کیا یہ دعویٰ درست ہے کہ اسلام کے ابتدائی 150 سالوں میں مساجد قبلہ کے طور پر کعبہ کی بجائے پیٹرا نامی ایک شہر کی طرف اشارہ کرتی تھیں؟
محترم بھائی/بہن،
اسلامی عقیدے میں، نماز کے دوران کعبہ کی طرف رخ کرنا نماز کی بنیادی شرائط میں سے ایک ہے، جس سے انسانوں کا روحانی مرکز میں اتحاد ہوتا ہے۔ اسلام کی آمد کے ساتھ، قبلہ مسجد اقصی کی طرف تھا، لیکن مدینہ ہجرت کے بعد کعبہ ہو گیا۔ اس معاملے کا ذکر قرآن مجید میں اس طرح کیا گیا ہے:
"(اے میرے رسول!)”
بلاشبہ ہم دیکھتے ہیں کہ تیرا چہرہ آسمان کی طرف مائل ہے، پس ہم تجھے اس قبلہ کی طرف پھیر دیں گے جس سے تو راضی ہے، پس اب تو اپنا چہرہ مسجد حرام کی طرف پھیر دے۔
(اے مومنو!)
آپ جہاں کہیں بھی ہوں، آپ بھی
(نمازوں میں)
اپنے چہرے اس طرف موڑ لو۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ جنہیں کتاب دی گئی ہے، وہ اس کے
(قبلہ کی سمت بدلنے کا)
وہ خوب جانتے ہیں کہ یہ ان کے رب کی طرف سے حق ہے، اور اللہ ان کے اعمال سے بے خبر نہیں ہے۔
(البقرة، ٢/١٤٤)
اس کے علاوہ، سورہ بقرہ کی آیت 150 میں بھی قبلہ کے مسجد حرام کی طرف ہونے کا ذکر ہے۔
آیت نمبر 150 کا ترجمہ اس طرح ہے:
"(اے میرے رسول!)”
آپ جہاں سے بھی شروع کریں
(تم جس طرف بھی جاؤ، تم جہاں بھی ہو)
، چہرے کو
(نماز میں)
مسجد الحرام کی طرف رخ کرو۔
(اے مومنو!)
تم جہاں کہیں بھی ہو، اپنا چہرہ اس طرف پھیر لو، تاکہ لوگوں کے پاس تمہارے خلاف کوئی ثبوت نہ ہو، سوائے ان ظالموں کے! ان سے مت ڈرو! صرف مجھ سے ڈرو، تاکہ میں تم پر اپنی نعمت پوری کر دوں اور تم ہدایت پا جاؤ۔”
(البقرة، ٢/١٥٠)
توران دورسون کے نام سے کھولی گئی ویب سائٹ کے فورم سیکشن میں یہ جھوٹا دعویٰ کیا گیا ہے کہ ہجری کے پہلے دور میں مساجد کا قبلہ پیٹرا شہر کی طرف تھا، اور اس دعوے کے ثبوت کے طور پر ڈین گبسن کی دستاویزی فلم "دی سیکرڈ سٹی” کا حوالہ دیا گیا ہے۔
ڈان گبسن
غالباً اس کی یہودی نژاد ہے، کیونکہ اس نے قبلہ کے طور پر جس قدیم شہر پیٹرا کو دکھایا ہے وہ اردن کی سرزمین میں بحر مردار کے قریب اور اسرائیل کے بہت قریب واقع ہے۔ پھر پیٹرا نامی علاقے کے قریب
"وادی موسیٰ”
ایک اور جگہ بھی ہے جس کا نام ذکر کیا گیا ہے۔ اب گیبسن کے ان جھوٹوں کی وجہ بہتر طور پر سمجھی جا سکتی ہے۔ ایک یہودی نژاد حامی نے بھی اپنے تاریخی مطالعے میں دعویٰ کیا تھا کہ مکہ نام کا کوئی شہر نہیں ہے، اور حضرت اسماعیل مکہ نہیں بلکہ مصر کی طرف آباد ہوئے تھے۔ اس سے بھی آگے، اس نے دعویٰ کیا کہ حضرت محمد کی پیدائش مکہ میں نہیں بلکہ پیٹرا میں ہوئی تھی، اور اصل مکہ شہر اور کعبہ موجودہ عربستان میں نہیں بلکہ پیٹرا میں واقع ہے۔
قبلہ کے طور پر کعبہ کا تعین حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے دور سے ہی یہودیوں کو ہضم نہیں ہوا اور اس کے بارے میں ان کی طرف سے جو فتنہ انگیزی کی گئی وہ سورہ بقرہ کی آیت 144 میں بھی مذکور ہے جس کا ترجمہ ہم نے اوپر دیا ہے۔
جیسا کہ متعلقہ آیات میں بھی جھلکتا ہے، قبلہ کی اس طرح کعبہ کی طرف تبدیلی کو یہودیوں، منافقوں اور مشرکوں نے ایک اہم بحث کا موضوع بنایا، اور مسلمانوں کے ساتھ مشترکہ قبلہ کے بدلنے پر یہودیوں نے تنقید اور تمسخر آمیز ردعمل ظاہر کیا،
"اس (پیغمبر) نے حسد کی وجہ سے ہمارے قبلہ کو ترک کر دیا، کیونکہ ہمارا قبلہ انبیاء کا قبلہ ہے۔ اگر وہ ہمارے قبلہ پر قائم رہتا تو ہم اس کے منتظر پیغمبر ہونے کی امید کرتے۔”
منافقین
"اس نے اپنی جائے پیدائش کی یاد میں اپنا قبلہ بدل دیا۔ کبھی ایک قبلہ، پھر دوسرا، یہ کیا ہو رہا ہے؟”
اور مشرک اپنے حامیوں سے کہتے ہیں کہ:
"اس نے اپنا دین کھو دیا، اس نے آپ کو صحیح راستے پر چلتے ہوئے دیکھا اور آپ کی طرف متوجہ ہوا، وہ آپ کے دین میں داخل ہو سکتا ہے”
اس طرح کے الفاظ سے انہوں نے مسلمانوں کو تذبذب میں ڈالنے اور اکسانے کی کوشش کی. قرآن،
"بے وقوف لوگ”
ان گروہوں کی شرانگیزی اور افواہ پھیلانے کی مہم پر سخت تنقید کرتے ہوئے، جنہیں اس نے "فتنہ انگیز” قرار دیا، اس نے کہا کہ مشرق اور مغرب دونوں اللہ کے ہیں اور اللہ جس کو چاہے گا سیدھے راستے پر لائے گا، مسلمانوں کو ایک ممتاز امت بنایا گیا ہے، اور قبلہ کی تبدیلی ان لوگوں کو الگ کرنے کے لیے کی گئی ہے جو حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے مخلص پیروکار ہیں اور منافقین ہیں، اس لیے قبلہ کی تبدیلی کافروں پر بھاری پڑے گی (البقرہ 2/142-143)۔ یہ بیان مخالفین کے لیے ایک جواب اور مسلمانوں کے لیے حوصلہ افزائی کا باعث بنا۔ کیونکہ کوئی بھی سمت بذات خود قبلہ نہیں ہو سکتی۔ اللہ نے اپنے بندوں کے لیے ایک سمت کو قبلہ کے طور پر مقرر کیا ہے، اس لیے وہ سمت قبلہ بن جاتی ہے (احمد اوزل، "DİA” قبلہ مضمون)۔
ابن عطیہ اس معاملے میں فرماتے ہیں: ”
یہودی اور عیسائی جانتے تھے کہ کعبہ امتوں کے امام ابراہیم کا قبلہ ہے، اس لیے حضرت محمد کی پیروی کرتے ہوئے کعبہ کی طرف رخ کرنا سب کے لیے فرض ہے، جس کے بارے میں انہوں نے اپنی کتابوں سے بھی معلومات حاصل کی ہیں۔”
اس کے باوجود، قبلہ کی تبدیلی پر ردعمل ظاہر کرتے ہوئے، انہوں نے ایک غلط کام کیا ہے۔ آیت کے آخر میں
"اور اللہ ان کے اعمال سے بے خبر نہیں ہے”
یہ آیت اہل کتاب کے ان غلط رویوں کے متعلق ایک تنبیہ اور دھمکی کے معنی رکھتی ہے۔ (حوالہ: قرآن راہ تفسیر جلد: 1 صفحہ: 231-232)
تمام مسالک کے مطابق، مکہ میں رہنے والوں کے لیے قبلہ کی سمت براہ راست کعبہ کی طرف ہے۔
جو لوگ کعبہ سے دور ہیں، ان کے لیے کعبہ کی طرف نہیں بلکہ اس سمت کی طرف رخ کرنا کافی ہے جس میں وہ واقع ہے۔ اس رخ میں معمولی انحراف کو قبلہ سے انحراف نہیں سمجھا جاتا اور عام طور پر کعبہ کے مقام سے 45 ڈگری تک دائیں اور بائیں انحراف کو اس تناظر میں مدنظر رکھا جاتا ہے۔
دنیا کے نقشے کا جائزہ لینے پر
چونکہ مکہ اور پیٹرا نامی قدیم شہر بعض پہلوؤں سے ایک ہی سمت میں واقع ہیں،
مکہ کی سمت میں موجود بعض مساجد کا پیٹرا سے بھی متصل ہونا اس بات کا ثبوت نہیں ہے کہ مسلمان پیٹرا کی طرف رخ کرتے تھے۔
یہ دعویٰ اس دعوے سے زیادہ نہیں ہے کہ مکہ اور اس کے گھر ایک ہی سمت میں ہیں، اس لیے اس شخص کا یہ کہنا کہ مسلمانوں کا قبلہ میرے گھر کی طرف ہے، درست ہے۔
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام