Anh/chị thân mến,
Nó xuất hiện trước mắt chúng ta như một phần của vũ trụ mà Allah đã tạo ra cho con người. Việc lạm dụng tri thức cũng sẽ mang lại một số tác nhân gây hại dưới danh nghĩa tri thức. Con người được thử thách bằng mọi thứ. Mọi thứ đều là một yếu tố thử thách. Trong số đó, vấn đề đặc biệt liên quan đến chủ đề của chúng ta là tri thức.
Những loại kiến thức bí truyền này thực ra cũng có những mặt tích cực và có thể được sử dụng vào mục đích tốt. Bởi vì khi ngày tận thế đến gần, sự xấu xa sẽ gia tăng, thử thách sẽ trở nên khó khăn hơn. Có những dấu hiệu rõ ràng và ngầm chỉ ra điều đó. Một số khó khăn mà con người gặp phải sẽ dẫn họ đến những con đường sai trái, và nếu họ không có niềm tin và sự hiểu biết vững chắc, họ sẽ dễ dàng sa vào những con đường đó. Đặc biệt là tình hình hiện tại và sự biến đổi mà đất nước chúng ta đang trải qua, có thể thấy rằng để vượt qua được những khó khăn này và tiến đến một tương lai tốt đẹp và an toàn, đất nước phải trải qua những giai đoạn khó khăn và thử thách khắc nghiệt.
Trong thời kỳ này, con người sẽ bị buộc phải thỏa hiệp với tôn giáo, niềm tin và đạo đức của mình. Thậm chí, họ sẽ bị ép buộc đến mức những người không thỏa hiệp sẽ bị ám chỉ hoặc công khai tuyên bố là không có quyền sống. Nhân cơ hội này, rất nhiều cửa ngõ chi tiêu sẽ mở ra, từ những thứ xa xỉ được quảng cáo đến những nhu cầu không thực sự cần thiết. Mọi người sẽ hoặc là ăn trộm, hoặc là lừa đảo, hoặc là lạm dụng những cơ hội họ có được. Vì cả đức tin lẫn sự bất tín đều được thể hiện công khai, nên sẽ không còn nhiều sự khác biệt giữa người với người. Vì những học giả và người lãnh đạo thực sự không được trân trọng, nên sự chia rẽ và suy đồi sẽ bùng phát, những kẻ gian dối sẽ tràn ngập khắp nơi.
Sự xa rời khỏi Thượng Đế và sự nổi loạn chống lại Thượng Đế của con người sẽ đưa những con quỷ xuống trần gian, và tình bạn và sự kết giao với chúng sẽ trở nên phổ biến.
Sẽ có sự gia tăng các trường hợp tâm thần phân liệt và động kinh, bại não, rối loạn tâm thần; những người tự xưng là thầy phù thủy, thầy bói, thầy trừ tà và nói chung là những người hành nghề phù phép và phù thủy sẽ trở nên phổ biến. Vào thời kỳ này, những kẻ giả dối, bề ngoài là người Hồi giáo nhưng thâm tâm lại đầy sự bất kính, sẽ xuất hiện, tự nhận mình có kiến thức về những điều huyền bí – bí ẩn – nhưng thực chất chỉ là con rối của ma quỷ và yêu tinh, và kiếm sống bằng cách này.
Trong thời điểm như vậy, việc giữ gìn đức tin sẽ khó khăn như việc mang vác một gánh nặng, theo lời của một hadith nổi tiếng. Bởi vì mọi thứ sẽ được đo lường và cân nhắc dựa trên lợi ích, tính toán và những suy tính chính trị. Trong thời kỳ thịnh hành của sự cám dỗ, người ta không biết sẽ phải đối mặt với những bất ngờ nào. Chỉ có đức tin mới có thể ngăn cản điều đó, và con người có thể tự bảo vệ mình ở mức độ tương ứng với đức tin và sự hiểu biết của họ.
Có rất nhiều hadith (truyền thuyết Hồi giáo) cảnh báo cộng đồng Hồi giáo về những mưu mô và sự lạm dụng có thể xảy ra trong thời kỳ này, được truyền lại từ Thánh Tổ (sallallahu alaihi wa sallam). Chúng tôi xin phép trích dẫn ở đây chỉ những hadith liên quan đến chủ đề của chúng ta:
Một hadith được Rezin thuật lại như sau: Ibn Abbas (ra) kể lại: “Đấng Tiên tri (saw) phán rằng:
Trong một truyền thuyết khác, hadith được kể lại như sau:
(1)
Những thuật ngữ được sử dụng trong hadith, tương tự như trong Kinh Qur’an, cho thấy các vì sao là bằng chứng về sự tồn tại và tính nhất thể của Allah, là những chiếc đèn trang trí bầu trời, có vai trò xác định lịch và được sử dụng để đuổi trừ ma quỷ, cũng như là nơi cư trú của các cư dân trên bầu trời. Việc xem bói, coi chúng là những thế lực chi phối số phận con người, điều khiển mưa, tuyết, v.v… bằng những chuyển động của chúng, và sử dụng chúng cho phép thuật và bói toán, liên hệ chúng với chiêm tinh học, xem bói sao, tin rằng chúng chi phối số phận con người, đều bị coi là tà giáo. Bởi vì, sức mạnh và quyền lực duy nhất chi phối con người và tự nhiên là ý chí và quyền năng của Ngài, Ngài là Đấng duy nhất có quyền lực và sức mạnh trong vũ trụ. Không gì có thể xảy ra nếu Ngài không muốn. (2)
(1) Abu Dawud, Tıbb 22, (3905).
(2) So sánh: Al-Hashr, 59/23-24; As-Saff, 61/1; Al-Munafiqun, 63/8; At-Taghàbun, 64/18; Al-Mulk, 67/2.
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi
