– کیا کسی ایسی چیز پر جو صدقہ کے طور پر دی گئی ہو اور اس میں زکوٰۃ یا فطرہ کی نیت نہ ہو، بعد میں زکوٰۃ یا فطرہ کی نیت کی جا سکتی ہے؟
محترم بھائی/بہن،
جیسا کہ معلوم ہے،
نیت دل میں ہوتی ہے؛ اسے زبان سے ادا کرنا ضروری نہیں ہے۔
خاص طور پر
حنفی اور شافعی کے مطابق
نیت زکوٰۃ یا فطرہ ادا کرتے وقت ہونی چاہیے، کیونکہ
زکوٰۃ اور فطرہ عبادت ہیں اور عبادات میں نیت شرط ہے۔
رمضان کے مہینے میں کسی فقیر کو کچھ دیتے وقت، جو شخص یہ نہیں سوچتا کہ وہ زکوٰۃ دے رہا ہے یا فطرہ،
بعد میں اس معاملے میں اس کی نیت کا تعین کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔
البتہ، یہاں ایک شرط ہے:
جب کوئی شخص کسی مال کو فقراء میں تقسیم کرنے کے بعد فطرہ یا زکوٰۃ کی نیت کرتا ہے، تو اس کی نیت کے درست ہونے کے لیے یہ شرط ہے کہ جس مال کی نیت کی گئی ہے وہ مال نیت کے وقت اس شخص کے پاس موجود ہو جس کو وہ دیا گیا ہے۔
(دیکھیں: الفقہ الاسلامی، جلد دوم، صفحہ 750-51؛ عمر نصر بلالمن، بحر الاسلام، صفحہ 338؛ اسلامی فقہ، صفحہ 438)
اگر نیت کرنے سے پہلے دیا گیا مال خرچ ہو جائے تو وہ صدقہ بن جاتا ہے، زکوٰۃ یا فطرہ نہیں رہتا۔
اسی طرح، اگر کوئی شخص پہلے عام صدقہ کی نیت سے کوئی مال دے، اور بعد میں اپنی نیت بدل کر کہے کہ یہ زکوٰۃ ہے، تو اس سے زکوٰۃ ادا نہیں ہوگی۔ کیونکہ یہاں پہلے دیا گیا مال…
– اگرچہ یہ ایک مستحب عبادت ہے –
اس میں ایک نیت شامل ہے جو اس کے دینے کے طریقے کا تعین کرتی ہے، وہ اس سے باز نہیں آ سکتا۔
سلام اور دعا کے ساتھ…
سوالات کے ساتھ اسلام
