کیا موجودات کی تخلیق کو ارتقاء کے ذریعے سمجھایا جا سکتا ہے؟

سوال کی تفصیل


– میں نے حیاتیات کے شعبے میں ارتقاء کے خلاف بہت سے مفید مضامین پڑھے ہیں۔ کیا آپ تخلیق کے متعلق عقلی دلائل پیش کریں گے؟

جواب

محترم بھائی/بہن،

آئیے، تخیل کی پرواز سے ماضی کی طرف سفر کریں، اس دور تک جب زمین ابھی لاوے کی حالت سے نکل کر ٹھنڈی ہونا شروع ہوئی تھی۔ اس وقت اس جلتے ہوئے، اندر سے آگ اور باہر سے آہستہ آہستہ ٹھنڈے ہوتے ہوئے کرہ ارض کے پاس کھڑے ہو کر، آج ہم جن چیزوں کے نام جانتے ہیں، ان کا ایک ایک کر کے ذکر کریں۔ ہم یہاں لغت کے تمام نام نہیں گنیں گے، صرف چند الفاظ یاد کریں گے جو موضوع کو سمجھنے کے لیے کافی ہوں:


ہاتھ، پاؤں، پر، آنکھ، چھوٹی آنت، لبلبہ، پنجہ، چونچ، ناخن، شاخ، جڑ، پتا، صنوبر، بید، سیب…

آئیے ان الفاظ سے ارتقاء کے مفروضے پر ایک وار کریں، پھر ان میں نئے الفاظ شامل کریں۔ آج ہمارے جہان میں موجود پودوں اور جانوروں کی انواع کو ایک ایک کر کے گنیں۔ ان میں سے ہر ایک کے اعضاء کو الگ الگ یاد کریں۔

اور آئیے خود سے سوال کریں:


کیا یہ سب ایک لامتناہی علم اور حکمت کی خبر نہیں دیتے؟ ان کے ایک آگ کے ٹھنڈے ہونے سے، خود بخود، وقت کے ساتھ ارتقاء کے ذریعے وجود میں آنے پر کیسے یقین کیا جا سکتا ہے؟


ہم پھر سے ماضی کی طرف لوٹ رہے ہیں۔

دنیا سجی سنوری کھڑی ہے۔ ایک خالی محل کی طرح، اپنے مہمانوں کا انتظار کر رہی ہے۔ آئیے، ان روحانی واقعات کو، جو اس وقت کائنات میں موجود نہیں ہیں، مگر آج ہمارے باطنی جہانوں کو گھیرے ہوئے ہیں، ایک ایک کر کے اپنے تخیل میں لائیں:

محبت، خوف، تجسس، اضطراب، کینہ، رحم، ظلم، مکاری، سادگی، لالچ، لاپرواہی، شفقت…


یہ سب، زمین پر موجود جانداروں میں کہاں سے اور کیسے داخل ہوئے؟ ان گنت، بے شمار مختلف خصوصیات نے کس ارتقاء کے ذریعے وجود پایا؟

پیدائش چاہے اچانک ہو یا اربوں سالوں میں، انسان چاہے براہ راست پیدا کیا گیا ہو یا بالواسطہ۔

مندرجہ ذیل سوالات کے جوابات کیسے دیئے جائیں:


– اندھے کائنات سے بینا انسانوں کو کس نے نکالا؟


– اس جہان سے ناواقف کون ہے، اور اس کے پھلوں (انسانوں) کو کس نے چھانٹا؟


– اس محل میں، جو نہ محسوس کرتا ہے، نہ محبت کرتا ہے، نہ ڈرتا ہے، ان مہمانوں کو کس نے لایا جو ان جذبات سے سرشار ہیں؟


– اندھا پن کیسے ارتقاء پذیر ہوا اور بینائی میں تبدیل ہو گیا؟


– نہ سننا، سننے میں اور نہ سمجھنا، سمجھنے میں کیسے بدل گیا؟


– یہ کائنات کا درخت، جو جانتا ہی نہیں کہ جان کیا ہے، اس نے جاندار پھل کہاں سے حاصل کیے؟


– کیا ان مضحکہ خیز واقعات کی وضاحت جاہل عناصر کے طویل انتظار سے کی جا سکتی ہے؟

اب ایک اور پردہ پیچھے ہٹاتے ہیں۔ کائنات کے اس ابتدائی نقطے پر خیالی طور پر پہنچتے ہیں جہاں سے اس کی موجودہ حالت کی تیاری شروع ہوئی تھی۔ اس نقطے سے پہلے کوئی مخلوق موجود نہیں تھی۔ اب ان الفاظ کو باری باری اپنے تصور میں لائیے:

پانی، پتھر، ہوا، ستارے، چاند، سیارے، سورج، لوہا، نائٹروجن، کرومیم، نکل، پہاڑ، میدان، آسمان، کہکشاں، کشش ثقل، ریڈیو ایکٹو لہریں، بجلی…

اور اس طرح کے اور بھی.

اس شے کی عدم سے تخلیق کی وضاحت کیسے کی جائے گی، جب تک کہ اسے لامحدود علم اور قدرت کے حامل کے سپرد نہ کیا جائے؟ اگر ہم کل کے خالی پلاٹ میں آج ایک محل دیکھتے ہیں، تو ہم فورا پوچھتے ہیں:

"یہ حویلی کس نے بنوائی؟”

یہ سوال تو ہمارے ذہن میں، ہمارے تصور میں بھی نہیں آتا کہ زمین نے ارتقاء کیا اور محل بن گئی، تو پھر اس کائنات کے لیے، جو عدم سے وجود میں آئی ہے، یہ مغالطہ کیسے پیش کیا جا سکتا ہے؟ کیا عدم نے ارتقاء کیا اور وجود بن گیا؟


ان سب باتوں کو ایک طرف رکھتے ہوئے، آئیے اس سوال کا جواب تلاش کریں:


جب دنیا اور سورج شروع میں ایک ہی نوعیت کے تھے، تو دنیا سمندروں، جنگلوں، جانوروں اور انسانوں سے بھر گئی، تو سورج کس چیز کا انتظار کر رہا ہے؟ اس میں ارتقاء کیوں نہیں ہو رہا؟

ہم بخوبی جانتے ہیں کہ اگر وہ بھی ارتقاء پذیر ہوتا تو نہ سورج باقی رہتا اور نہ ہی زمین۔ لہذا، ہم سوال کو یوں بدل دیتے ہیں:

سورج کے ارتقاء کی اجازت کون نہیں دے رہا ہے؟

بعض لوگ دعویٰ کرتے ہیں کہ ڈارون ایک ارتقاء پسند تھا جو خالق پر یقین رکھتا تھا۔ میں اس کے خلاف بحث نہیں کروں گا۔ البتہ، بات یہ ہے کہ اگر ایک ارتقاء پسند خالق پر یقین رکھتا ہے، تو اس کے نظریہ اور اس عقیدے کو ایک ساتھ ملایا جائے تو،

اس سے ایک عجیب و غریب صورتحال پیدا ہوتی ہے:


"یہ کائنات ایک خالق نے بنائی ہے، جس میں سورج، چاند، ستارے، ہوا، زمین، زیرِ زمین وسائل سب کچھ موجود ہے، بالکل اس طرح سے کہ جاندار اس میں رہ سکیں۔ پھر، اس خالق نے اس میں مداخلت کرنا بند کر دیا… ارتقاء کے ذریعے، جو چاہا اونٹ بن گیا، جو چاہا لومڑی، جو چاہا بندر، جو چاہا انسان، جو چاہا سیب، جو چاہا زیتون بن گیا…”


لامارک، جس نے ڈارون سے بھی پہلے ارتقاء کا دفاع کیا، کہتا ہے:



"زرافے کا جد امجد،”



یہ ایک ہرن کی طرح کا جانور تھا جس کی گردن لمبی نہیں تھی۔ جب اسے ماحول میں مناسب گھاس نہیں ملی تو وہ درختوں کے پتے کھانے پر مجبور ہو گیا۔ جیسے جیسے نچلے پتے ختم ہوتے گئے، اس نے اونچائی تک پہنچنے کی کوشش کی۔ اس طرح اس کی گردن لمبی ہوتی گئی، اور یہ نسل در نسل بڑھتی گئی، اور آج کا زرافہ وجود میں آیا۔”


آئیے ان لوگوں سے پوچھیں جو اس دعوے کو سنجیدگی سے لیتے ہیں:







کہا جاتا ہے کہ زرافہ اپنی گردن اس لیے لمبی کرتا ہے تاکہ درخت کے اوپری حصوں کے پتے کھا سکے۔ لیکن سوال یہ ہے کہ پھل دار درختوں نے پھل دینے کے قابل ارتقاء کیوں کیا؟ کیا وہ خود پھل کھائیں گے، یا ان کے بچے؟


– کیا آپ کو لگتا ہے کہ انسان کی خدمت میں دیا گیا گھوڑا، اپنی چستی گھاس پکڑنے کے لیے حاصل کرتا ہے؟


– کیا بیل اس لیے طاقتور ہے کہ وہ ہمارا بوجھ اٹھا سکے؟


– کیا مرغی اس لیے اڑ نہیں سکتی کیونکہ اس نے اس طرح ارتقاء کیا ہے کہ وہ ہمارے ہاتھ سے فرار نہ ہو سکے؟

دنیا میں موجود مخلوقات کے لیے،

"مکتوبات ربانیہ”

یہ اصطلاح استعمال کی جاتی ہے… یعنی، ہر وجود ایک الٰہی تربیت سے گزرا ہے، اس پر بہت سے معانی لادے گئے ہیں، اس نے ایک الگ شخصیت حاصل کی ہے اور ایک ربانی خط بن گیا ہے۔ ان خطوط کی روشنائی:

ایٹم۔

ایک مادیت پرست کے مطابق، خطوط کو سیاہی نے لکھا ہے۔ ایک فطرت پرست کے مطابق، سیاہی کا خط بننا فطری ہے۔ اور ایک ارتقاء پسند کے مطابق؛

"یہ خطوط بہت دیر تک سیاہی کے سوکھنے کے بعد لکھے گئے ہیں!”

ہم نے کہا کہ کائنات کی کتاب کی روشنائی ایٹم ہیں، یہ ایٹم خدائی قدرت سے وجود میں آئے ہیں اور سو کے قریب عناصر سے لاتعداد ستارے، سورج اور سیارے تخلیق کیے گئے ہیں۔ ان سب کو ملا کر ہم کائنات کہتے ہیں اور ہم بخوبی جانتے ہیں کہ یہ خود بخود وجود میں نہیں آسکتی، اور نہ ہی کسی اور کائنات کے ارتقاء سے پیدا ہو سکتی ہے۔

آئیے اپنے نظام شمسی پر نظر ڈالیں: یہ بھی کسی الگ نظام کے ارتقاء کے نتیجے میں وجود میں نہیں آیا۔

آج یہ ثابت ہو چکا ہے کہ ہر نوع کی ایک الگ جینیاتی ساخت ہوتی ہے۔

جانداروں میں،

تربیت کا فعل،

یہ جینیاتی ساخت اور اس الہی پروگرام پر عمل پیرا ہے۔

وہ لامحدود علم و قدرت کا مالک، اربوں بیجوں، انڈوں اور نطفوں کو ایک شاندار تربیت سے گزارتا ہے۔ گویا نقطوں سے کتابیں اور قطروں سے سمندر نکالتا ہے…

جو لوگ نظریہ ارتقاء کا دعویٰ کرتے ہیں، وہ اس لامتناہی رحمت اور اس الٰہی تربیت کو بالکل نظر انداز کرتے ہیں اور لوگوں سے یوں مخاطب ہوتے ہیں:


"نہ یہ دنیا غور کرنے کے قابل ہے، نہ ہی آپ کا وجود! آپ ان سب کو ایک طرف رکھ دیجئے! بس اور بس اس بات پر غور کیجئے کہ پہلا انسان کس جانور سے ارتقاء پا کر آیا ہے!…”


سلام اور دعا کے ساتھ…

سوالات کے ساتھ اسلام

تازہ ترین سوالات

دن کا سوال