– انسانوں، نینڈرتھلز اور ڈینیسووانز کے علاوہ تمام ہومینیڈی کے افراد میں 24 جوڑے کروموسوم ہوتے ہیں۔ انسانوں میں صرف 23 جوڑے کروموسوم ہوتے ہیں۔ یہ مانا جاتا ہے کہ انسانوں میں دوسرا کروموسوم دو آبائی کروموسوم کے فیوژن کے نتیجے میں بنا ہے۔ اس فیوژن نے آبائی کروموسوم میں مخصوص ٹیلوومر کے آثار اور ایک غیر فعال سینٹرومر چھوڑا ہے۔
اس کے ثبوت:
* کروموسوم کے لمبے (q) بازو میں ایک غیر فعال سینٹرومیر کی موجودگی۔
* کروموسوم کے لمبے (q) بازو پر موجود ٹلومیر کے अवशेषات۔
– میں نے پہلے آپ کا انسان کے دوسرے کروموسوم سے متعلق مضمون پڑھا ہے۔ لیکن جس طرح ہم نے اللہ کو اپنی عقل سے پایا ہے، کیا اوپر لکھی گئی معلومات، عقل سے دیکھنے والے کے لیے، انسان کے دوسرے کروموسوم کے دیگر تمام کروموسومز سے لمبا ہونے اور سینٹومیر اور ٹیلومیرز کی پوزیشن کی وجہ سے، اس بات کا واضح ثبوت نہیں ہے کہ یہ کروموسوم آپس میں جُڑا ہوا ہے؟
– اگر اللہ نے اس کروموسوم کو انضمام کے بغیر براہ راست اس شکل میں پیدا کیا ہے، تو کیا یہ اس بات پر یقین کرنے کے لیے ایک بھاری امتحان نہیں ہے کہ یہ واقعی انضمام نہیں ہے؟
– جب چمپانزی کے 24+24 کروموسومز میں سے ایک ایک کروموسوم آپس میں مل جاتا ہے، تو انسان کے کروموسومز کی تعداد 23+23 بن جاتی ہے۔ اور انسان کا دوسرا کروموسوم بھی بالکل اسی طرح مل کر بنا ہے۔
– کیا ہمیں اپنا دماغ ایک طرف رکھ کر یہ مان لینا چاہیے کہ یہ آپس میں نہیں جڑتے؟ یا کیا ہمیں یہ کہنا چاہیے کہ خدا اس طرح کروموسومز کو جوڑنے کے طریقے سے بھی تخلیق کر سکتا ہے؟
محترم بھائی/بہن،
یہاں دو باتوں کو نظر انداز نہیں کرنا چاہیے:
پہلا:
ہمیشہ یاد رکھیں کہ اللہ جس طرح چاہتا ہے، جس چیز کو چاہتا ہے، اسی طرح پیدا کرتا ہے۔
کیونکہ قرآن میں اللہ تعالی فرماتا ہے کہ وہ جس کو چاہتا ہے جس طرح چاہتا ہے پیدا کرتا ہے۔
علم کا کام موجودات کی تخلیق کے مراحل کو واضح کرنا ہے۔ اس وضاحت میں غلطی بھی ہو سکتی ہے اور درستگی بھی۔ تخلیق کے معاملے میں انسانوں کی غلطی یہ ہے کہ وہ اس بات پر زور دیتے ہیں کہ اس چیز کو اس کے اسباب نے بنایا ہے۔ تب وہ صرف سبب اور نتیجہ پر ہی توجہ مرکوز کرتے ہیں اور اس وجہ سے کسی بھی مسئلے کے حل میں کوئی راستہ نہیں ملتا یا درست نتیجہ تک نہیں پہنچا جا سکتا۔
چلیے، اس معاملے کو ہم اس طرح سے دیکھتے ہیں:
مثال کے طور پر، آپ نے ایک اعلیٰ تعلیمی ادارہ مکمل کیا ہے۔ یعنی آپ تعلیم یافتہ ہیں اور اس لیے آپ کو پڑھنے اور لکھنے میں کوئی دشواری نہیں ہے۔ اب آپ اشیاء کے نام لکھنا چاہتے ہیں۔ آپ نے ایک کاغذ پر "مچھلی” لکھا۔ اس کے بعد آپ "بندر” اور "انسان” کے الفاظ لکھنا چاہتے ہیں۔ کوئی آپ سے کہتا ہے،
"تم بلاواسطہ”
‘بندر’
اور
‘انسان’
تم نہیں لکھ سکتے۔ تم ان کو مچھلی کے الفاظ کو بدل کر لکھ سکتے ہو۔
آپ ایسے شخص کو جواب دینا بھی نہیں چاہیں گے۔ آپ کا جواب ایک طرف "بندر” اور دوسری طرف
"انسان”
لکھ کر دکھائیں.
تو کیا اللہ (جل جلالہ) کے لیے یہ لازم ہے کہ وہ بندر اور انسان کو پیدا کرنے کے لیے، ارتقاء پسندوں کے دعوے کے مطابق، مچھلی سے مینڈک، مینڈک سے دیگر جانداروں کی ایک زنجیر، اور آخر میں بندر اور اس سے انسان کو پیدا کرنے کا سلسلہ اختیار کرے؟ کیا وہ ہر ایک کو الگ الگ پیدا نہیں کر سکتا؟ چنانچہ انسان کے بارے میں وہ فرماتا ہے: "مٹی سے اور سب سے بہترین صورت میں پیدا کیا”۔ اس معاملے میں اللہ کے کلام کو کیوں بنیاد نہیں بنایا جاتا؟
جس کی کوئی سائنسی بنیاد نہ ہو
کیا ارتقاء پسندوں کے ملحدانہ خیالات کو قانون کی طرح قبول کیا جاتا ہے؟
فرض کیجئے کہ خدا کے بیانات کو نظرانداز کر دیا جائے، تب آپ جینیاتی ساخت اور تخلیق کے قوانین پر غور کریں گے۔ ارتقاء پسندوں کا دعویٰ ہے کہ جاندار ایک دوسرے سے سلسلہ وار پیدا ہوئے ہیں، اور 1850 سے ان کے اس دعوے کی تصدیق کرنے والا ایک بھی ثبوت موجود نہیں ہے۔
اور اس معاملے کا سب سے اہم نکتہ یہ ہے کہ
جینیاتی ساخت ہر جاندار نوع کے لیے مستقل اور غیر متغیر ہوتی ہے۔
اس کی سب سے واضح مثال کووڈ-19 وائرس ہے، جو ایک سال سے پوری دنیا کی توجہ کا مرکز بنا ہوا ہے۔ اس میں تغیرات آ رہے ہیں۔ یعنی، یہ اپنے ایک یا ایک سے زیادہ ‘پکڑنے والے پاؤں’ کھو رہا ہے، لیکن پھر بھی وائرس ہی ہے۔ حالانکہ اس کی جینیاتی ساخت ایک چھوٹا سا ڈی این اے مالیکیول ہے جو محفوظ نہیں ہے۔
یہ بھی بدل کر قد آور جاندار نہیں بنتا۔ کیوں نہیں بنتا؟
کیونکہ اللہ نے ایسا کوئی قانون نہیں بنایا۔ دوسرے لفظوں میں، اس نے ہر جاندار کی جینیاتی ساخت کو ثابت کر دیا ہے۔
کیا اللہ تعالیٰ اس طرح سے تخلیق نہیں کر سکتا تھا کہ وہ موجودہ جانداروں کو بدل کر دوسرے جاندار بنا دے؟ کر سکتا تھا، لیکن اس کے وقوع پذیر ہونے، یعنی اس کے رونما ہونے کا کوئی سائنسی ثبوت نہیں ہے۔ کیونکہ ممکن ہونا ایک بات ہے اور اس ممکن کا وقوع پذیر ہونا، یعنی رونما ہونا دوسری بات ہے۔ ممکن ہے کہ اس وقت بحیرہ اسود غائب ہو کر اس کی جگہ ایک ہموار میدان بن گیا ہو، لیکن اس ممکن کے وقوع پذیر ہونے کا ثبوت درکار ہے۔
دوسرا:
وراثت میں اصل بات کروموسوم کی تعداد نہیں، بلکہ ان کروموسومز میں موجود معلومات ہیں جو ان میں انکوڈ کی گئی ہیں۔ فرض کیجئے آپ کے پاس دو ایک جیسے سائز اور گنجائش کے فلیش ڈرائیو ہیں، ان کی ظاہری مماثلت اور گنجائش کا ایک جیسا ہونا ان کے ایک جیسے ہونے کا کوئی خاص مطلب نہیں رکھتا۔
کیوں؟
کیونکہ
اصل چیز وہ معلومات ہے جو ان میموریوں میں محفوظ یا انکرپٹ کی جاتی ہے۔
ارتقاء پسندوں کا دعویٰ ہے کہ انسان اور بندر کے درمیان جینیاتی مماثلت 98% ہے، اور اس لیے وہ اس پہلو کے ذریعے بندر اور انسان کے درمیان ارتقائی تعلق قائم کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔
یہ
اس دعوے کا کوئی سائنسی आधार نہیں ہے۔
یہ دعویٰ کہ انسان اور بندروں کے 98% جینز ایک جیسے ہیں، برسوں پہلے ارتقاء پسندوں نے پیش کیا تھا اور اسے مسلسل نعرے کی طرح استعمال کیا جاتا ہے۔ انسانوں اور چمپانزیوں میں موجود 30-40 کے لگ بھگ بنیادی پروٹینز میں امینو ایسڈ کی ترتیب کی یکسانیت کو اس مماثلت کے دعوے کے ثبوت کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔
انسان میں لگ بھگ ایک لاکھ پروٹین ہوتے ہیں۔ ان میں سے 40 ایک جیسے ہیں۔ 40 پروٹین کا ایک جیسا ہونا یہ نہیں بتاتا کہ انسان اور بندر 98% ایک جیسے ہیں۔ اس طرح کا نقطہ نظر،
یہ علمی ہونے کے بجائے پروپیگنڈا کے مقاصد کے لیے ہے۔
مزید یہ کہ، ان 40 پروٹینوں کی ڈی این اے مماثلت کا موضوع بھی متنازعہ ہے۔ یہ مطالعہ 1987 میں کیا گیا تھا۔
سِبلی
اور
اہلکوئسٹ
کی طرف سے کیا گیا اور
مالیکیولر ایوولوشن کا جرنل (Journal of Molecular Evolution)
‘میں شائع کیا گیا ہے۔ (1)
تاہم، ان اعداد و شمار کا جائزہ لینے کے بعد
سارِچ،
انہوں نے نشاندہی کی کہ یہاں استعمال کیا گیا طریقہ زیادہ قابل اعتماد نہیں ہے اور حاصل کردہ اعداد و شمار کی بہت مبالغہ آمیز تشریح کی گئی ہے۔ (2)
اس کے علاوہ، یہاں تک کہ اگر یہ مماثلت 98٪ بھی ہو، جیسا کہ دعویٰ کیا گیا ہے، تو ان دو جاندار گروہوں کے درمیان ارتقاء پر مبنی تعلق قائم نہیں کیا جا سکتا۔ کیونکہ انواع کے پاس بہت مخصوص جینیاتی کوڈ ہوتے ہیں۔
بنیادی پروٹین تمام جانداروں میں مشترکہ حیاتی مالیکیول ہیں، اس لیے جانداروں کے درمیان ان ساختوں میں مماثلتیں زیادہ ہیں، کیونکہ تمام جاندار ایک ہی عناصر کے مخصوص تناسب اور تعداد میں ملاپ کا نتیجہ ہیں۔
اس لحاظ سے جینیاتی ساخت کی بنیادوں کا مشابہ ہونا بالکل فطری ہے۔ بنیادی ڈھانچوں کی مماثلت ارتقاء کا نہیں، بلکہ اس بات کا ثبوت ہے کہ تمام موجودات کا خالق ایک ہی ہے اور سب کو ایک ہی منصوبے پر تخلیق کیا گیا ہے۔
حقیقت یہ ہے کہ نیماٹوڈ کیچووں اور انسانی ڈی این اے کے درمیان 75% مماثلت موجود ہے۔ (3)
اب کیا جینیاتی مماثلت کی وجہ سے انسان اور کیچوے میں 75% مماثلت ہے؟ کیا ایسی کوئی مضحکہ خیز بات ہو سکتی ہے؟ جانداروں کے درمیان اصل بات یہ نہیں ہے کہ وہ کس مادے سے بنے ہیں، بلکہ یہ ہے کہ ان کے جینز میں کون سی معلومات اور خصوصیات انکوڈ کی گئی ہیں۔
دو جانداروں کی جینیاتی ساخت میں 1% کا فرق بھی ان دو جانداروں کی مکمل طور پر مختلف خصوصیات کا حامل ہونے کا سبب بنتا ہے۔
یہاں پر غور کرنے کی ایک اہم بات یہ ہے کہ جانداروں کے جسم میں موجود ایک جین ایک سے زیادہ خصوصیات پر اثر انداز ہوتا ہے۔ دوسرے لفظوں میں، ایک خصوصیت ایک سے زیادہ جین کے کنٹرول میں ہوتی ہے۔ (4)
تمام جاندار 114 عناصر سے بنے ہیں، جن کی مقدار اور قسم مختلف ہوتی ہے۔ لیکن ہر جاندار کے جینز میں موجود پروگرام مختلف ہوتا ہے۔ لہذا، جانداروں کی بنیادی مادی ساخت میں مماثلت کی بنیاد پر یہ دعویٰ کرنا کہ یہ ایک دوسرے سے پیدا ہوئے ہیں، مادہ پرست سوچ اور خدا کو نہ ماننے والوں کا طریقہ ہے۔
ان کی ایک منصوبہ بندی یہ بھی ہے کہ وہ اس قسم کے خیالات کو، جن کی کوئی علمی بنیاد نہیں ہے، ثابت شدہ معلومات کے طور پر پیش کریں۔
نتیجتاً
انسانوں میں موجود جنسی کروموسوم بندروں یا بندر نما مخلوقات کے دو کروموسومز کے ملنے سے نہیں بنے ہیں۔
اس طرح کا نظریہ ان ارتقاء پسندوں کا دعویٰ ہے جو خدا کو نہیں مانتے اور اس میں کوئی سائنسی پہلو نہیں ہے۔
اس پر زیادہ بحث کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ لیکن اگر کوئی ارتقاء پسندوں کے ان دعوؤں پر یقین کرنا چاہتا ہے، تو ہمیں اس پر کوئی اعتراض نہیں ہے۔ کیونکہ یقین کرنا ہر شخص کا اپنا معاملہ ہے۔
حوالہ جات:
1) سیبلی اور اہلکویست، جرنل آف مولیکولر ایوولوشن، نمبر 26، صفحہ 100۔
2) سارِچ و دیگران، کلیڈسٹکس، 1989، شمارہ 5، ص 3-32۔
3) کیرن ہوپکن، "دی گریٹسٹ ایپس”، نیو سائنٹسٹ، 15 مئی 1999، ص. 27.
4) مائیکل ڈینٹن، ارتقاء: ایک بحرانی نظریہ، برنیٹ بکس لمیٹڈ، لندن، 1985، ص. 145.
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
