– Người theo đạo Zoroastrian và đạo Sabian có phải là dân Kitab không?
Anh/chị thân mến,
“Người có sách” có thể hiểu là người theo một trong những sách thiêng liêng. Khi nói đến “sách” một cách chung chung, người ta thường hiểu đó là sách do Thượng đế ban xuống và chỉ đến Kinh Qur’an. Người có sách là những người tin vào sách do Thượng đế ban xuống.
Một số học giả cho rằng cơ sở chính của những điều này là các sách thiêng liêng.
Theo quan điểm phổ biến, người Zoroastrian là một cộng đồng tin vào hai vị thần, một là thần thiện (Yezdan) và một là thần ác (Ehreman/Ahriman). Điểm khác biệt của họ so với người đa thần là họ không thờ các tượng đài, thần tượng bằng đá. Hơn nữa, họ đã được ban cho một cuốn sách và được hướng dẫn sống theo cuốn sách đó, điều này đã ngăn cản họ thờ các thần tượng. Chính vì hai điểm này, họ có những điểm tương đồng với người có sách thánh nên được nhắc đến trong kinh Koran.
Thật vậy, Thánh Tổ (sallallahu alayhi wa sallam) đã phán rằng:
Theo một số học giả, người Zoroastrian được nhắc đến trong danh mục “Ahl-i Kitab” (người có kinh sách) vì họ đã tiếp thu một số yếu tố từ Do Thái giáo và Kitô giáo.
Người Sabian cũng được coi là một cộng đồng đã lạc giáo khỏi đạo Kitab. Các học giả đã đưa ra những quan điểm khác nhau về người Sabian, tương tự như đối với người Zoroastrian.
Theo một số học giả như Abu’l-Aliya, Rabi’ ibn Anas, và Dakhhak, người Sabia là một cộng đồng thuộc Dân tộc Sách (Ahl-i Kitab) và họ đọc sách Thi Thiên (Zabur). Vì lý do này, Abu Hanifa và Ishaq ibn Rahuwa đã coi họ như Dân tộc Sách và cho phép ăn thịt do họ giết và kết hôn với con gái của họ.
Để biết thêm thông tin, vui lòng nhấp vào đây:
Với lời chào và lời cầu nguyện…
Hồi giáo qua các câu hỏi