محترم بھائی/بہن،
کا مطلب ہے.
اللہ کے نام اور صفات ایک دوسرے سے جڑے ہوئے دائروں کی طرح ہیں، جو موقع کے مطابق ایک دوسرے کو ظاہر کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر، جب اللہ کا نام لیا جاتا ہے، تو اس کے لامتناہی صفات اور نام بھی یاد آجاتے ہیں، کیونکہ ان کے بغیر یہ نام مکمل نہیں ہوتا۔
اس طرح، جب یہ لفظ کسی اور کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، تو اس کا مطلب صرف مالک، پالنے والا وغیرہ ہوتا ہے۔ لیکن جب یہ لفظ اللہ کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، تو اس میں وہ تمام صفات اور نام شامل ہوجاتے ہیں جن کا ہم نے ابھی ذکر کیا ہے۔
کیونکہ کائنات کا پالنہار ہی اس کا احیا کرنے والا بھی ہے۔
کیونکہ اس کے لیے پہلے سے تخلیق کی ضرورت ہوتی ہے۔ جو چیز موجود ہی نہیں ہے، اس کے لیے یہ نہیں کہا جا سکتا۔
اس کا مطلب ہے کہ اس کے نام میں لازمی طور پر یہ نام اور صفات شامل ہیں۔
بلاشبہ، حکمت والے رب کی سب سے واضح صفت یہ ہے کہ حکمت کا مطلب ہے ہر چیز کو اس کے مناسب مقام پر رکھنا اور استعمال کرنا۔ یہ ایک توازن کو ظاہر کرتا ہے، اور یہی عدل ہے۔
ایسا لگتا ہے کہ اللہ کے نام کا ذکر کرتے وقت، اس کے لغوی معنی پر نہیں، بلکہ اس کے مقام کے مناسب صفت پر زور دیا گیا ہے۔
مثال کے طور پر، سورہ جن کی آیت نمبر 13 میں جنوں کے وحی سے متعلق ایمان لانے کا ذکر ہے، اور اس میں "رب” کا لفظ اس مقام کے مناسب معنی رکھتا ہے۔ کیونکہ وحی کا ذکر الٰہی احکام/شرعی احکامات کو ذہن میں لاتا ہے۔
– سورہ سبأ کی آیت نمبر 26 میں، آیت کے متن میں موجود فعل کا ترجمہ اس کے اردو میں مناسب مفہوم کے مطابق کیا گیا ہے۔ لفظ "نہیں” کو وہ مفہوم نہیں دیا گیا ہے۔
متعلقہ آیت کا ترجمہ اس طرح ہے:
چاہے آیت کا ترجمہ ترکی زبان کے مطابق ہو یا عربی عبارت کے مطابق، دونوں صورتوں میں اس کا مطلب یہ ہے کہ:
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
