حضرت جبرائیل ایک فرشتہ ہیں، پھر انہیں روح کیوں کہا گیا ہے؟
محترم بھائی/بہن،
اسلامی عقیدے کے مطابق جبرائیل (علیہ السلام)،
حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر الہی احکام نازل کرنے والا فرشتہ وحی ہے اور یہ چار بڑے فرشتوں میں سے ایک ہے۔
زیادہ تر مسلم لسانیات دان، غالباً حدیث کے مجموعوں میں موجود بعض روایات کی بنا پر
(مسند، 5/15-16؛ بخاری، تفسیر، 2/6، 16/1)
جبرائیل پر بھروسہ کرتے ہوئے،
"اللہ کا بندہ”
جبکہ بعض اس بات کو تسلیم کرتے ہیں کہ یہ عبرانی الاصل کا لفظ ہے جس کا مطلب ہے
"اللہ کی طاقت”
ان کا دعویٰ ہے کہ یہ لفظ عربی کے لفظ "جبروت اللہ” سے آیا ہے، جس کا مطلب ہے "اللہ کی طاقت”۔ جبرائیل
"طاقت”
اس کے معنی کو جبر سے اس کے تعلق کو مدنظر رکھتے ہوئے اس معنی کو بھی شامل کیا جا سکتا ہے۔
عبرانی میں
"جبر”
عبد، یعنی غلام اور بنده کے معنی میں؛
"صوبہ”
چونکہ "دے” کا مطلب خدا اور "اللہ” ہے، اس لیے جبرائیل ان دونوں کے ملنے سے "عبداللہ” یعنی خدا کا بندہ بنتا ہے۔
جبرائیل، اللہ کے ہاں دیگر فرشتوں کے مقابلے میں بہت زیادہ معزز، مکرم، باوقار اور محترم بندہ ہے۔ اللہ تعالیٰ نے سورہ بقرہ کی ایک آیت میں اپنے نام کے بعد اس کا نام ذکر فرما کر اس کی اس عزت و تکریم کو واضح طور پر ظاہر فرمایا ہے۔
متعلقہ آیات میں بیان کیا گیا ہے کہ جبرائیل کے پاس ایک ناقابلِ تسخیر زبردست طاقت، ایک برتر عقل اور قطعی معلومات ہیں؛
"عرش کا مالک”
وہ (فرشتہ) اس (خدا) کے نزدیک بہت معزز ہے اور ایک قابل احترام رسول ہے جس کی فرشتے ضرور اطاعت کرتے ہیں۔
(النجم ٥٣/٥-٦؛ التكوير ٨١/١٩-٢١)
حضرت مریم پر ایک عام انسان کی صورت میں ظاہر ہو کر اس نے کہا کہ وہ اس کے رب کا فرستادہ ہے اور اسے ایک پاکیزہ لڑکا عطا کرنے آیا ہے۔
(مریم، 19/17-19)
حضرت عیسیٰ کی پیدائش کے بعد، اللہ کے حکم سے ان کی مدد کی اور حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر قرآن مجید نازل فرما کر اس کی تعلیم دی.
حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے ایک بار
"کھلا افق”
‘تا، ایک بار پھر
"سدرة المنتهى”
اس نے اسے اس کی اصل صورت میں دیکھا ہے۔ وہ منکروں کے خلاف حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا دوست اور مومنوں کا حامی ہے۔ وہ شب قدر میں فرشتوں کے ساتھ زمین پر اترتا ہے اور آخرت میں جب لوگوں کا حساب لیا جائے گا تو وہ محشر میں صف در صف کھڑے فرشتوں کے ساتھ موجود ہوگا۔
(دیکھیں: ایم ایف عبدالباكي، معجم، ص. 163، 326)
موجودات کے خاص نام ان کی انفرادیت کی علامت ہیں۔ جبرائیل کے دیگر فرشتوں کے مقابلے میں بہت سی خاص خصوصیات ہیں۔ اس صورتحال نے ان کے دیگر فرشتوں کے مقابلے میں متعدد ناموں سے پکارے جانے کا سبب بنا ہے۔
جبرائیل کے نام، ان کے معنی اور ان کی وجوہات:
جبرائیل کے نام،
جبرئیل، روح، روح القدس، روح الامین، روح اللہ، روح الحق، ناموس اکبر
ہے.
اور عربی لوگ
جبرائیل
اس لفظ کو آٹھ مختلف طریقوں سے ادا کیا گیا ہے، جن میں سے چار سب سے مشہور ہیں۔
جبرائیل، جبریل، جبریل، جبريل
باقی سب بھی
جبرائیل، جبرایل، جبرال اور جبرین
اس طرح سے ہے.
عربی کے علاوہ بعض دیگر زبانوں میں بھی
"جبریل، جبرائیل، جبرل”
اسے اس طرح نامزد کیا گیا ہے۔
"جبرائیل”
جبريل عبرانی میں جبرائیل کی طرح ہے۔
"اللہ کا بندہ”
اس نام کا مطلب ہے۔ یعنی اسی طرح
"غلام”
جس کا مطلب ہے
"جبر”
اور
"اللہ”
جس کا مطلب ہے
"صوبہ”
لفظ سے بنا ہے۔
بعض مفسرین کا کہنا ہے کہ جبرائیل
"اللہ کا جبروت”
جس کا مطلب ہے.
اس کے مطابق، جبرائیل اور جبریل کا مطلب ہے ایک ایسا فرشتہ جس کے کاموں میں علمی اور عملی طور پر ہر پہلو سے برتری حاصل ہے اور جس کے سامنے کسی بھی طاقت کا کوئی اثر نہیں چلتا۔
"اسے (اس وحی کو) جبرائیل نے سکھایا، جو طاقتور اور کامل عقل والا ہے۔ پھر وہ (آسمان کی طرف) بلند ہوا۔”
(النجم، 53/5-6)
آیت جبرائیل کی اس خصوصیت کی وضاحت کرتی ہے۔
"روح” "روح القدس”
سورہ قدر (3-4) اور سورہ مریم (17-19) میں مذکور
"روح”
اس سے مراد جبرائیل علیہ السلام ہیں، یہ مفسرین کا متفقہ قول ہے۔ ان کا اس طرح، دیگر فرشتوں سے الگ ذکر کیا جانا، ان کی بے حد عظمت و فضیلت کی وجہ سے ہے۔ لہذا، اللہ تعالیٰ کا مطلب یہ ہے کہ "ایک ترازو میں تمام فرشتے اور ایک ترازو میں جبرائیل علیہ السلام”۔
یا پھر اللہ تعالیٰ نے جبرائیل علیہ السلام سے اپنی محبت اور قربت کی بنا پر، مجازاً ان کو یہ نام دیا ہے۔ یہ تمہارے محبوب کے لئے ہے،
"میری روح”
جیسا تم نے کہا۔
(فخرالدین رازی، تفسیر کبیر، متعلقہ آیات کی تفسیر)
اس کے واسطے سے دین کو حیات ملی،
"روح”
کہا جاتا ہے کہ اس کا نام اسی سے لیا گیا ہے۔
جبرائیل؛
اس کے غیر معمولی طور پر صاف، پاکیزہ اور مقدس ہونے کی وجہ سے
"یروشلم”
ایسا کہا گیا ہے۔
جبرائیل
روح اور قدس ناموں کا مجموعہ؛
"روح القدس”
اس کا نام رکھنے کی وجہ
"روح” اور "القدس”
نام بتانے کے مترادف ہے۔
جبرائیل کو روح القدس کے ہم معنی "روح اللہ” بھی کہا جاتا ہے۔
چونکہ جبرائیل ایک روحانی وجود ہے اور دیگر فرشتوں کے مقابلے میں بہت زیادہ کامل اور معزز ہے، اس لیے اللہ،
"روح القدس”
اس نام سے موسوم کیا ہے۔ اللہ نے قرآن میں جبرائیل کا ذکر اپنے بعد اور دیگر فرشتوں سے پہلے کیا ہے۔
جبرائیل
وہ مقرب فرشتوں میں سے ایک معزز فرشتہ ہے، جس کی اطاعت کی جاتی ہے، اور مقرب فرشتے بھی اس کے حکم کے مطابق عمل کرتے ہیں اور اس کی رائے طلب کرتے ہیں۔
مثال کے طور پر، جبرائیل کی لائی ہوئی وحی اور علم، ایک روحانی غذا ہے، اور میکائیل کی لائی ہوئی مادی روزی سے افضل ہے۔ روحانی غذا، یعنی علم، جسمانی غذا سے زیادہ شرف والا ہے۔ اس لیے جبرائیل تمام فرشتوں سے زیادہ شرف والا ہے۔
المعروف عالم دین، حمدی یازیر نے کہا ہے کہ جبرائیل کو روح، روح اللہ، امین روح اور روح القدس کہا جاتا ہے۔
"بلاشبہ یہ (قرآن) ایک معزز رسول (جبرائیل) کا کلام ہے! (وہ رسول) بہت طاقتور ہے، عرش کے مالک (اللہ) کے ہاں بہت معزز ہے۔ (جبرائیل) وہاں (فرشتوں کی طرف سے) اطاعت کیا جاتا ہے، (وحی کے معاملے میں) بہت قابل اعتماد ہے!”
(التكوير، 81/19-21)
اس کی خصوصیات کے ساتھ اس کا تعارف بھی اس معنی کی تصدیق اور تائید کرتا ہے۔” (متعلقہ آیت کی تفسیر دیکھیں)
چونکہ دین جبرائیل (علیہ السلام) کے ذریعے نازل ہوا اور اس کے ذریعے زندہ ہوا، اس لیے اسے "روح القدس” کے نام سے موسوم کیا گیا ہے۔
"کہو: اس (قرآن) کو روح القدس (جبرائیل) نے تمہارے رب کی طرف سے حق کے ساتھ نازل کیا ہے، تاکہ مومنوں کو ثابت قدمی عطا کرے اور مسلمانوں کے لئے ہدایت اور بشارت ہو.”
(النحل، 16/102)
"جس طرح جبرائیل علیہ السلام نے قرآن مجید نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل کیا، اسی طرح سنت بھی نازل فرمائی۔”
(السيوطي، الدر المنثور ٦، ١٢٢)
جس طرح جسم روح سے زندہ ہوتا ہے، اسی طرح دین بھی جبرائیل (علیہ السلام) کی طرف سے انبیاء کرام پر نازل ہونے والی وحی اور سنتوں سے حیات پاتا ہے۔ اس طرح یہ انسانوں کے درمیان دین کے مکمل نفاذ کا سبب بنتا ہے۔ اسی لیے جبرائیل (علیہ السلام) کو "روح القدس” کہا جاتا ہے۔
حضرت عیسیٰ اور ان کی والدہ حضرت مریم کی پاکیزگی اور عصمت کے خلاف یہودیوں کے الزامات کے جواب میں، حضرت عیسیٰ (علیہ السلام) اور ان کی والدہ کی پاکیزگی اور عصمت کو بیان کرنے کے لیے "روح القدس” کا نام استعمال کیا گیا ہے، جس کا مطلب ہے پاکیزگی اور طہارت کی روح۔
جبرائیل علیہ السلام نے حضرت مریم اور حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی ہمیشہ حفاظت اور مدد فرمائی ہے۔ کیونکہ حضرت مریم کو حضرت عیسیٰ کی ولادت کی بشارت جبرائیل علیہ السلام نے ہی دی تھی اور حضرت عیسیٰ ان کے نفخ (پھونک) سے پیدا ہوئے، ان کی تربیت اور سرپرستی میں پلے بڑھے اور جہاں بھی گئے ان کے ساتھ رہے۔
"روح الامین” اور "ناموس اکبر”
"اور بے شک یہ (قرآن) ربّ العالمین کی طرف سے نازل کیا گیا ہے، اس کو روح الامین (جبرائیل) نے تمہارے دل پر نازل کیا ہے، تاکہ تم ڈرانے والوں میں سے ہو، اور یہ واضح عربی زبان میں ہے.”
(الشعراء، 26/192-195)
جبرائیل، وحی لانے میں ایک قابل اعتماد فرشتہ ہے جو محرم رازوں پر مشتمل ہے، اس لیے اسے روح الامین (امین روح) اور ناموس اکبر کا نام دیا گیا ہے۔
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
