– کیا میں جان سکتا ہوں کہ سورہ یٰسین کو قرآن مجید کا دل کیوں کہا جاتا ہے؟
محترم بھائی/بہن،
سورہ یٰس
یہ سورت مسلمانوں میں بہت پڑھی جاتی ہے اور دیگر سورتوں کے مقابلے میں اس کی زیادہ مقبولیت ہے۔ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سورت کے بارے میں مختلف احادیث بیان فرمائی ہیں اور اس کے پڑھنے کی ترغیب دی ہے۔ ان احادیث میں سے بعض میں، جیسا کہ سوال میں بھی ذکر ہے،
"یسین، قرآن کا دل ہے۔”
مندرجہ ذیل عبارت ہے:
"ہر چیز کا ایک دل ہوتا ہے اور قرآن کا دل سورہ یٰسین ہے۔ جو شخص سورہ یٰسین پڑھے گا، اللہ اس کے پڑھنے پر دس بار قرآن پڑھنے کا ثواب لکھے گا۔”
(ترمذی، فضائل القرآن، 7؛ دارمی، فضائل القرآن، 21)
"سورہ یٰسین قرآن کا دل ہے۔ جو شخص اللہ اور آخرت کی آرزو کرتے ہوئے سورہ یٰسین کی تلاوت کرے گا، اس کے پچھلے گناہ معاف کر دئیے جائیں گے۔ اسے اپنے مردوں پر پڑھا کرو۔”
(ابو داؤد، جنائز 20؛ ابن ماجہ، جنائز 4؛ ابن حنبل، مسند 5، 26، 27)
حقیقت میں یہ سورت،
آلودہ روحوں اور جانوں کو پاکیزہ خون سے مسلسل زندگی بخشنے والا، دھڑکتا ہوا روحانی دل
حالت میں ہے.
سورۃ الفاتحہ
اس کے بارے میں، یہ قرآن کا ایک خلاصہ کیسے ہے؟
"اُمّ الکتاب / کتاب کی ماں”
کہا گیا ہے،
سورہ یٰس
کے لئے بھی
"قرآن کا دل”
کہا گیا ہے کہ اس سورت کو اس نام سے موسوم کرنے کی ایک وجہ یہ ہے کہ یہ ایک موثر انداز میں روحوں کو متحرک کرتی ہے اور انہیں جمود سے نجات دلاتی ہے۔
اس کے علاوہ، جس طرح
دل، جسم کا حاکم ہے۔
, اسی طرح
سورہ یٰس قرآن کی سورتوں کی سردار ہے۔
کے حکم میں ہے۔
دوسری طرف، اس سورت میں اللہ کا ذکر، قیامت اور دوبارہ زندہ کیے جانے کے حالات موجود ہیں۔ جو شخص ان کو پڑھتا یا سنتا ہے، وہ ان حالات اور کیفیات سے ایک انس، ایک قربت محسوس کرتا ہے۔
فخر الدین رازی
،
"ہر چیز کا ایک دل ہوتا ہے۔ قرآن کا دل سورہ یٰسین ہے۔”
اس کے ساتھ ہی، مرنے والے شخص کے پاس سورہ یٰسین کی تلاوت کی درخواست کرنا، اس بات کا اعلان ہے، اور وہ اس کی وضاحت اس طرح کرتے ہیں:
"اس وقت زبان کی طاقت کمزور ہو جاتی ہے، وہ بے بس ہو جاتی ہے۔ لیکن دل پوری طرح اللہ کی طرف متوجہ ہوتا ہے۔ پس اس وقت اس سے،”
جو اس کے دل کی طاقت کو بڑھائے گا، اس کی تصدیق کو مضبوط کرے گا، اور اس کے ایمان کی قوت کو بڑھائے گا
کچھ پڑھا جانا چاہیے۔ اور سورہ یٰسین میں یہ تمام خصوصیات موجود ہیں۔ کیونکہ اس میں…
قیامت، قیامت کے حالات، پرانی قوموں کی حالت، ان کے انجام کا بیان، تقدیر کا ثبوت، بندوں کی برتری کا اللہ تعالیٰ پر منحصر ہونا، اللہ کی وحدانیت کا ثبوت، اللہ کا مخالف،
اس بات کا اعلان کہ اس کا کوئی شریک نہیں ہے، قیامت کی نشانیاں، دوبارہ زندہ کیا جانا اور حشر کا ہونا، عرشات میں اللہ کے حضور جمع ہونا، حساب، سزا، اور حساب کے بعد جانے کی جگہیں۔
اس طرح کے بہت سے موضوعات ہیں۔ سورہ یٰسین کی تلاوت، جس میں یہ تمام اور اس طرح کی خصوصیات موجود ہیں، انسان میں ان تمام حالات کی یاد کو تازہ کرتی ہے اور دین کے بنیادی موضوعات کے بارے میں تنبیہ کرتی ہے، اور اسے قبر اور قیامت کے حالات اور اس کے منتظر چیزوں کی یاد دلاتی ہے۔
(دیکھیں: رازی، مفاتیح الغیب، سورہ یٰسین کی تفسیر)
یاد رکھیں کہ قرآن کے الفاظ بہت وسیع المعنی ہیں، ایک ہی لفظ سے متعدد معانی مراد لیے جا سکتے ہیں۔ کیونکہ قرآن اللہ کے لامحدود علم کا مظہر ہے۔ اس نقطہ نظر سے، اٹھائیس سورتوں کے شروع میں موجود رمزی (پراسرار) حروف کا متعدد معانی کا اظہار کرنا، اس پراسرار اسلوب کا تقاضا ہے۔
اس جملے کے مطابق، جب حروف تہجی کے نام کے طور پر استعمال کیا جائے تو عربی میں اس کی شکل ”
یا
=(ی، الف، حمزہ) کی ابجد قیمت؛
بارہ
‘ہے،
"گناہ”
حرف کا ابجدی عدد یہ ہے:
ایک سو بیس
‘ہے. اس کا مجموعہ یہ ہے:
ایک سو بتیس
اور، دونوں
"محمد”
لفظ کا، اور
"دل”
یہ اس لفظ کی ابجدی قیمت ہے۔
یہ اتفاق ان علماء کی رائے کی تائید کرتا ہے جو کہتے ہیں کہ یہ حروف حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔
"سورہ یٰسین قرآن کا دل ہے”
جیسا کہ حدیث شریف میں وارد ہے،
"دل”
کے ساتھ اس کے تعلقات پر روشنی ڈالتا ہے۔
حدیث میں،
"مختصرًا پڑھیں”
نہیں کہہ رہا،
"اپنے مردوں کے لیے پڑھو”
کہتے ہیں۔ علماء کی اکثریت
"مردے”
اگرچہ اس اصطلاح سے مراد وہ لوگ ہیں جو موت کے قریب ہیں، یعنی وہ جو جان کنی کے عالم میں ہیں، لیکن بعض نے ظاہری معنی کو مدنظر رکھتے ہوئے مردوں پر پڑھنے کو ترجیح دی ہے۔ لیکن،
"سب سے درست بات یہ سمجھنا ہے کہ دونوں ہی مراد ہیں۔”
ایسے لوگ بھی تھے جو ایسا کہتے تھے۔
ایک حصہ
حنفی
اس واقعے کی بنیاد پر
"کوئی شخص اپنی عبادت کا ثواب کسی اور کو بخش سکتا ہے۔ یہ عمل قرآن کی تلاوت، نماز، روزہ، صدقہ، حج، کسی بھی قسم کا ہو، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا۔”
اس طرح فیصلہ صادر فرمایا۔
معتزله
"انسان کے لئے صرف وہی ہے جس کے لئے وہ محنت کرتا ہے۔”
(النجم، 53/39)
اگرچہ انہوں نے آیت کا حوالہ دے کر اعتراض کیا، لیکن اہل سنت کے علماء نے اس کے خلاف دیگر دلائل پیش کرکے معتزلہ کے نظریہ کو رد کر دیا۔
(دیکھیں: مناوی، فیض القدیر، 2/67)
مزید معلومات کے لیے کلک کریں:
– سورہ یٰسٓ
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
