– وہ کہتے ہیں کہ یہ امام غزالی کی تصنیف ہے
"قیامت اور آخرت”
نامی کتاب میں:
"مرنے والوں کی روحیں فرشتوں کے ذریعہ آسمان پر لے جائی جاتی ہیں، اور ان کے سر پر جبرائیل ہوتا ہے، اور وہ باری باری سات آسمانوں پر چڑھتے ہیں، اور ہر آسمان کے دروازے پر محافظ ہوتے ہیں”
‘وہ کون ہے؟’
اور جواب میں وہ کہتا ہے:
‘میں جبرائیل ہوں، اور میرے ساتھ فلاں شخص ہے۔’
یہ کہتے ہوئے، وہ سات آسمانوں کو پار کرتے ہیں۔ اس کے بعد، ایک طویل مسافت طے کرنے کے بعد، وہ عرش پر پہنچتے ہیں اور اللہ جبرائیل سے
‘اس کے بغل میں کون ہے؟’
…کہتے ہوئے پوچھتا ہے…”
– جو لوگ ہرمیس کے مشاہدات پڑھتے ہیں، وہ اس روح کے سفر کی کہانی سے بالکل ناواقف نہیں ہوں گے۔ یہ بالکل ہرمیس کے مشاہدات کی نقل ہے، جس پر اسلامی رنگ چڑھا دیا گیا ہے۔ صوفیانہ خیالات کے ذریعے آسمانی مذاہب میں داخل ہونے والا روح کا عقیدہ، مسلمانوں کے فلسفے سے تعارف کے بعد، اسلام میں بھی داخل ہوا اور خاص طور پر تصوف کے افکار میں اس نے ایک مضبوط مقام حاصل کر لیا۔ اس میں کیا حرج ہے، یہ کہا جا سکتا ہے۔ سب سے پہلے، انسانوں کو دی جانے والی، بتائی جانے والی غیبی خبروں کے علاوہ، اللہ کی طرف سے بتائی گئی غیبی خبروں میں اضافہ کرنا اور ان چیزوں کا ذکر کرنا جن کے بارے میں اللہ نے نہیں بتایا، اللہ کے نام پر جھوٹ بولنا ہے اور اللہ کی طرف سے سکھائی گئی ان اضافات کو…
"غیب پر پتھر مارنا”
اس موضوع پر ایک ادبیات وجود میں آ گئی ہے۔ غزالی کے مطابق، اللہ تعالیٰ اس انسانی روح کے لیے جو اس کے حضور پیش کی جاتی ہے،
"وہ کون ہے؟”
اس سے یہ کہلوانا، مکمل طور پر توحید کے عقیدے اور اللہ کے (متعلق ہے)
"زمین پر گرنے والا ہر پتہ، رب کے علم میں ہے”
اس کے بیان کے مطابق، کائنات میں
"اللہ کے علم سے باہر کوئی چیز نہیں ہے۔”
ایک منحرف سوچ جو عقیدے کو تباہ اور برباد کر دیتی ہے۔
– کیا آپ اس بات کی وضاحت کر سکتے ہیں کہ یہ نظریہ کتنا درست ہے؟
محترم بھائی/بہن،
– امام غزالی کے
"موت – قبر – قدر”
ہمیں اس نام کی کسی کتاب کے بارے میں علم نہیں ہے۔ البتہ، سمرقند پبلیکیشنز کی طرف سے اس نام سے ترجمہ اور شائع کی گئی ایک کتاب ضرور موجود ہے۔ خوش قسمتی سے، وہاں بھی اس کتاب کا
"إحياء العلوم”
اس بات کا واضح طور پر ذکر کیا گیا ہے کہ یہ ان کی تصنیف کے ایک حصے کا اقتباس ہے۔
امام غزالی،
"احیا”
نامی تصنیف کی چوتھی جلد کے آخر میں
"موت اور اس کے بعد”
اس موضوع پر اس نے ایک ایسے عنوان کے تحت بحث کی جس کا مطلب یہ ہے
(إحياء، 4/433).
– حضرت براء بن عازب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ انصار کے ایک شخص کے جنازے میں شریک ہوئے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس شخص کی قبر کے پاس تشریف فرما ہوئے، سر مبارک جھکایا اور فرمایا،
"اے اللہ! میں قبر کے عذاب سے تیری پناہ مانگتا ہوں۔”
اس نے دعا کی اور اسے تین بار دہرایا۔ پھر اس نے اس طرح بیان کیا:
"جب مومن بندہ آخرت کی طرف روانہ ہونے والا ہوتا ہے
اللہ تعالیٰ اپنے فرشتوں کو، جن کے پاس اس کے لیے خوشبو اور کفن موجود ہے اور جن کے چہرے سورج کی طرح چمک رہے ہیں، اس بندے کے پاس بھیجتا ہے۔ وہ فرشتے اس کے نظر آنے والی جگہ پر کھڑے ہو کر انتظار کرتے ہیں۔ جب اس کی روح نکلتی ہے تو زمین پر اور آسمان پر اور ان بھیجے گئے فرشتوں کے علاوہ آسمان میں جتنے فرشتے ہیں، سب اس کے لیے رحمت کی دعا کرتے ہیں اور اس کی مغفرت کے لیے اللہ سے استغفار کرتے ہیں۔"پھر آسمان کے تمام دروازے کھل جاتے ہیں۔ ہر دروازہ اس شخص کی روح کو اپنے اندر داخل ہونے کی دعوت دیتا ہے۔ جب اس کی روح آسمان پر چڑھتی ہے تو فرشتے،”
‘اے ہمارے رب! تیرا فلاں بندہ حاضر ہے۔’
کہتے ہیں، اللہ تعالیٰ،
‘اسے واپس لے جاؤ اور اسے وہ احسانات دکھاؤ جو میں نے اس کے لیے تیار کیے ہیں، کیونکہ میں اپنے بندوں سے کہتا ہوں:
"ہم نے تم کو اس (مٹی) سے پیدا کیا، اور تم کو اس میں لوٹائیں گے، اور پھر تم کو اس سے دوبارہ نکالیں گے.”
میں نے وعدہ کیا تھا کہ،'”
"اس دوران مردہ ان لوگوں کے قدموں کی آواز سنتا ہے جو اسے دفنانے کے بعد وہاں سے جانے والے ہوتے ہیں۔ پھر اسے مخاطب کیا جاتا ہے،”
‘اے فلاں! تیرا رب کون ہے؟ تیرا دین کیا ہے؟ تیرا پیغمبر کون ہے؟’
جیسے سوالات پوچھے جاتے ہیں۔ مردہ،
‘میرا رب اللہ ہے، میرا دین اسلام ہے اور میرے نبی حضرت محمد مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں’
اس طرح جواب دیتا ہے۔”"اس کے بعد”
منکر
اور
نکیر
فرشتے بے رحمی سے اس سے دوبارہ سوال کریں گے۔ یہی اس مرنے والے پر آنے والی مصیبتوں اور آفتوں کا آخری مرحلہ ہے۔”"جب مومن بندہ سوالوں کے صحیح جواب دے دیتا ہے تو ایک منادی ندا لگاتا ہے،”
‘تم نے ٹھیک کہا.’
کہتے ہیں، یہی تو ہے،
‘اللہ تعالیٰ ایمان والوں کو دنیا اور آخرت دونوں میں مضبوط اور ثابت قدم کلمہ توحید پر قائم رکھتا ہے…’
آیت کا مفہوم یہ ہے۔”"پھر ایک خوبصورت چہرے والا، صاف کپڑوں والا شخص آئے گا جس سے ہر طرف خوشبو پھیلے گی اور”
‘خوشخبری ہو! تیرے رب کی طرف سے تجھے بے انتہا رحمت اور انمول نعمتوں سے بھرے باغات (جنت) ملیں گے۔’
مر گیا.
‘اللہ آپ کو اپنی نعمتوں سے نوازے، آپ کون ہیں؟’
اس طرح پوچھتا ہے؛ وہ،
‘میں تیرے نیک اور صالح اعمال کا گواہ ہوں۔ میں قسم کھا کر کہتا ہوں کہ میں نے تجھے اللہ کی اطاعت میں سرگرم اور نافرمانی سے دور رہنے والا پایا ہے۔ اس لیے اللہ تجھے اس کا اجر عطا فرمائے۔’
کہا.”"پھر ایک منادی نے،”
‘اس شخص کے لیے جنت کے بستروں میں سے ایک بستر تیار کرو اور وہاں سے جنت کو دیکھنے کے لیے ایک دروازہ بھی کھولو۔’
اور فرشتوں سے کہتا ہے: فوراً ایک جنتی بستر لایا جاتا ہے اور اس کے لیے جنت کی طرف ایک دروازہ کھولا جاتا ہے۔ مرنے والا،
"اے اللہ! جلد از جلد قیامت برپا فرما دے تاکہ میں اپنے اہل و عیال اور مال و متاع کے پاس واپس جا سکوں۔”
"کہہ کر دعا کرتا ہے۔”
"اور کافر کی بات کریں تو: ”
جب وہ دنیا سے تعلق توڑ کر آخرت کی طرف روانہ ہونے والا ہوتا ہے، تو اس کے پاس آگ کے کپڑے اور تارکول کی قمیضیں پہنے ہوئے، عذاب سے بے رحم فرشتوں کا ایک گروہ آکر اسے گھیر لیتا ہے۔ جب اس کی روح نکلتی ہے تو زمین اور آسمان میں موجود تمام فرشتے اس پر لعنت بھیجتے ہیں۔ آسمان کے تمام دروازے بند ہوجاتے ہیں۔ کوئی بھی دروازہ اس شخص کو اپنے سے گزرنے کی اجازت نہیں دیتا۔"جب روح آسمان پر پہنچتی ہے تو فرشتے،”
‘اے ہمارے رب! تیرا وہ بندہ حاضر ہے جس کو نہ زمین نے قبول کیا اور نہ آسمان نے۔’
کہتے ہیں، اللہ (جل جلاله)
‘اسے واپس (اس کی قبر/لاش کی طرف) لے جاؤ اور اسے وہ عذاب دکھاؤ جو میں نے تیار کر رکھا ہے.’
تشریف لائیے؛
کیونکہ میرے بندے،
"ہم نے تم کو اس (مٹی) سے پیدا کیا، اور تم کو اس میں لوٹائیں گے، اور پھر تم کو اس سے دوبارہ نکالیں گے.”
میں نے وعدہ کیا،
‘ کے مطابق روایت جاری ہے”۔
یہ موضوع إحياء العلوم کی جلد 4 کے صفحات 483-484 پر موجود ہے۔
یہ ایک حدیث ہے، اس حدیث کی تخریج کرنے والے زین العراقی نے کہا ہے کہ اس حدیث کو ابو داؤد اور حاکم نے بھی روایت کیا ہے اور حاکم نے
"اس کے درست ہونے کی”
انہوں نے اس بات کا ذکر کیا ہے۔
(دیکھیں: احادیث الاحیاء کا تخریج – احیاء کے ساتھ – مہینہ)
– امام غزالی کی طرح
"حجة الإسلام”
ایک ایسے عالم دین کا احترام کرنا جو اس لقب کا مستحق ہو اور جسے اس دور کا مجدد مانا جاتا ہو، اسلامی آداب اور تہذیب کے لحاظ سے اہم ہے۔
امام غزالی تقویٰ کے اعلیٰ مقام پر فائز شخصيت تھے۔ ان کے اقوال قرآن، حدیث اور سلف صالحین کے علم پر مبنی ہیں۔
نوٹ:
سمرقند پبلی کیشنز کی طرف سے شائع کردہ متعلقہ کام میں (جیسا کہ انہوں نے کتاب کے شروع میں خود اعتراف کیا ہے) بدقسمتی سے ترجمہ کرتے وقت کچھ اضافی (ان کے مطابق تکمیلی) معلومات بھی شامل کی گئی ہیں۔ اس سے کام کی وشوسنییتا کم ہو گئی ہے اور شاید اس سے کچھ غلط فہمیاں بھی پیدا ہو سکتی ہیں۔
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
