– قرآن مجید کی آیات (الحجر، 15/19؛ ق، 50/7؛ الغاشية، 88/17-20) میں "زمین کو ہموار اور پھیلا دیا گیا ہے” کے الفاظ، اس خیال کے برعکس نہیں ہیں کہ "قرآن میں زمین کے چپٹے ہونے کے بارے میں کوئی آیت نہیں ہے”؟
محترم بھائی/بہن،
متعلقہ آیات کا ترجمہ اس طرح ہے:
اور ہم نے زمین کو پھیلا دیا اور اس میں مضبوط پہاڑ گاڑ دیے اور اس میں ہر قسم کی نباتات کو حکمت کے ساتھ پیدا کیا ۔
(الحجر، 15/19)
"اور ہم نے زمین کو بچھا دیا، اور اس میں مضبوط اور بلند پہاڑ گاڑ دیے، جو اس کے توازن کو قائم رکھتے ہیں، اور اس میں ہر قسم کے جوڑوں میں نباتات اگا دیے، جو دلوں اور آنکھوں کو خوش کرتے ہیں۔”
(ق، 50/7).
"کیا وہ کافر غور نہیں کرتے کہ اونٹ کس طرح پیدا کیا گیا ہے؟ آسمان کس طرح بلند اور وسیع کیا گیا ہے؟ پہاڑ کس طرح زمین میں گاڑے گئے ہیں اور اس کے ستون بنے ہوئے ہیں؟ اور زمین کس طرح پھیلا کر آباد کی گئی ہے؟”
(الغاشية، 88/17-20)
– پہلی آیت میں
بطورِ غذا / کھانے کے طور پر
"اور ہم نے زمین کو بھی پھیلایا اور وسیع کیا”
اس لفظ کی عربی اصل، جس کا اظہار اس طرح کیا گیا ہے:
"مددناها”
ہے۔ اس لفظ کی اصل
"مدد”
اس کا مطلب ہے لمبا کرنا۔ اس کا ہموار ہونے سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ کیونکہ جس طرح ایک ہموار سطح کو لمبا کیا جا سکتا ہے، اسی طرح ایک گول سطح کو بھی لمبا کیا جا سکتا ہے۔ اس لیے تراجم میں اس لفظ کو
"ہم نے جگہ کو بڑھایا، وسعت دی”
اس کا مطلب اس طرح سے بیان کیا گیا ہے۔ اس آیت میں
"لمبائی-چوڑائی”
اس کی وضاحت کا مقصد یہ بتانا ہے کہ زمین کی سطح کا رقبہ انسانوں اور دیگر جانداروں کے لیے کافی وسیع ہے۔
بلاشبہ طبری
(متعلقہ آیت کی تفسیر ملاحظہ فرمائیں)
, اس لفظ کو
"ہم نے اسے آباد کیا اور اس میں باغات لگائے”
الفاظ میں اس کی وضاحت کی ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ ان دو الفاظ میں سے پہلا لفظ
"دِهاوَنَا” "اُدْحُوَّ”
اس کی جڑ (شتر مرغ کے انڈے/یا گھونسلے کے معنی میں) سے آتی ہے۔
بیضوی شکل کی گولائی
جسے جیوئڈ کہا جاتا ہے۔ دوسرا لفظ
"بِساطنا”
کا مطلب ہے پھیلانا، وسعت دینا، بچھانا۔ جب ہم ان دونوں معنوں کو ایک ساتھ مدنظر رکھتے ہیں، تو متعلقہ آیت کے اس جملے کا مطلب ہے
"اور ہم نے زمین کو ایک گول سطح کی طرح پھیلا کر وسیع کر دیا.”
اس کا مفہوم بیان کرنا مناسب ہوگا۔
– دوسری آیت میں،
بطورِ غذا / کھانے کے طور پر
"ہم نے فرش بچھا دیا”
اس جملے کا اصل عربی لفظ بھی -جیسا کہ پہلی آیت میں ہے-
"مددناها”
ہے۔ وہی لفظ، پہلی آیت میں
"پھیلانا، وسعت دینا”
جس کا ترجمہ اس طرح کیا گیا ہے، جبکہ اس دوسری آیت میں،
"فرش بچھانا”
اس طرح بیان کیا گیا ہے۔
– آخری آیات میں
کھانے کے طور پر شامل
"زمین کیسے پھیلی؟”
اس کے بیان میں
"پھیل گیا”
فعل کا عربی ترجمہ
"سُتِیحات”
tir. یہ لفظ ترکی میں بھی استعمال ہوتا ہے۔
"سطح”
اس کا مطلب ہے. زمین کے معنی میں
"سطحِ ارض”
لفظ بھی اسی جڑ سے ماخوذ ہے۔ یہاں بھی، جیسا کہ دیکھا جا سکتا ہے، ایک ہموار ٹرے کی مثال کو ظاہر کرنے والا کوئی اظہار نہیں ہے۔
سطح
لفظ "زمین” جس طرح ہموار سطح کے لیے استعمال ہوتا ہے، اسی طرح کروی سطح کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے۔ درحقیقت، اس کے باوجود کہ ہم زمین کو کروی مانتے ہیں، ہم اس کے لیے "دھرتی” کا لفظ بھی استعمال کرتے ہیں۔
– اس کے ساتھ ساتھ، قرآن میں زمین کی ترتیب کے بارے میں جو کچھ ہے
"مہد=بستر، سطح=ہموار سطح، فراش=فرش”
جیسے بیانات سے، کچھ لوگوں نے یہ سمجھا کہ زمین ایک ہموار طشتری کی طرح ہے۔ بلاشبہ، یہ سمجھ پہلے سے موجود یونانی فلسفے کی ایک توسیع ہے۔
لیکن قرآن میں زمین کی تنظیم کے بارے میں نازعات سورت کی 30 ویں آیت میں
"پھر اس نے جگہ کو ہموار کیا اور آباد ہونے کی تیاری کی.”
اس طرح ترجمہ کیا جاتا ہے۔ البتہ،
"فرش”
لفظ "سوزجوک” سے مراد لفظ کی عربی اصل ہے۔
"عبقري”
ہے۔ یہ لفظ،
"اُضحیة/اُضحُوة”
جس کی جڑیں اس میں پیوست ہیں،
اونٹ کے انڈے کے معنی میں اور اس کی گولائی
ظاہر کرتا ہے/بتاتا ہے/بیان کرتا ہے۔
ایک ہی جڑ سے مشتق
"مدح”
لفظ
"شترمرغ کا وہ گھونسلا جس میں وہ انڈا دیتا ہے”
اس کا مطلب ہے۔ شتر مرغ کا انڈا مکمل طور پر گول نہیں ہوتا، بلکہ بیضوی شکل کا ہوتا ہے۔ یہی اس آیت میں استعمال کیا گیا ہے۔
"عبقري”
یہ لفظ دیگر آیات کے متشابہ معنوں کو واضح کرتا ہے۔
یہ بات بھی ذہن میں رکھنی چاہیے کہ زمین کی گولائی اس کی
"گدّی، نمائش، جھولا”
ہونے کی خاصیت کے خلاف نہیں ہے۔
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
