– میں عیسائیوں کے خدا کو -نعوذ باللہ- باپ کہنے پر ناراض تھا اور میں سمجھتا تھا کہ یہ ان کی من گھڑت بات ہے۔ لیکن پچھلے دن جب میں محی الدین ابن عربی اور محمد حمید اللہ کی کتابیں پڑھ رہا تھا، تو وہ انجیل سے مثالیں دے رہے تھے اور کہہ رہے تھے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے خدا کے بارے میں باپ کا لفظ استعمال کیا ہے، میں شاک میں آ گیا؛ یہ کیسے ہو سکتا ہے؟
محترم بھائی/بہن،
– انبیاء کرام سب سے زیادہ اپنے مخاطبین کی سطح کا خیال رکھتے ہیں اور ان کی عقل کے مطابق بات کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ، وہ اپنے ماحول میں رائج محاورات اور اصطلاحات کا بھی استعمال کرتے ہیں۔ یہ بات قرآن و حدیث میں بھی مذکور ہے۔
– چونکہ سابقہ امتیں بہت ابتدائی دور کی تھیں، اس لیے اللہ کو ایک رب (تربیت کرنے والا) کے طور پر باپ (جو خاندان کا تربیت کرنے والا ہوتا ہے) سے تشبیہ دی گئی ہے اور اس استعاراتی معنی میں اسے "اب = باپ” کہا گیا ہے۔ حضرت عیسیٰ نے اللہ کے بارے میں جو لفظ استعمال کیا ہے،
"ای بی”
لفظ بھی ایک ایسا ہی استعارہ ہے۔
– بائبل میں خدا/معبود کا لفظ:
الف)
MELEK کے لیے استعمال کیا گیا
(دیکھیں: صفوة القضاة: 13/21-22).
ب)
قاضی کے لیے استعمال کیا گیا
(دیکھئے: سفر الخروج: 22/9؛ المزمور: 82/6)
ج)
اس کا استعمال عوام کے معززین/اشراف کے لیے بھی کیا جاتا تھا۔
(دیکھئے: المزمور: 138/1).
د)
یہ لفظ انبیاء کے لیے استعمال کیا گیا ہے۔ مثال کے طور پر، یہاں متعلقہ عربی عبارت کا ترجمہ کرتے ہیں:
"اور خداوند نے موسیٰ سے کہا: ‘دیکھ، میں نے تجھے فرعون کے لئے خدا بنا دیا ہے، اور تیرے بھائی ہارون کو تیرا نبی بنا دیا ہے۔'”
(دیکھئے: سفر الخروج: 1/7).
– اس طرح کے تمام الفاظ استعارے ہیں، جو اللہ کے خلیفہ، نائب اور زمین پر اس کے احکام کے نفاذ کرنے والے ہونے کے اظہار کے لیے استعمال کیے گئے ہیں۔
آصف قاضیوں سے خطاب کرتے ہوئے فرماتے ہیں:
"میں تم سے کہتا ہوں: تم سب خدا ہو اور تم سب سے بلند و برتر (اللہ) کے بیٹے ہو.”
(المزمور: 82/6)
– حضرت عیسیٰ نے یہودیوں کے ان کے مسیح اور نبی ہونے کے انکار کے جواب میں فرمایا: "میں تم سے یہ کہتا ہوں، مگر تم یقین نہیں کرتے۔ حالانکہ میں نے جو کام اپنے باپ کے نام سے کیے ہیں (عجیب و غریب کام/معجزے دکھائے ہیں) وہ میری سچائی کی گواہی دیتے ہیں۔ لیکن تم ایمان نہیں لاتے۔”
[یوحنا کی انجیل: 10 (دسواں باب) / 30]
یہاں پر،
"Eb = باپ”
لفظ
"تربیت کرنے والا” رب
اس معنی میں استعمال کیا گیا ہے، کیونکہ اس کے اعمال اور معجزات اللہ کی طرف سے اس پر کی گئی تربیت کا نتیجہ ہیں۔
– اسی جگہ پر
"میں اور باپ ایک ہیں”
اس میں یہ بیان کیا گیا ہے کہ، "جو میں کہتا ہوں، وہ اللہ کی طرف سے مجھ پر نازل کردہ وحی ہے. مجھ پر ایمان لانا اور میری اطاعت کرنا، اللہ پر ایمان لانے اور اس کی اطاعت کرنے کے مترادف ہے.” یہ قرآن میں مذکور ہے.
"جو شخص رسول کی اطاعت کرے گا، اس نے درحقیقت اللہ کی اطاعت کی ہے۔”
(النساء، 4/80)
یہ آیت کے ایک اور مفہوم کی تعبیر ہے۔
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
