محترم بھائی/بہن،
قبر کا عالم غیب کا موضوع ہے۔ اس اعتبار سے، ہم اس عالم میں حساب و کتاب اور سوال و جواب کی نوعیت کو صرف اس طرح جانتے ہیں جس طرح ہمارے نبی کریم (صلی اللہ علیہ وسلم) نے بیان فرمایا ہے۔
مرنے کے بعد قبر میں منکر اور نکیر کی طرف سے سوال و جواب کیا جاتا ہے اور اگر وہ مومن ہو تو اس کی قبر جنت کے باغ میں بدل جاتی ہے، اور اگر وہ جہنمی ہو تو اس کی قبر جہنم کے گڑھوں میں سے ایک گڑھا بن جاتی ہے۔
لوگوں کو قبر کی دنیا کے بعد قیامت کے میدان میں بھیجا جائے گا اور وہاں ان کے اعمال کا حساب لیا جائے گا۔
قیامت کے دن لوگوں کا حساب لیا جائے گا اور ان کے اعمال کے مطابق ان کے نامہ اعمال دائیں یا بائیں ہاتھ میں دئیے جائیں گے۔ اس کے بعد وہ پل صراط سے گزریں گے۔ جنتی جنت میں جائیں گے اور جہنمی جہنم میں گریں گے۔
انسان، نیکی اور بدی کی صلاحیت کے باعث، مخلوقات میں سب سے اعلیٰ مقام پر بھی پہنچ سکتا ہے اور سب سے نچلے درجے پر بھی گر سکتا ہے۔ ایسی فطرت کے حامل انسان کے تمام اعمال کا ریکارڈ رکھا جانا لازمی ہے۔ ہر چیز کو محفوظ رکھنے والے اللہ تعالیٰ کی حافظیت، اس کے اعمال و افعال کے تحفظ کا تقاضا کرتی ہے۔ محفوظ کیے گئے ان اعمال کا عدل کے ترازو میں تولا جانا اور اس کے مطابق جزا یا سزا کا دیا جانا ضروری ہے۔
اس حقیقت کی طرف اشارہ کرتے ہوئے آیت کریمہ میں ارشاد فرمایا گیا ہے:
"اس دن اعمال تولنے والا ترازو حق ہے، جس کے نیکیوں کا پلڑا بھاری ہوگا، وہی نجات پانے والے ہوں گے، اور جس کے نیکیوں کا پلڑا ہلکا ہوگا، وہی اپنے آپ کو نقصان میں ڈالنے والے ہوں گے، اس لیے کہ انہوں نے ہماری آیتوں کا انکار کیا تھا۔”
1
جو اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ ان کے اعمال کا وزن کرتے وقت الہی انصاف اپنی پوری شان و شوکت کے ساتھ ظاہر ہوگا۔
"بلاشبہ اللہ ذرہ برابر بھی ظلم نہیں کرتا۔”
2
اس حقیقت کا اظہار قرآن مجید کی اس آیت میں بھی کیا گیا ہے۔
پس قیامت کے دن جب اللہ تعالیٰ انسانوں کے اعمال کا حساب لے گا، اور ان کے اچھے یا برے ہونے کا فیصلہ کرے گا، تو وہ نیکیوں اور برائیوں کے وزن کے مطابق کرے گا۔ لمعات میں، اللہ تعالیٰ کے حشر میں بڑے میزان کے ذریعے انسانوں کے اعمال کا حساب لینے اور نیکیوں کے برائیوں پر غالب آنے یا مغلوب ہونے کے اعتبار سے فیصلہ کرنے کا معاملہ، اوپر مذکور آیت کریمہ پر مبنی ہے۔3
ہمارے تمام عقائد سے متعلق کتب میں آخرت میں اعمال کے تولے جانے کے معاملے کی حقانیت واضح طور پر درج ہے۔ لیکن اس تولے جانے کی نوعیت کو ہم دنیا کے پیمانوں سے بیان نہیں کر سکتے۔ البتہ یہ بات یقینی ہے کہ اللہ تعالیٰ تمام انسانوں کے اعمال کا حساب جلد از جلد نمٹا کر ان کی نیکیوں اور برائیوں کو ظاہر فرمائے گا۔ اس ضمن میں محمد علی الصابونی فرماتے ہیں:
"اعمال، نیکی اور بدی کا بذات خود تولا جانا عقل سے بعید بات نہیں ہے۔ جب جدید علوم گرمی، سردی، ہوا اور بارش کو ناپ سکتے ہیں، تو کیا لامحدود قدرت کے مالک اللہ تعالیٰ انسانوں کے اعمال کو تولنے سے عاجز ہوں گے؟”
4
اس کے باوجود، ہم اس بات پر قطعی طور پر کچھ نہیں کہہ سکتے کہ اعمال کا وزن کس طرح کیا جائے گا۔ کیونکہ آخرت اور جنت کے حالات کو اس دنیا کے ہمارے پیمانوں سے بیان نہیں کیا جا سکتا۔ چنانچہ، البدایہ میں یوں کہا گیا ہے:
"میزان (ترازو) اعمال کی مقداروں کا تعین کرنے کا ایک آلہ ہے، اور عقل اس کی ماہیت کو جاننے سے قاصر ہے۔ اس کا دنیا کے ترازو سے موازنہ نہیں کیا جا سکتا۔ اس معاملے میں نقل (قرآن و حدیث کے نصوص) پر عمل کرنا سب سے محفوظ راستہ ہے۔”
5
پس اللہ تعالیٰ ضرور اعمال کا حساب لے گا، ایک ایسے میزان سے جس کی کیفیت ہم نہیں جانتے، وہ انسانوں کے اچھے اور برے اعمال کا وزن کرے گا اور اپنی شاندار عدل کا اظہار کرے گا۔ اگر اچھائیاں زیادہ اور برائیاں کم ہوں تو وہ شخص نجات پانے والا ہوگا، اور اگر اس کے برعکس ہو تو وہ عذاب کا مستحق ہوگا۔ لیکن اللہ اپنی رحمت سے پھر بھی معاف کر سکتا ہے۔ اگر کسی کے پاس ایمان ہے لیکن گناہ بھی ہیں تو وہ سزا بھگتنے کے بعد پھر جنت میں داخل ہوگا اور اللہ کی لامحدود رحمت کا مستحق ہوگا۔
تاہم، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بعض احادیث سے ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ اعمال کا وزن کیا جانا اور حساب لیا جانا آسان نہیں ہے۔ آپ اپنی دعاؤں میں اکثر
"اے اللہ، میرا حساب آسان فرما دے۔”
اس طرح مروی ہے کہ آپ نے فرمایا۔
ہم احادیث مبارکہ سے یہ بھی سمجھتے ہیں کہ انسان اس دن اللہ کی رحمت اور مغفرت کا سب سے زیادہ محتاج ہوتا ہے، اور اگر حساب کے وقت اس کی رحمت کی لامحدود وسعت نہ ہوتی تو انسان مشکل میں پڑ جاتا۔6
مختصر یہ کہ اس دن اعمال نامے میں ہر عمل کا باریک بینی سے حساب کیا جائے گا، ہر شخص کے نفع و نقصان کا حساب کیا جائے گا اور اس کے حسابات بند کر دئیے جائیں گے۔ اگر اس کے اچھے کام اس کے برے کاموں سے زیادہ ہوں گے، اور اس کے نفع اس کے نقصان سے زیادہ ہوں گے تو وہ شخص نجات پانے والا ہو گا، اور اگر اس کے ثواب اس کے گناہوں سے کم ہوں گے تو وہ شخص نقصان اٹھائے گا۔
مومن پر لازم ہے کہ،
اس کے اچھے اعمال اس کے برے اعمال پر غالب آجائیں، اس کے فائدے اس کے نقصانات پر غالب آجائیں، اس طرح عمل کرنا، اس کے مطابق حساب کے دن کے لیے اچھی طرح سے تیاری کرنا ہے۔ اور
"اے اللہ، میرا حساب آسان فرما.”
کہتے ہوئے اللہ سے دعا کرنا ہے۔
حوالہ جات:
1. سورۃ الاعراف، 8.
سورہ النساء، آیت 40.
3. لمعات، 81.
4. صفوة التفاسير، 1/437.
5. الـبـدايـة فـي أصـول الـديـن، 92.
6. مسند، 6/48.
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
