan và Qatada.




tuyên bố

Họ đã chọn cách giải thích bằng cách thêm chữ “izâfeti” (cách giải thích bổ nghĩa) và nói rằng, quỷ là bất kỳ kẻ nổi loạn và cứng đầu nào, dù là người hay là yêu tinh. Nói cách khác, bất cứ ai, dù là người hay yêu tinh, mà ngang ngạnh, kiêu ngạo, gây rối, cứng đầu, không thể kiểm soát, bất cần, không thể điều chỉnh, đều được gọi là quỷ.

(xem bài 2:14)

Những người được nhắc đến đã nói rằng, có những ma quỷ thuộc loài yêu tinh, cũng có những ma quỷ thuộc loài người. Và khi ma quỷ thuộc loài yêu tinh không thể lừa dối người tin, nó sẽ đến với một người cứng đầu, tức là một ma quỷ thuộc loài người, và khích động người đó lừa dối người tin. Và họ đã đưa ra bằng chứng cho việc tồn tại những ma quỷ thuộc loài người như sau:

“Đấng Tiên Tri (sallallahu alayhi wa sallam) phán với Abu Dharr (radhiyallahu ‘anhu):”


“Bạn đã cầu xin sự bảo vệ của Allah khỏi những con quỷ thuộc dòng dõi người và ma quái chưa?”

đã phán. Abu Zar:


‘Con người cũng có những con quỷ của riêng mình sao?’

đã nói.


‘Đúng vậy, chúng còn nguy hiểm hơn cả những con ma quỷ.’

đã ra lệnh.”

(Musnad, 5/165, 178; Taberani, Kebir 8/217)

Theo đó, những con quỷ có hình dạng con người nguy hiểm và độc hại hơn.

Đây là nhiều nhà giải thích kinh điển

(xem Ibn Kathir, chú giải về câu kinh thánh liên quan),

Trong câu kinh này, họ đã chọn nghĩa này. Bởi vì nội dung của câu kinh là để an ủi Thánh Tổ khi đối mặt với sự thù địch và thấp kém của những kẻ bất tín. Do đó, ma quỷ loài người là những người mang hình dạng ma quỷ, còn ma quỷ loài yêu tinh là những ma quỷ vô hình, ẩn giấu khỏi tầm mắt. Như đã biết…


người,



Loài người, nhân loại, con người

có nghĩa là. Ở dạng số ít

“insî”

Người ta gọi như vậy. Và cái đối lập với điều đó, tức là ma, cũng là một sinh vật bí ẩn, huyền bí, thuộc về thế giới tinh thần, và số ít của nó là

“jin” (nghĩa là yêu tinh)

nghĩa là, ở đây, từ “jin” được dùng để chỉ con người.


“Những kẻ bất tín đã coi những yêu tinh là đối tác của Allah.”


(Al-An’am, 6/100),


“Iblis, thuộc loài quỷ, đã không vâng lời mệnh lệnh của Chúa.”


(18/50, Kinh Al-Kahf)

được sử dụng trong nghĩa tổng quát, như trong các câu thơ.

Mặt khác,


“Chúng ta đã tạo ra loài ma quỷ từ một loại lửa mạnh mẽ, có thể xuyên thấu (các tế bào) cơ thể.”


(Al-Hijr, 15/27)

Theo kinh Koran, việc tạo ra các yêu tinh (jin) diễn ra trước khi tạo ra con người. Trong câu kinh này, từ “yêu tinh” được sử dụng theo nghĩa tổng quát, như đã được giải thích. Nhờ sự khôn ngoan thiêng liêng của Thượng đế, mọi vị tiên tri đều bị coi là kẻ thù của các yêu tinh và ma quỷ, và sự thù địch này là một điều kiện cần thiết, một lý do, một quy luật tự nhiên trong việc Thượng đế sai phái các vị tiên tri. Thật vậy,


“Chúng tôi trình bày rõ ràng các dấu hiệu để những kẻ bất tín không nói rằng: “Ta chỉ học được điều này từ người khác” và để trình bày rõ ràng cho một dân tộc có hiểu biết.”




(Al-An’am, 6/105)

Điều này cũng đã được chỉ ra trong câu kinh thánh.

Những con người và yêu tinh quỷ dữ, kẻ thù của các vị tiên tri, một số hiện hữu, một số vô hình, truyền đạt cho nhau những lời lẽ lừa gạt (những lời lẽ lừa đảo, hào nhoáng bề ngoài nhưng nội dung sai lệch) để khoe khoang và lừa dối. Nói cách khác, họ truyền đạt bằng những ám chỉ và dấu hiệu nhanh chóng, giống như truyền đạt thông điệp thiêng liêng.

Chúng lừa gạt bằng những lời lẽ hào nhoáng, lấp lánh, khiến những kẻ chỉ nhìn vào vẻ bề ngoài bị lầm lẫn và ngưỡng mộ sự gian tà của chúng.


(xem Elmalılı, Hak Dini, chú giải về câu kinh thánh liên quan)

Như vậy, Thượng đế đã thử thách Thánh Muhammad bằng sự cứng đầu, phủ nhận và các hình thức xâm phạm khác nhau của những người đa thần, cũng như đã thử thách các vị tiên tri trước đây bằng cách biến một số thế lực tinh thần và thể xác thành kẻ thù của họ, như được thể hiện trong nhiều câu kinh trong Kinh Qur’an về cuộc đời của các vị tiên tri; bằng cách này, những người được Thượng đế chọn lựa này đã thể hiện những cuộc đấu tranh lớn lao để truyền bá và duy trì những chân lý thiêng liêng.

Nếu Chúa muốn thì sẽ có.

“những con ma quỷ thuộc loài người và loài yêu tinh”

Chúng không thể gây thù địch, không thể đưa ra những lời khuyên dối trá và lừa gạt. Việc Allah biến chúng thành kẻ thù của các vị tiên tri, một mặt là để thử thách lòng kiên nhẫn và quyết tâm của các vị tiên tri trước những khó khăn; mặt khác là để cho mỗi cộng đồng thấy rằng, chỉ bằng cách vượt qua những khó khăn và sự chống đối mạnh mẽ, người ta mới đạt được những lý tưởng cao cả; và giá trị của một người được thể hiện thông qua quyết tâm và sự kiên trì trên con đường đó.

Sự ý muốn thiêng liêng của tạo hóa đối với cuộc sống thế tục

-giữa niềm tin và sự phủ nhận, giữa điều thiện và điều ác-

đã tạo ra một không gian xung đột. Sự sống còn của lẽ phải chỉ có thể đạt được bằng cách vô hiệu hóa cái sai, cái luôn luôn chống đối. Theo sự sáng tạo đầy trí tuệ của Thượng đế và theo lý trí và logic của con người – những sản phẩm của sự sáng tạo đó – thì cần phải có một cuộc đấu tranh như vậy để đức tin và hành động của các vị tiên tri và những người theo họ có giá trị. Chỉ những người chiến thắng trong một cuộc chiến mới xứng đáng với danh dự anh hùng. Sự khác biệt và đặc quyền của con người so với những thứ khác trên thế giới nằm ở đây.


“Những con quỷ của loài người”


,

Những kẻ không chỉ lựa chọn điều sai trái và ác độc, mà còn giương cao lá cờ thù địch chống lại các vị tiên tri đại diện cho lẽ phải và những người theo họ;

“những con ma quỷ”

đó là những thế lực tinh thần ủng hộ những con quỷ của con người trong cuộc đấu tranh này, truyền đạt những ý tưởng sai lầm và hủy diệt cho họ. Bởi vì, theo tín ngưỡng Hồi giáo, quỷ cũng có người tin và người không tin.

Trong câu kinh, ngụ ý rằng,

“Hỡi Muhammad! Ngươi không phải là vị tiên tri duy nhất có kẻ thù. Chúng ta đã từng khiến cho các vị tiên tri trước đây phải đối mặt với những khó khăn, với những kẻ thù là người và ma quỷ.”

Bằng cách ban hành điều này, có thể nói rằng Thánh Tổ (s.a.v.) đã được an ủi.


Với lời chào và lời cầu nguyện…

Hồi giáo qua các câu hỏi

Câu Hỏi Mới Nhất

Câu Hỏi Trong Ngày